什麼是社會企業？是企業？還是社會？那又如何經營？
黃威愷及詹益昇這兩位台大學生，為了搞懂什麼是社會企業，決定發揮追根究柢的精神，來一趟仿效「唐三藏取經」之旅。他們從台灣出發，先到中國上海，再從西藏出境到尼泊爾，南下到孟加拉、印度， 再到巴基斯坦、伊朗後，最後在埃及、以色列畫下終點，結束這段4 個月旅程。
他們的目的很單純，就是去看成功、創新的社會企業是如何經營？如何做到成功商業營運又能幫助人、幫助當地的民眾。希望第一手取得的寶貴經驗，回到台灣後可以傳播、分享他們所見所聞，把社會企業的概念傳遞出去，這就是「尋找一個公平的夢」計畫初衷。
從什麼是社會企業開始找答案
為了籌備這趟旅程，他們精算出預計花費25 萬元，來進行這趟為期40 天的旅程。錢不多的他們決定先從企業募款著手，以籌措旅費。大家分頭進行，寫信及打電話，詢問贊助的可能性， 結果沒有半家企業拿錢出來，算是大失敗。同時間， 他們也向近來熱門的群眾募資管道籌錢，希望獲得一些資金。反應不差，獲得網友共13 萬元的支持與認同，勉強算了一下，自己再貼幾萬元，應還可以成行。
不料，出發前收集募款，只來了7萬多元，說好的錢沒有進來，不見蹤影。但兩人仍不氣餒，決定向家人借，也拿出自己的存款，每人補足8萬元的旅費，在2012年8月底出發。當然，四個月的時間，他們休學了，暫別了校園，去圓夢。
第一站來到上海，還算順利，見到了這一趟第一個社會企業Shokay，也是台灣到哈佛留學的創業家喬琬珊，她與來自香港的同學蘇芷君，從哈佛贏得5萬美元的創業獎金開始，為青康藏高原上的犛牛絨毛，轉為高級的紡織材料，運用到高級成衣及飾品中。
詹益昇及黃威愷在拜訪後的感覺是：像喬琬珊一樣的青年社會企業家不在少數，而年輕人做社會企業，主要是著重在一種社會創新，當這種創新（例如Shokay使用犛牛絨作為精品材料）能夠讓其他企業看到，進而讓他們改變策略（例如嘗試使用犛牛絨），讓社會企業家的創新加上企業的資源，那力量就會變得很龐大。想一想，當犛牛絨被紡織產業普遍採用，對藏族牧民的收入增加，影響將會有多大？
尋夢需要勇氣去冒險
這條取經之路，對兩位20出頭的大學生來說，也算是一場人生冒險。
當他們準備進到西藏時，為了省旅費，決定捨棄正常進入西藏所需事先申請的入藏函，而決定冒險闖關。按常規，進到西藏必須有入藏函，但必須交由旅行社申請，費用每人高達3萬元。兩人的盤纏也才各8萬，為了入藏函而多付3萬，不划算，所以當下兩人決定偷渡。
所有的大陸友人都認為沒有入藏函不可能進得去西藏。不過，一位在四川認識的大學生告訴他們，我們進去從不會被要求有入藏函，只要學生證就可以。
兩人互瞪了一眼，當下就覺得應可以用此身分進入西藏。經過特殊管道取得四川大學的學生證後，他們甘冒被遣返台灣的可能，決定試試看。讀財金所的詹益昇說：「用風險與成本來評估，兩者相當，最後決定冒這個風險，不打安全牌。就去冒險吧。」
當他們來到第一關，刻意不拿台灣護照，使用四川大學的學生證試試看。結果沒有太大的問題，就這麼進到了西藏。延途再遇上不下10來個檢查哨，他們愈講愈熟練，就這麼一路通關到拉薩，順利無比，兩人也慶幸自己沒有花大錢去辦入藏函。
不過，從西藏要出境到尼泊爾時，遇上了最大的麻煩，他們被識破，四川大學的學生證沒有效，不得不拿出台胞證，結果因不符而被「請」到警察局裡度過一夜。那一夜，兩人忐忑不安，不知會不會吃上官司或重罰，遣返回台灣，可能這趟取經之旅提前打包了。
