（一）民主政治是雙面刃
十餘年來的台灣社會一直陷於失望與希望之中，沈淪與提升之中，戰爭與和平之中。
看到民間的生命力，特別是企業界在無商不「艱」下的打拚與文化產業在孤立無援的創新，台灣就有明天；看到政府決策階層的貪、私、爭、騙，台灣就陷入民主與法治的危機，公信力與道德的危機。這使我們切身感受到，也頓時覺悟到：
民主政治不保證政府廉能。
言論自由不保證優質民主。
多元社會不保證族群和諧。
教育普及不保證超越意識型態。
一年前，在台中的一次公開演講中，我甚至戲謔地說：「讓我們來一個公投，先凍結2004總統大選；把台灣變成兩區，北中地區由連宋領導，南部地區由陳呂領導。兩邊各自推出他們的政策——特別是戒急用忍vs.兩岸直航——四年之後再辦一次總統大選。」
台灣的經驗證明：民主政治是一柄鋒利的雙面刃，稍不謹慎，未見其利，就深受其害。
（二）由「沈淪」走向「墮落」
蘇格拉底在被控處死之前，講過兩句沈痛的話：「逃避死亡不難，逃避墮落才難。」哲人的智慧，在兩千四百年前就已留傳。
不幸的是，自1990年代起，由於高層權力中心的惡性示範，台灣社會的「沈淪」，慢慢開始，漸漸擴大；近四年來，不僅沒有扭轉，且在加劇惡化，形成了「墮落」。墮落終是來自政治人物與商業利益的勾結，司法公正的欠缺，以及對輿論的漠視。這真是台灣民主進程中的大逆流與大挫折。
受人稱讚的「寧靜的革命」加速地在惡化變質。三位學術界的友人分別指出：「痛心的失望」「民主的悲劇」與「烏雲密布的未來」。
在墮落的社會中，人最需要保持清醒，分辨是非；保持做人的尊嚴。
墮落的現象今天四處出現，即使不涉及道德，專以十二個生活面為例：政府廉能嗎？司法公正嗎？民主優質嗎？投資環境良好嗎？財政健全嗎？教改成功嗎？工作安定嗎？貧富差距縮小嗎？社會和諧嗎？生活快樂嗎？治安良好嗎？兩岸和平嗎？
借用雷根當年的話：「你覺得今天比四年前更好嗎？」
社會持續的「沈淪」就是「墮落」，持續的「墮落」就是國家的「破產」。
我還要特別指出在破產之前的三個憂慮。第一個是經濟。在「戒急用忍」持續主導下，台灣經濟的前景已快速失去優勢而陷入困境。第二個是兩岸。在民進黨政府採用「兩岸對抗」策略下，台灣的「邊緣化」已不再是警訊，而是事實。不僅台灣不應當與中共為敵，美國也不願與它為敵。第三個是「政治正確」，也是我最大的憂慮。
一個民主、開放、多元、教育普及的台灣社會，怎麼可能常會被極少數的政客，在他們對省籍情結、統獨爭論、愛台賣台等操縱與愚弄下，分散了我們的團結，分化了我們的共識，更分裂了我們的人心？
在「政治正確」的大氣壓下，我們看到了人性的扭曲、公正的掩飾、虛偽的膨脹、行為的錯亂。受人尊敬的一些知識分子與企業家，可以突然變得沈默，可以突然變得噤若寒蟬！這只會在極權社會中出現的「反智」現象，居然在台灣已默默地在蔓延。
（三）「人」的問題
3月總統大選激情過後，當選的總統，面對兩千三百萬人民的殷切期待，要迫切處理的問題全是環繞著「人」：（1）如何有效地化解各族群被挑撥起的不安情緒？（2）如何無私地選用廉能之人擔任政府要職？（3）如何徹底地創造一個有利的投資氣候，吸引外人投資？（4）如何迅速地減少大量失業人口及幫助弱勢團體？（5）如何不亢不卑地與中共領導人展開平等互惠的談判？
長期來看，在全球化競爭下，最重要的問題是如何提升全民的品質（也即是全民的競爭力）。與大陸相比，台灣大概就只剩下這一項優勢：人的品質。人的品質，透過經年累月的錘鍊，反映在學識上、專業技能上、工作態度上、做人行為上、思想深度上。
在墮落的社會中，我特別珍惜：年輕人有教養，能自律；中年人有專業，負責任；老年人有分寸，知進退。最令人失望的是那些沒有是非、只有立場的人；不敢說實話、只會說好聽話的人。最令人惋惜的是：有了權力，還要更多的權力，且要壟斷；有了財富，還要更多的財富，且不肯分享。
（四）溫世仁的最後的貢獻
奇蹟式地，台灣出現了一個溫世仁。土生土長的台灣人，憑自己的努力，考進了台大電機系，不到三十歲，在產業界已嶄露頭角；不到四十歲，已是科技新貴；不到五十歲，已名滿華人世界；不到六十歲，他的奉獻（包括少為人知的巨額捐款）已經在兩岸產生了滾雪球般的效應，甘肅黃羊川氣魄萬千的故事是其中之一。
妻子心目中的「英雄」，兩個兒子心目中「最敬佩的人」，朋友心目中「不可取代的朋友」，中國大西北開發中「一位來自台灣的先知」。「科技」限不住他，「本土」牽不住他，「海峽」擋不住他，「財富」誘不住他，「政治」嚇不住他，因此我稱他是「跨越五道門檻第一人」。這些特質在一個墮落的社會中，變成了稀罕又珍貴的美德。
他最後的貢獻或許是他一生的言行，提醒了大家要做一個清醒的選擇：誰應當是台灣社會的領導人？答案是我們要選那些擁有科技腦、人文心、中華情、世界觀、奉獻熱的人。這些人也正是我過去提倡過的「君子」。我們多麼希望，有志於仕途的，先做君子，再做大人物。
有了上面的特質，才適合做領導人。
