在300年歷史的古都彰化散策，近日多了一條文化底蘊豐沛的路線可供選擇：女路。 這條路線上有廟宇、布市、酒樓和文具房，鑲嵌著各式女性在舊日框架下突破自我且鮮為人知的小故事。有趣的是，這條路線的導覽員之一，是新住民女性李明輝，來台17年的她當年經歷過各種初來乍到的語言隔閡和文化困境，如今成了在地人，甚至比土生土長的人更了解彰化。她作為女路的導覽員，也映出了彰化現今多元共融的面貌。
成為不論國籍、性別，都互相尊重的理想城市
「女路」的誕生，來自打造「互相尊重、多元共融社會」的初衷。舊時女性未見光的歷史化成一條能被探尋的路徑，除了用新切點介紹彰化，也想讓民眾了解性別議題其實都藏在日常中、鑲在文化裡。
彰化縣政府社會處處長王蘭心進一步解釋：「性別平等不只是口號，應該要落實在生活裡。」縣府多年來持續將性別議題導入民眾日常，除了辦影展、書展，也開設婦女木工班、水電班，試圖翻轉各種刻板印象。節孝坊裡的某人之妻、不見天日的布裝裡勞動的婦女、老酒家裡的「賣藝不賣身」的藝妲，都是真實存在的「她們」。
新住民不再是弱勢，都是一家人
除了在地女性，彰化還有一群新移入、耀眼的「她們」。作為六都以外新住民人口的第一大縣，中國、越南和印尼籍的女性在2003年至2006年大量移入，為彰化帶來新文化，也帶來新衝擊。縣府為此廣開生活適應班，也建立翻譯人才庫，全力協助新住民適應環境、降低語言隔閡可能產生的衝突。
隨之而來的，還有快速成長的新二代人口，這讓彰化漸漸被揉捏成更具包容力、更有國際觀的地方。每年年底的國際移民日，各國的文化之美就地開花。原本會造成衝突的語言困境，近年來也因母語教育入課綱，而讓新二代的孩子有更多接觸母語的機會。
此外，縣府近兩年還開始舉辦新二代暑期營隊，透過團體課程及體驗，在潛移默化中薰染。王蘭心說，因為這樣的背景，新二代的孩子常常有更開闊的國際觀。
「我認為新住民已經不是弱勢團體，這名稱可以取消了」，李明輝說，早期新住民協會出現，是為了協助資源不足的人，但現在人力到位、和政府保持良好溝通，新住民早就不只是受助者，還能手心向下，發揮自身專長協助各類社福案件、幫忙被困住的人們。她曾和社工一起共同訪視新住民的家暴通報個案，一起化解誤會、消解潛在的悲劇。
包容的爆發力：公私協力、多元共融
王蘭心解釋：「政府也借助新住民的力量，公私協力，資源才能整合，照顧的層面就會擴大，包括兒少老婦障，也包括性別平等」現在不論國籍、性別，只要在彰化就是一家人，享有同樣的照顧與福利，這不只是相互尊重的基礎，也是多元共融的前提。
當然，要能推動平等和多元，推動者本身也要有強大的理念和意識才行。縣府內部也極重視這些價值，除了任用第一位女性秘書長，平衡的職員的性別比例也在全國名列前茅。這讓彰化縣在行政院的全國性平計畫裡，連拿兩次優等，得到94.31的高分。
這個高分並非偶然，王蘭心解釋，性別平等和所有人都相關，各局處開聯繫會報時，都會特別討論相關議題、且要各自提案，藉此重新思考性平實踐的做法及檢視業務內容，例如地政相關單位就因此分析了女性繼承權的趨勢。
此外，這些價值也被灌注到縣府近年來大力推廣的活動上，除了「女路－出發去女行」，彰化夢想館也策劃「五服臨門 婦力創新」展覽，點出日常生活的各種角色的性別困境。王蘭心說，性別教育要深植人心，路很長遠，得持續發力才行，接下來也盼規劃出第二條、第三條女路。
彰化縣長王惠美說：「現在女力都撐起半邊天，過去，婦女被拘束了自己的能力，現在性別平權讓婦女有更多發展空間。」縣府透過翻轉性別刻板印象，一點一滴改變大家的觀念，從家庭開始重視女性的權益，再加上新住民的力量，一起成就了「美好彰化、希望城市」。
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