好萊塢明星住宅區戶外草坪上，兩個孩子發生爭執，由爭吵而扭打，小的那個敗下陣來。
「你有種就別跑，」他說，「我回家叫我爸爸來。」
「你爸爸？」大的反唇相稽，「別臭美啦！他昨天還是我爸爸哩！」
從前讀這則笑話，只覺它是嘲諷好萊塢婚姻的多變。後來年歲增長，多經一些世故，又生活在翻雲覆雨的台灣，乃體認到人性就是如此：寡情者有之，刻薄者有之，揚己抑人者有之，損人利己者有之，睚眥必報者亦有之；這是普遍現象，非僅好萊塢婚姻為然也。
政治學談政黨政治，謂理想和信念相同的人組成政黨，以求實現其政治抱負。按理說，既為理想，應不可輕易動搖或改變。可是今天甲黨黨員，由於未得到黨提名競選或認為利益分配不公，明天就改投乙黨，且公開招待記者，惡言詬罵。好像當年他參加甲黨，是受了脅迫欺騙似的。
也有人和朋友共同創業，篳路藍縷，和衷共濟，終於有了成就。正當可共享安樂之際，不料卻禍起蕭牆，彼此互指對方掠奪侵占，十足的無情、無信、甚至無恥。這些人究竟是「今是昨非」，還是「昨是今非」，一般人也無從過問，反正這種事比比皆是，大家也就見怪不怪了。
更有些人，出自一個家庭的大門，有血緣關係，何其親密。但一旦翻臉，即情斷義絕，或大打出手，或法庭相見，把家裡的「醜事」都掀了出來。這個家要是真的一無是處，他怎能「忍受」這麼久？何況，他那些批評，在家裡時卻從無一言。
古人重視人與人的分合，懸一最高境界：「君子絕交，不出惡聲；忠臣去國，不潔其名。」
不出惡聲、不潔其名不僅是尊重別人，更是尊重自己。顯示自己的教養，自己的修持，究竟是一個什麼樣的人。
不出惡聲，說得功利一點，也是為自己前途打算，證明自己還可以做一個朋友，做一個合作的伙伴，做一個大家庭中的一分子，不至於處處成為「拒絕往來戶」。
李國鼎把台灣導引走上「經濟奇蹟」之路，回頭一看，這個「寶島」卻非「富而好禮」的地方，乃在晚年致力推動「第六倫運動」，希望建構合理的「群己關係」，讓大家日子過得順適一些。
但是世道卻往相反的方向走，如今禮毀樂壞，人欲橫流，各種倫常間的慘劇，令人不忍聞，也不忍重說。嗚呼！五倫之不存，六倫之焉附？
齊邦媛教授在其新書《人生中的一天》有一段話：「憂傷人人難免，但哭泣卻有許多方式。明白此理，待人自然寬厚。」這話說得真好，希望世人，當然包括我自己，都能「明白此理」。
