在美國，公立學校都教授達爾文的理論，這使得教會內的眾多激進分子很不高興。「創世研究協會」的律師於焉出動，進行遊說，爭取「同等時段待遇」－－換句話說，學校花多少時間在達爾文主義上面，就要花同樣的時數來教授「創世科學」。
他們的努力果真開花結果：一九八一年，阿肯色州的立法局通過了「公共條款第五九一號」，或稱為「平衡待遇條款」。過不久，路易斯安那州以及其他好幾個州都跟進。
一九八二年，「美國公民自由聯合會」大舉反攻，一狀告到法庭上。他們說，「創世科學」只不過屬於宗教範疇內的事。而對阿肯色州的聯邦大法官奧華頓來說，他首先必須釐清的是：「創世科學」到底是科學抑或是宗教？
法庭上，被告證人一個接一個登場，然而諷刺的是，支持五九一號條款的證人愈作證，「創世科學」就愈顯空洞脆弱。有一位證人說：「想用科學實驗來描述創世過程，連門兒都沒有。」另一位提出：「我們不可能用科學來研究造物主所使用的創世手法，」因為，「他的手法在今天的宇宙是不存在的。」
奧華頓法官的判決十分直接明瞭：「創世科學」是一種宗教信仰而不是科學，「平衡待遇條款」就此被廢除掉。不久之後，路易斯安那州的類似條款也被美國最高法院判為違法。