隔天早上，公安隊長告訴他們，基於兩岸人民一家親的原則，決定放過他們，用警車開道護送他們出境。這如三溫暖的心境起伏，讓兩人體驗到冒險會有風險。
來到印度的聖城瓦拉納西，一日清晨5點，他們決定當觀光客，利用空檔走到恆河邊看日出。一大群小販馬上靠近他們，向他們兜售商品，其中有2名約12歲的小女孩，一起走近向他們兜售水燈。
「Please, I haven’t sold any today.」其中一位女孩說。正常反應告訴他們：「不要買，旅費有限，不花不必要的開銷」，但最後仍心軟，「無法堅持那本不屬於自己的冷漠」，詹益昇掏出15元向其中一位女孩買一個水燈。但還沒結束，另一位女孩也請求：「and you buy from me, too.」他們還是拗不過，再買了一個水燈。
小女孩知道他們來自台灣，從口袋中拿出一個新台幣5 元硬幣，說：「這是你們國家的錢吧！」漸漸地，彼此從陌生人變為熟客。黃威愷問：「What’s your dream？」小女孩認真回答：「Have a good job, someone to love me and buy a house.」黃威愷心想，如果繼續賣水燈，要實踐這些夢，似乎不可能；而且印度仍存在種族階級，底層人民要翻身極不容易。
再問：「Do you think it’s fair？」，兩位小女孩停頓了一會，說：「No, not at all!」、「It’s not fair.」她們認為：很多人認為階層是理所當然的，但社會底層的人不會認為這是理所當然的事，沒有人會認為如此，沒人會認為自己不能去實踐更大的夢想。
社會企業是讓工作者找回失去的尊嚴
這對話讓黃威愷及詹益昇有所頓悟：社會企業可以打破這樣的階層制度，這就是社會企業存在的必要性。不論是在印度的人力車組織─ Rickshaw Bank，或是大陸深圳以免費借書的「青番茄」，都在做改變階層，翻轉階級的工作。
經過4 個月的旅程，拜訪了30 家社會企業及創辦人， 他們對社會企業有全新的見解。回到台灣，他們做了50 場演講，並寫部落格傳播他們這趟取經過程，最常被問到的就是：「到底什麼是社會企業？」
「社會企業就是讓員工及從業人員的工作有價值，更明白的就是幫他們找回尊嚴。」黃威愷說。
當他們旅行到孟加拉Mother House 的工作室時，看到1、200 位婦女認真的製作著包包，她們臉上雖不全然露出笑容，但每位表情是愉悅、認真的。當黃威愷進一步跟她們聊說：「為什麼你們會在這裡工作？」、「難到只是為了多1 倍的工資嗎？」
結果得到的答案很有意思，一位婦女告訴他：「我們要讓世界看見孟加拉。」透過這一個個親手製作的包包， 你在美國、法國、東京等地都可以買到，每個包包上面都會寫Made in Bangladesh，就是告訴世界孟加拉也能做出高級包包，而不是只停留在落後、貧窮的印象裡， 這就是我們在這工作的價值。
這種價值讓這一群婦女找到了工作的尊嚴，所以她們願意跟隨著工廠，即使需要搬家200 公里以上的距離， 也沒有一位婦女離開，大家仍持續待在崗位上，賣力工作著。
詹益昇強調，社會企業除了用創新的方法，去解決特定的社會或環境問題時，它又能巧妙的創造利潤來維持營運，同時讓工作者獲得失去的尊嚴，這就是社會企業。「其實，不論是什麼企業，都要有社會企業的精神，把工作者當作人看待，而不是當成一種的生產工具，」黃威愷說。
