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從超人氣「貝南哥」,看大阪萬博跨文化溝通精髓

楊珮玲
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楊珮玲

2025-07-07

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大阪萬博的夢洲地下鐵站。來過萬博的人們,是否用不同的角度看待未來世界?楊珮玲攝
大阪萬博的夢洲地下鐵站。來過萬博的人們,是否用不同的角度看待未來世界?楊珮玲攝

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編按:在川普化下的分裂世界中,全球充滿衝突、本國主義至上的氛圍,距第一屆舉辦至今已近175年、象徵集結世界各國於一地的萬博,到底代表了什麼意義?本文從文化角度看萬博,讓你不只看熱鬧,更能看門道!

「來來來,大家照過來,我來介紹一下我的國家『貝南』(Benin)!」

黝黑的膚色配上亮麗的非洲服飾,不時打著非洲鼓,並用流利的大阪腔日語,鏗鏘有力地介紹貝南的歷史、政治和文化,時而引用相關的日本文化背景,讓來場的日本訪客容易連想和理解貝南。他的妙語連珠,生動手勢,逗得圍觀的大批觀眾不時爆出笑聲。

穿著鮮豔本國傳統服裝的「貝南哥」,在貝南國家事實一覽表前,用流利的日語向來場觀眾解說貝南的歷史和產業。楊珮玲攝

穿著鮮豔本國傳統服裝的「貝南哥」,在貝南國家事實一覽表前,用流利的日語向來場觀眾解說貝南的歷史和產業。楊珮玲攝

跨文化極至溝通,真實上演

不同國籍不同母語,但在這個瞬間,我清楚感受到一場「跨文化的極至溝通」,正真實的在我眼前上演!

他是這次2025大阪萬博會中負責貝南的解說人員。來訪的日本客人不知道他的真名,網路的SNS用戶稱他為「貝南哥」(“べナンのお兄さん”)。

2025大阪萬博會從今年4月中旬開幕,預計10月中旬閉幕。超過160個國家、地區和國際組織與會,數目是1970大阪萬博會的兩倍以上。會期將屆半,我找了個6月下旬的週末去了萬博一趟,想探索在現今這個充滿衝突和本國主義至上的世界,集結世界各國於一地的萬博,到底代表什麼意義?

在大阪萬博中,貝南位於共創館B的一個角落。楊珮玲攝

在大阪萬博中,貝南位於共創館B的一個角落。楊珮玲攝

去之前做了點功課,知道和每天15萬以上人潮競爭入館不是易事,很多熱門展館不是根本預約不到,就是要排個幾小時的隊,有經濟實力砸大錢的國家,也大都擁有豪華的獨立展館。但對研究跨文化的我來說,好不容易來到萬博,最想了解的是平時不太有機會接觸到的國家,因此與其去美法義等大展館,我反而對集合各式小國的五座共創館(Commons)特感興趣。

貝南就是位於共創館B的一個角落。這個位於西非的小國人口只有1000多萬,人均GDP只有1000多美元。大多數的人可能和我一樣,從未聽過或去過這個國家。如果不是被貝南哥的鼓聲和熱情說明吸引,在眾多展棚間我可能過門不入,也不會進一步搜尋有關它的種種。

看著眼前的大批人潮,專注地聽著貝南哥講解貝南的歷史和經濟發展,我的文化分析腦又不禁活動了起來。為什麼當西非遇上日本、地理文化距離如此遙遠,但在這個小小的空間裡,我卻感覺到強烈的彼此理解力,以及跨文化互動的磁場?貝南哥運用了什麼跨文化溝通精髓?

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位於西非的小國「貝南」雖然在大阪萬博中沒有自己的單獨展館,但解說人員努力精彩的說明,吸引了許多訪客。製作的資料也都淺顯易懂。楊珮玲攝

位於西非的小國「貝南」雖然在大阪萬博中沒有自己的單獨展館,但解說人員努力精彩的說明,吸引了許多訪客。製作的資料也都淺顯易懂。楊珮玲攝

不用AI、VR科技,卻處處可用心

當然,他能流暢地講對方理解的語言是基本要素,但同樣講日語,許多其他展間就沒有他的場子熱絡。他善用幽默感,理解說故事的起承轉合,戲劇張力和肢體語言十足,並充分掌握史實和人性共通的興趣點。他在說明中頻繁詢問觀眾,順利營造互動氣氣,避免單方面的枯燥解說。參觀動線中,他掌握每個看板的內容,引用許多日本文化中熟悉的例子加深聽眾印象。

簡單地說,他努力理解對方需求,站在對方立場,用心找尋可以連結兩方的共同主題和人性的共同感情的共鳴點。「每個人都是代表自己文化的最好大使」,在他身上獲得最好印證。

不只是貝南哥,貝南的展間雖沒有豪華的大派頭,也不用眩目的AI或VR科技,但處處可看到他們的用心。許多小國隨便放些放大的風景照,擺些手工藝品等,連國家的基本介紹都沒有。貝南展間雖小,但一進門的大看板就清楚說明貝南的基本資料,從地理位置、人口結構、產業重心到歷史文化,清楚分明易懂。在這種面對面、講究當場理解時充分奏功。

距離1851年第一次的倫敦世界萬博會已近175年。原本目的是以和平方式集結世界各國的智慧與創新,展示人類文明成果,並為未來全球社會提出共同願景與行動方案。

但身處川普時代本國主義至上,世界有的就是分你我、畫界線時,我來到萬博,看到貝南哥努力用和平幽默方式打動來自迥異文化者的心,了解尊重彼此差異,又同時感受到連繫人類的相同情感,貝南哥,給我上了最寶貴的跨文化溝通一課。

本文章反映作者意見,不代表《遠見》立場

(作者為日本GLORAKU公司執行長,全球化人才育成、跨文化經營和溝通策略專家)

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