以研究政治歷史聞名的政治學家法蘭西斯．福山，在他的名著「歷史之終結」裡開宗明義指出，每一個人對自己健康與快樂的預期是樂觀的，雖然「二十世紀把所有人都變成歷史的深沈悲觀主義者。」
生活在二十世紀台灣的個人，對自己的未來或許樂觀，然而，對集體未來的政治命運，都充滿許多不確定的悲觀因子。為什麼在樂觀的個體中，會藏有那麼多不確定性的集體悲觀主義？
輪迴的宿命？
答案在循環不已的歷史軌道中。
如果記憶猶新，你會發現歷史多弔詭。就在去年，報紙成篇累犢地報導民進黨因違反政黨法可能遭解散的命運；你也會記得，民進黨曾經因為內部路線流派之爭，鬧到幾至分裂的地步，如今時轉勢移，輿論的焦距對準忙著內鬥而無暇理政的國民黨，沸沸揚揚地討論國民黨失去執政權的可能性。
在歷史的軌痕中，國民黨似乎用不同的詮釋方法，演出類似的劇本。
要從歷史中找尋今日國民黨執政危機的腳本，思緒只要輕輕一轉，定會滑到四０年代末期那段兵馬倥傯的歲月，而自衰自敗則是劇本的中心主題。
民國三十八年。五十五歲、擁有數百萬大軍、且夾著抗戰勝利餘威的國民黨，是怎麼想也想不到，勝利不過四年，就輸掉整個大陸的統治權。
上闃然運生。
