何謂人文？就是人類整體文化的總和，涵蓋了人類所有的活動；由此可見，科技與人文實是一體的兩面，不可分割。宏觀言之，人類文化又可分為精神和物質兩個層面，包括人與自己（心理與人格）、人與人（倫理與道德）、人與自然（科學），以及人與宇宙（宗教）等四種關係。這四種關係若不能平衡發展，就會為人類帶來危機。科學、科技的發展，是為了使人類生活更便利，能夠維持並保護人類的生命，更重要的是使人的價值得以充分發揮。而這三項功能，都需要人文精神的指導，也就是說，如果人類的心理健康，倫理道德穩固，宇宙觀、包容性夠大的話，那麼科學與技術的進展，將會帶給人類正面的功能；相反的，如果科技背離了人文精神，它就可能成為人類彼此鬥爭、殘害生命、危及世界甚至宇宙的手段。
我認為，人文精神中最根本的核心，在於體認生命的價值。這裡所說的生命，指的不僅僅是人的生命，也不僅是動植物等生物界的生命，更包括了無生物的生命——礦物等自然資源。如果將自然界的環境譬喻為大的身體，它的生命就是所有的生物。如果自然資源的身體受傷了、害病了，生物（生命）又豈能倖免於難？所以，當我們說要尊重生命，當然得包括無生物的一切自然資源。
若將這個觀點落實到台灣，眼前大家關心的都是競爭的問題，如經濟成長、生產增加、科技發展，甚至與中國大陸的關係，因為心胸、格局不夠大，以致於彼此競爭，那只會造成苦惱。我們雖然生存在台灣這個小島，但心裡一定要想到全人類；從內心為著力點，立足台灣，放眼世界及未來的舞台。有恢弘的遠見，台灣才可能對人類有貢獻，成為世界上舉足輕重的地方。
西方啟蒙時代的思想家，就是為全人類著想，因此他們的思想到現在仍指引著世界的思潮；而釋迦牟尼佛為的更是三千大千世界，如恆河沙數的所有眾生，所以，佛教才能歷經各種考驗而仍茁壯。倘若這些思想僅僅為某一種族、或某一國家服務，它的發展都是有限的。
心量與識見是人類發展的關鍵。心量大、有遠見，什麼事都像源源活水；心量不夠宏大，識見不夠深遠，那就處處都是死路了。
（本作者為法鼓山文教禪修體系創辦人，李慧菊採訪整理）
