張愛玲代表上海，代表曾經風華絕代。
今年4月4月，張愛玲紀念圖書館動工，預計這裡將變成一個會所，要把紙上、膠捲上、畫布上的張愛玲，都蒐羅進來。
張愛玲是海派文學之母，她創造甜膩戲弄的海派現代文學。「上海，1930、1940年代紅極一時的張愛玲，曾經是那個悲愴荒涼歲月的獨行客，」登琨艷說。
不過與張愛玲這個獨行客一樣，登琨艷誰也不愛。
認識張愛玲文字幾十年，卻從不迷戀張愛玲，即使要建張愛玲紀念圖書館；就像胡蘭成形容的張愛玲，「陌上遊春花，亦不落情緣」。登琨艷與張愛玲一樣，都是抽離的人。
抽離，是因為浮世的悲哀。
張愛玲目睹1940年代傾頹的中國，她只信仰小市民的真實，即使是小奸小壞；登琨艷在中國又一次變動中，不巧參與了。
不是「張愛玲迷」，為什麼要蓋張愛玲紀念圖書館？
亂世，迷戀於無端。
登琨艷解構《傾城之戀》，「是因為張愛玲記錄了那一段空白的上海，讓所有人的幻想，都可以快速進入上海，」他說。
在上海住了十二年的登琨艷，之前在上海閉關十年，不做什麼，只是閱讀，騎騎腳踏車逛逛，但也因為這樣，他認識了底層的上海。
不迷張愛玲，是因為聽得懂上海話。「被稱為創造性的張派文字，其實就是上海話的翻譯版，」他說。
吳儂軟語，本就是甜膩、華麗的。而張愛玲讓世人著迷，風格流派之外，很多人傾心的應是弱勢中國下生存突圍的無奈。
大時代的顛沛流離，很多人懷想、陷溺，是非上海，都不著緣由。「恰恰張愛玲這樣的女子，冷眼旁觀敘述了這樣的事情，」登琨艷說。
閱讀張愛玲的家
浸泡久了，才能認識張愛玲。登琨艷曾經閱讀過張愛玲在上海的生活空間，讓他對這一代女子，少了華麗，多了滄桑。
上海有多少豪門舊夢。張愛玲本身是貴族之後，張的祖父是晚清重臣張佩綸，祖母是李鴻章的女兒，門第顯赫。原本的張愛玲居所，應該是貴族般的氣派，上海般的風華，但怎地並不是。
1996年，張愛玲以最美的方式，為自己畫下句點，任玫瑰花瓣伴隨著灰灑大海。
當時人在上海的登琨艷，奉命寫追憶張愛玲的文章。一個下午，登琨艷騎著新買的上海鳳凰牌自行車，從自家巨鹿路口，轉了三個彎到南京西路與常德路口，尋找張愛玲上海的家。
一代文人的侷促，登琨艷反而不安。「立在眼前這幢1930年代晚期、仿美國後期藝術裝飾風格（Art deco）的假七層真八層公寓，霎時有點破碎我的想像，」登琨艷說。
這裡是常德公寓，張愛玲震撼文壇的《流言》和《傳奇》的兩本散文集的手稿出處，「這裡的電梯，甚至也搭載過張愛玲與胡蘭成的愛，」登琨艷細細地說。
喜歡聽市聲
閱讀空間更能看到文人背後思想的底蘊。張愛玲不愛什麼偉大，「我喜歡聽市聲，」這是張愛玲在《公寓生活記趣》裡的心聲。就像叮叮噹噹的電車，每天都要回家一樣。
在張愛玲的世界裡，「長的是磨難，短的是人生。」
張愛玲的小說散文，有大時代為背景，說的卻是巷弄熱騰騰的人氣。
事實上，登琨艷不僅到過常德公寓，也到過張愛玲另一創作高峰期的長江公寓，她的重要作品《半生緣》《十八春》《小艾》都是在這裡寫成的。
寒磣的一房一廳，是從香港回上海賣文為生的張愛玲的創作聖地。當時張愛玲的母親不再資助她，與姑姑擠在狹小的公寓裡。「我現在能理解，為什麼張會寫文章罵人，」登琨艷說。
上海被封閉了四、五十年，現在的張愛玲變成一種情愫，像黛玉葬花。「因為沒有可以倚戀，張愛玲的文字反而更顯夢幻迷離，」他說。
不愛張愛玲，是因為不敢迷戀。登琨艷與張愛玲都是一樣，與人同哀樂，是一種負擔。
不過，因為聽得懂張愛玲的話，閱讀過張愛玲的住處，登琨艷依然順著人心期待，包裝了「張愛玲紀念圖書館」。
登琨艷如何讓大家尋找到張愛玲？在一片茂林修竹，與法國梧桐間，就是張愛玲。
在登琨艷的設計裡，自然土丘上連片高大清雅毛竹林，靜謐懾人，象徵文人情愫。
廣場上，成排法國梧桐林蔭大道，熱熱鬧鬧的戶外畫廊、咖啡館，營造英法歐洲情境。
張愛玲是顛覆的。出身權勢貴冑，卻有一顆叛逆的心靈。「紀念館像一張自由自在的文稿，肆意無疆地飄揚，」登琨艷說。
揉掉的稿紙，在屋頂變做天窗，幻化成梧桐樹上的避雨天棚，林間水底的晶石。
閱讀過紐約、巴黎、米蘭等無數城市，「建築師最大的成就，來自改變城市的風貌，」他說。
登琨艷不諱言，包裝張愛玲，是為盧灣地產建商的手法；但尋找張愛玲，尋找老上海，變成一種思想、精神、生活、態度。
登琨艷接著要越過張愛玲，再造「新上海文化夢工廠」。
