(一)不是危言聳聽
台灣的政治鬥爭一波接一波；台灣的選舉一年接一年；在法治與民主二者都殘缺下，台灣的不確定感一陣又一陣地加深；台灣的危機一層又一層地擴大；台灣的二千萬人民一天又一天地陷入民意受到重視、民意受到忽視的迷惑之中。
愛護台灣前途的人、關心中國命運的人，應常要一起來認真探討當前台灣的危機。
(二)六頁衰敗因素
從一個政權的興亡到一個國家的盛衰，近代歷史所顯示的事實是十分明確的：
(1)施政與民意相違背，人民的生活未有改善；
(2)政府部門(包括國營事業)貪污腐敗、社會公平與正義消失；
(3)高層官商(包括民意代表)勾結、貧富差距擴大；
(4)當權者獨裁攬權，民主、法治難以建立；
(5)政府肆無忌憚、擴張軍力；
(6)社會福利支出過於龐大，發生嚴重財政危機。
即以最近三年熟悉的事例來看，不論蘇聯的崩潰、東歐的解體、美國布希的連任失敗、日本自民黨的下台，都逃離不掉上面失敗的軌跡。對執政者非常殘酷的一個現實是：只要上面任何一項發生，即足以遭遇到被選民拋棄的厄運。如果數項同時發生，不僅政權要喪失，國家也要面臨崩潰。
從上面泛舉政府失敗的六個因素來看台灣政局，其中二項錯誤我們的政府沒有犯：人照生活未有改善、軍力漫無顧慮地擴張。然而其他四項，正以不同的速度日漸蔓延擴散，否則民進黨就不會在本屆立法院擁有近三分之一的席次，新黨也就沒有發展的空間，以及成立的必要。
在前年立委選舉中，雖然頻遭國民黨的封殺，王建瑄以最高得票率當選，原因無他，選民就是要選出正義的化身，來為他們發言。
(三)冷漠是最大的危機
台灣的真正危機在於：除了少數意見領袖及知識分子之外，絕大多數的人民、在絕大多數的時間裡，對公眾事務的冷漠。
如果大多數人照，或者大多數民意代表，真是持續不斷嚴格地在監督政府，台灣社會怎會在今天出現這些極端不合理的情況：
．有超過一萬美元的每人所得，但只有第三世界的生活品質；
．台北市有多家國際第一流的五星級旅館，但台北市的人行道卻比大陸任何一個大城市破落；
．重大工程幾乎一定有特權介入，也就幾乎一定有舞弊，即使受到揭發，也常常是「大幅報導，小幅處理」；
．一個普通收入家庭，窮畢生儲蓄，也難以在市區買得起自用的住宅；
．當政者花盡心思所要推動的施政(如開拓國際空間)，常常不是一般人民認為最迫切需要的)如交通、肅貪)，二者的差距不容再忽視。
這些大家熟悉的實例個別反映出：公共建設的嚴重落後。市政的低效率、對特權介入的束手無策、財富分配的不均，以及執政者未必知道真正的民意在哪裡。
(四)二千萬人的自覺
面對上述這些缺陷，再加上泛政治化帶來國家認同、省籍情結等的衝突，生活在台灣的二千萬人民，只有透過自覺，才能挽回頹勢。很顯然：是我們的冷漠，助長了社會紀律的敗壞；是我們的縱容，才使少數政客的挑撥得逞。因此。在過去威權體制下養成的「冷漠」，一定要在多元社會中提升成「參與」。讓我們這些老百姓坦白地承認：
(1)我們過於短視與自私：像當權者與既得利益者一樣，我們又何嘗不時時刻刻只看到自已一時的利益？我們又何嘗肯願意多付一分稅，願意少一分政府的津貼？除了在投票時，表現了一些自主性外，我們也極少關心公眾事務。只有「利益團體己才關心它們自身的利益。
(2)我們過於自愛及自保：像所有那些想討好當權者一樣，我們又何嘗敢、何嘗肯「對有權人說實話」？過去是「明哲保身」，當前是「趨炎附勢」，我們太缺少自尊與自信了。
(3)我們過於聽話及健忘：對上層所宣稱的、所交代的都信以為真；對上層所一再犯的錯失，總以為下次會改善。但是，事實證明只是自己太過於天真。
(4)我們過於寬容及忍耐：從來沒有一個講究法治的社會，會出現像台灣這麼多的工程舞弊，選舉時出現這麼多的賄選，以及執政黨會主控這麼多媒體。中國人真太懂得容忍了、太厚道了。
不幸的是，今天台灣的危機，正是在老百姓自己的短視與自私、自愛及自保、聽話及健忘、寬容及忍耐之下，愈來愈惡化。
試看今天的台灣：少數政客與少數富豪，正以各種巧妙的方式，安排、掩護來相互換取政治利益及龐大財富。在這個交易過程中，有人得到權勢、有人得到錢財，更有人是兩者得兼，而且這場交易正方興未艾，規模愈來愈大、關係愈陷愈深。
反對黨勢力的上升與「新黨」的成立，應當會對道種敗壞的政風稍有嚇阻作用。但最根本的辦法，還在於二千萬人民的自覺。民進黨撼醒了一部分人民，新黨也會激發一部分人民。
從現在起，每一位選民要挺身而出，勇敢而理性地對施政的成效，做嚴格的批判；對官員的能力與操守，做嚴格的挑剔，對三個政黨做嚴格的評估。
我們不再做選舉投票日那「一天」的主人，我們也不做冷漠的一群，我們不放棄時時刻刻要做一個嚴格的裁判者。
有挑剔的選民，才有廉能的政黨，才會有廉能的政府。
