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專業諮商心理師:一個人戴什麼帽子,洩漏他不想為人所知的內心世界
你有沒有注意過,有些人出門一定要戴帽子,有些人則無論太陽多大、頭髮多亂,都堅決不戴帽子?看起來只是穿搭習慣,背後卻可能藏著一個人如何保護自己、表達自己,甚至與世界保持距離的方式。帽子不只是造型配件,也像是一種「心理的盔甲」,默默透露出我們的性格輪廓與內在需求。(本文節錄自《從裝扮洞察人心》一書,作者:林萃芬/時報出版,以下為摘文。)
成語「一暴十寒」典故:孟子想跟齊宣王說什麼?成功的關鍵是「這2字」
熱情在起步時最耀眼,但未必走得長久。有的人滿腔衝勁地開始,卻很快就倦了,還沒走遠,就停了下來。戰國時代的齊宣王也是如此,他有理想、有雄心,但總是只有一時的興致。直到他遇見孟子—那位用樹的生長,教他什麼是「專注」的智者。原來最難的,不是踏出第一步,而是這份心力,能持續多久?(本文節錄自《古人的決策,你的對策》一書,作者:高詩佳,圓神出版,以下為摘文。)
4/1愚人節,長智慧的祕密:如飢似渴,保持一種「傻傻的狀態」
4/1愚人節:我們的人生也可以什麼都不想,一直往前走。但是,老子告訴我們,做事如果能夠模仿天之道,使自己保持在這種虛空的狀態下,會更容易創造,更容易接納。這是我們人生的一大智慧:誰能夠經常保持虛空、中空的狀態,誰就能進步。(本文摘自《人生有點難,老子幫你變簡單》一書,以下為摘文。)
「自覺年輕」對身心好處多!失智權威醫:預防失智、快樂老後6大實踐
一項關於英國長期老化的研究統計分析發現,與「自覺年輕者」相比,「自覺年老」這組的死亡率高了41%,而且以心血管疾病最為顯著。能活到老,是種福報,因為不是人人都有機會長壽。怎麼想,就會怎麼做,最後達到你所想像的結果。(本文節錄自《你怎麼看待老年,它就怎麼回應你》一書,作者:劉秀枝/寶瓶文化出版,以下為摘文。)
世界不會馬上變好,但你可以先讓自己變好
編按:真的有運氣好壞之別嗎?吸引力法則指出,人生的轉變,往往來自內在狀態的調整。當你停止焦慮、穩定情緒與步調,機會與關係也會隨之改變,帶你走出低谷,重新迎向順流的人生。
理解自己一無所知,就是一種智慧!森林智者傳授魔法箴言:我可能錯了
26歲事業有成的比約恩,在即將成為跨國大企業最年輕的財務長時,選擇拋下一切到泰國森林展開17年的出家生活。在森林寺院中,他被授予了稱號Natthiko──意思是「在智慧中成長的人」。而「我可能錯了」這句話,正是比約恩在寺院中汲取到最關鍵的智慧。(本文節錄自《我可能錯了》一書,作者:比約恩.納提科.林德布勞,卡洛琳.班克勒,納維德.莫迪里/繪者:托馬斯.桑切斯,先覺出版 ,以下為摘文。)
乾淨的家一定會有好事發生!收納整理師:髒亂的家,財神爺進來也會跌倒
整理,是一種讓自己重新出發的練習,我們以為整理只是把東西放好,卻在收與放之間,看見生命的重量與痕跡。整理物品的過程不僅是表面上的秩序重建,還是心靈的療癒過程。(本文節錄自《內在整理》一書,作者:廖心筠,鄧惠文,商周出版,以下為摘文。)
「減法生活」的智慧:一年的時間不買新衣只穿舊衣,反而更輕鬆自在
當日復一日的生活過久了,人的心就會變得像放了兩、三天的麵包,硬邦邦的。身體隨著年月老去是很自然的事,可是心不一樣。心變得硬邦邦的,是很悲哀的事。除了在生活與興趣上花心思,也試著在工作和人際關係領域「自我改造」吧。如此一來,你就能以自己的手,來掌控自己的人生。(本文節錄自《今天也要用心過生活》一書,作者:松浦彌太郎,麥田出版,以下為摘文。)
80歲照追TWICE!活出最年輕的日子,追星讓長者「實現自我」
銀髮族追韓星,在然看來或許不可思議,但在學者眼中,這不過是人類想自我實現的基本渴望;限制高齡者行為的從來不是年齡而是態度,因「每個今天,都是人生中最年輕的一天」。
脆上熱議千金與蝦妹怎麼分?家世平凡的我這樣看
最近有一則Threads貼文引起熱烈討論,主題是「千金感」與「蝦妹感」如何區別?網友拿出如小S女兒等國內許多星二代、富二代女孩的典範熱烈爭論。沒有好家世的我,倒是近身觀察過富養出來的千金們,和蝦妹們有很大的不同,但不只是「謙虛有家教」這種表面觀察,來談談背後隱藏的資本吧。
為「快樂獨老」超前部署:95歲的你會感謝75歲的自己
想到我的雙親往生時都逾90歲高齡,如果沒有意外,我可能也會長壽。那麼,未來20年的日子要如何過呢?我試著從未來的95歲回頭與75歲的自己對話──每個年齡層的身心狀況都不同,需盡情發揮,好好享受,不留遺憾,且將來可回味。(本文節錄自《終究一個人,何不先學快樂的獨老》一書,作者:劉秀枝,寶瓶文化出版,以下為摘文。)
血型、星座到底準不準?先別說這個了,你聽過「巴南效應」嗎?
編按:「巴南效應」是我們正確認識自己的嚴重阻礙,尤其是現在各種星座、血型等偽性格學大行其道,只有真正面對自己的各個方面,才能學會不輕易給自己貼上籠統的標籤,從而認識真正的自己。(本文摘自《墨菲定律》一書,作者為張文成,以下為摘文。)
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