有一群人，父親渡海來台從事公職，他們出生在台灣，在這塊土地上求學、工作 ，度過最美好的青春歲月，直到而立之年。
聽起來很像外省第二代？不，他們是二次大戰結束後，遭遣返離開台灣的日本第二代。要不是日本戰敗，他們也許將終老斯地，在台灣落地生根。帶著生命被撕裂的創傷，雖然回到故國，但台灣始終是他們魂縈夢繫的心靈原鄉。
愛台灣如命，戀台灣如母親
平均年齡超過七十五歲的他們，數十年來以校友會等名義串連，相濡以沫地重溫彼此的台灣記憶——那肯定是非常小眾的記憶，土生的日本人不曉得，台灣人也早就遺忘。但他們仍然與台灣的命運共同呼吸，在台灣外交最困難的時代，扮演日台親善重要橋梁的角色。
福岡的有樂會就是這樣的團體。它的會員都曾在台中讀書，目前定居在九州北部，人數最多的是台中師範、台中二中、台中商校和彰化高女的校友。
「不要以為只有老一輩的台灣人有日本情結，有些日本老人的『台灣病』更深，」台灣外貿協會福岡辦事處主任鍾次誠說。三月才剛過世的有樂會前任會長R川年，一有空就跑到台灣駐福岡的官方機構「探訪同胞」，他的熱情令職員們有些招架不住。台灣在福岡的留學生，也深受他們照顧。
每年兩次聯誼聚會時，這群老人們引吭高唱會歌：「為何與台灣朋友如此意氣相投／話題談到台灣／就像花朵盛開般投機……」接下來就唱台灣民謠「雨夜花」：「花落土／花落土／有誰人／可看顧／無情風雨／誤阮前途……」老人們幾乎無條件擁抱台灣的一切。每次聯誼聚會都固定安排影片播放，從「國慶遊行實況」到「台灣登山健行之旅」，任何有關台灣的片子，他們都看得津津有味。
「日本只要出版提到台灣的書籍，我一定趕緊買下來，我的書架上有一半是這種書，」領帶夾赫然是台中公園圖案的有樂會事務局長佐伯秀夫，邊說邊從手提包掏出一本有關台灣料理的新書。
每當台灣代表團抵達福岡，有樂會就揮舞青天白日旗 ，到機場接機 。三年前福岡舉辦世界大學運動會時 ，台灣代表團碰巧跟中共代表團在機場狹路相逢，有樂會的老人跟揮舞五星旗的中共留學生在機場對峙的新聞 ，上了地方版頭條。
一名記者不解地問佐伯秀夫：「你是日本人，幹嘛揮舞別國的國旗？」七十五歲的佐伯聞言怒罵：「台灣是我的故鄉，我歡迎故鄉人有何不行？你們對台灣認識不夠，才會一面倒地向著中國。」
「九州人對台灣的感情，不同於日本其他地方，」有樂會長伴實說。「從前日本是封建社會，唯獨長男有權繼承田產家業，其他的兒子只好到海外謀出路。日本東北部的人跑到滿洲（中國東三省）發展，南部人則轉赴台灣。所以，當時在台的日本人，以九州人為主，其中又以福岡、熊本和長崎居多。」
「九州人對台灣有股思鄉和望鄉的心情，」伴實先生說。他帶著幾分自豪地指出，日本政壇第三號權力人物——自民黨政策協調會長山崎拓也是福岡人，不久前美日防衛合作綱領修正時，山崎拓便主張把台灣納入美日安保的範圍。
台灣小學的第一位日本留學生
為何戰後從台灣遣返的日本人，比從韓國或滿洲返國者，更眷戀難忘原居地？「日本人當年在滿洲作威作福，在韓國也跟當地人不太融洽，唯獨跟台灣人比較能夠打成一片，」佐伯秀夫說，「戰敗遣返時，在台灣的日本人每人允許帶一千日圓，貴重家當也來得及變賣，返國後的境遇尚可，滿洲的日本人就很悽慘。」
有樂會的台灣情，也跟感念蔣介石的恩德有關。從老人大學課堂上到農民協會刊物上，佐伯秀夫至今像個傳教士般，到處宣揚這位「東洋偉人」對日本的無量功德。書法精湛的他，很喜歡用毛筆寫「以德報怨」四個字送人。
一九七二年日本跟台灣斷交，佐伯咬牙切齒地批評這是見利忘義，「如同把大恩人踩在腳下的行為，絕不能原諒。」在蔣介石銅像頻遭破壞的此際，佐伯秀夫在老人大學的畢業感想文集中不忘提醒同窗，到台灣觀光時「多關心這些銅像」。
如今台灣「改朝換代」，有樂會如何看待李登輝總統？「他跟我們同屬大正（天皇）世代，日本話講得比北京話還好，感覺十分親近，」伴實先生說，「我們有些會員，跟曾文惠（李登輝夫人）念同一所女子高校，彼此還互相認識呢。」
有樂會成立於一九七五年，當時台灣外交孤立，政府鼓勵民間交流，「有人主動邀請我們去台灣，入境手續也大為簡便，」伴實先生說。但和台灣真正熱絡往來，卻是最近幾年的事。在經建會主委江丙坤帶頭下，老一輩台灣人走出歷史禁忌，和日籍老師、同窗重新連線；許多學校在百年校慶時，也伸手迎接日籍校友重返母校。
兩年前，一群住在福岡的台中明治小學（現在的大同國小）校友，在樂隊演奏日本校歌聲中，噙著淚水探視母校。佐伯秀夫的妻子是從滿洲遣返回國的，看到如此隆重的儀式，對台灣人的友善覺得不可思議。
九度來台的佐伯秀夫說，明年無論如何他都要參加大同國小百年校慶，完成十度來台的心願。他還與有榮焉地透露，台中市長張溫鷹的母親也是他們前後期的同學。
某位有樂會員的親戚，被豐田汽車的協力廠外派到台中任職。他沒讓女兒念日僑學校，而是送到有樂會的母校——大同國小。「這是台灣小學有史以來，第一位日本留學生，」伴實興奮地說。有樂會的台灣情，在會員凋零之際，總算後繼有人。
