中台禪寺以相表法 設計處處有驚喜
到寺廟旅行，最好的旅伴是自己。藍天豔陽下，沿著中台禪寺前的坡道踽踽獨行，一位長袍僧侶迎面而來，竟是位外國青年，微笑著雙手合十向來客招呼一句：「阿彌陀佛」，再自然不過，讓人驚喜又慌張的趕緊合十還禮。
這句「阿彌陀佛」像似「你好」，寺中的師父總帶著祝福與虔敬的語氣招呼來自四方的人們，讓遊客無論講哪種語言，在此時此刻皆成為佛陀照看的芸芸眾生。
隨著師父引領前進，初入中台，是一趟佛教探索之旅。中台大門內的四大天王殿，三層樓高、頂天立地的四大天王雕像震懾人心。金剛怒目的眼神，守護佛法，警醒人們：「諸惡莫作」。威武肅穆的神情，讓人收攝紛亂的心情。
虔誠的步履升上階梯，大雄寶殿迎面而來，印度紅花崗岩雕琢的釋迦牟尼佛鎮坐在這裡，目光凝鍊、靜穆安詳。佛陀徹悟的故事，讓人省悟，心是另一個殿堂，「人人本具有佛性、佛心，不過是如何排除妄想與執念，尋回本性罷了」，師父的提點讓人深思。
巡禮中台不難發現，每層殿宇與佛像的設計、色彩呈現各有其意義，「希望眾人從空間的體驗中，感受到佛法的精義，這就是禪寺『以相表法』的特色。」
位於九樓的大光明殿，白得徹底、最讓人印象深刻。從天花、牆面到地板，完全沒有多餘的色彩，高十五公尺的清淨法身毘盧遮那佛像通體純淨，純白的空間可以反射出自己身影，猶如反觀自照，象徵人人本具的佛性，原有無染自然的本心。
而當來到可參觀的最高樓層萬佛殿時，眾人不禁仰頭讚嘆，壁面鑲嵌著以手工雕琢出的上萬尊銅製藥師佛像，還有完全以木作接榫而成的藥師七佛塔等，以驚人的工藝展現禮佛的虔敬。
中台世界博物館 穿越時空遇見佛
到中台禪寺，你還可以穿越時空，直接和上千年前的古佛面對面。這裡是去年剛落成的世界博物館，展出以歷代文字碑拓、佛像等文物為主，豐富的館藏，享有「台灣佛教的羅浮宮」美譽。
博物館的年紀雖然才兩歲，珍藏的佛教藝術瑰寶，加起來的時間歲數，卻是千歲、萬歲、萬萬歲。每一尊佛像、每一塊石碑，膜拜在暮鼓晨鐘，信眾頂禮，不分酷夏寒冬，只因世代的心靈，寄託在佛菩薩前，祈求洗淨。
遙想當年，多少人在佛前懺悔、祈求，一尊佛，看盡世間悲喜；一座碑，記錄不曾缺席的光陰。環境在改變、世代在交替，不變的是佛法，安撫不安的心。
博物館的文物依然挺立，雖然沒有香火供奉，但歲月的斑駁，填補世代精神空虛。從古至今，無論是販夫走卒，還是達官權貴，省悟禪意，學會放下、在內心找到清淨地，走進中台，各種機緣巧遇在一起。
除了「中台世界博物館」外，還有「木雕分館」，走入木雕分館展間，輕易即可與千餘年前、西元六世紀中國北齊河北地區的菩薩像相遇，轉個彎又見到起自敦煌石窟歷史最久遠的唐代觀世音菩薩立像，又或是集唐太宗、高宗的撰序與王羲之帖字的「三絕碑」紙本拓片等。
離開禪寺前，巧遇一場陣雨。走在雨後的林園中，萬物經雨水洗淨，生生不息，體會即便花開有時，只要根是健康的，就能夠在四季中滋養成長。心，即如根本，生命總有貪嗔喜怒憂懼，惟有不為此執念，養護真心，才能感受生命，尋得安定自在。
受天宮玄天上帝總廟 紫南宮求財好神氣
要深入體驗道教文化，就要來到台灣的道教重鎮──名間鄉松柏嶺受天宮。受天宮是玄天上帝的總廟，分靈廟宇多達三千多間，二○一五年受天宮信仰文化還獲得中央指定為國家重要民俗，台灣的道教中心，就在這裡。
每年玄天上帝神誕香期，從農曆正月底延續到三月，每天幾乎都有進香團前來交流，各地陣頭、藝閣到此匯集，鑼鼓喧天，八卦山揚起宗教風雲。農曆三月三日玄天上帝神誕前後，廟會活動進入高潮，一日內有近百團的香陣進香，從白天到深夜從陣頭到人群，感受民間敬天的虔誠。
元宵節慶時， 受天宮米糕桃最吸睛， 從一九九七年開辦至今，米糕桃的重量從五百台斤，增加到11,988 台斤，年年創紀錄。吃米糕桃、求平安，每年吸引各地信眾參與，展現庶民文化豐沛的生命力。
而每年元宵，台灣不容錯過的「北天燈、南蜂炮、中丁酒」三大民俗慶典，其中一項「吃丁酒」就在竹山鎮紫南宮，在中部享有盛名，每年總會有十餘萬香客湧入呷丁酒的驚人場景。
以祀奉土地公聞名的紫南宮，成為近年全台最夯的「求財廟」。許多信眾到廟中求金雞、向土地公借發財金，小小的廟宇香火鼎盛、香客如潮。每年春節還會免費發放「錢母」，鍍金或鍍銀的錢幣上刻有當年生肖象徵招財，即便準備數萬枚錢母仍供不應求，香客排隊人龍可達數公里遠，不到半天就會被領光。
向土地公借貸，信眾賺了錢，加倍奉還土地公，不只是地方遊客如織，廟方運用香油錢，回饋鄉里、營造了社會福利，學生免學費，老人福祉得到加持，土地公庇佑著南投的幸福社區，也寫下南投廟宇的傳奇。
找心，尋一方清淨
寺廟，心靈的清淨地、暫歇處；到寺廟走走，也許是雙手合十、也許是馨香一柱，也許，只是抬起頭，讓眼睛和媽祖、觀音對話，心，卻彷彿就找到了依靠，瞬間安定了下來。
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南投特色宗教聖地
南投縣宗教文化發展歷史悠久，遊人遠道而來朝山，敬天拜神禮佛，形成南投縣一幅寧靜獨特的遊訪景致。
