文史哲學群除了包含傳統的中文系、歷史系、哲學系，近年關於研究台灣文學的台文所也開始在大學部設系。
相較於中文系強調經史子集等國學的基本素養，台文系則是以台灣學為研究主幹，著重跨領域整合。 然而不論哪一系，較諸以往在教學上都更注重實做。
「人文社會方面的基礎學科，以往都是重『學』，而非『用』，」陳弱水表示，近年相關系所開始積極增設寫作、翻譯等應用性高的課程或學程，希望學生能夠學用合一。
鼓勵跨領域學習與國際交流
此外，在學分安排上，文史哲學系也逐漸降低各系的必修學分，給予學生在課程上更多選擇的自由。
「當必修課減少，學生在輔系、雙主修、或修習學程的時間與意願就會提高，跨領域教學也補充了單一學系的不足，」陳弱水說。比方，台師大文學院就設有「應用史學」「區域與觀光規劃」「文學創作」等六個學程。
外國學生多，有助國際化
另一方面，文史哲系所也跟上時代腳步，積極往國際化邁進。 除了增聘外籍老師，提供交換學生名額及獎學金，同時也大力招收國際學生來台攻讀學位。
比方來台大文學院讀大學部及研究所的外國學生將近140位，加上約130位的短期交換生，總計外國學生高達260人，台灣學生在校內就能有充分國際交流的機會。
師長解惑
培養活化知識能力 多參與服務性質活動
Q1>我平日還滿喜歡看書的，這樣是不是代表我適合念文史哲科系？
A1 文史哲科系可以粗略分成兩種，一是關於文學與文化的理解，如哲學與中文系。一是關於人文現象、人類生活的探索，如歷史系與人類系。
文史哲科系要念得好，需要具備幾種能力。首先，要有嚴謹的思考力以及靈活的應用力，能充分理解知識內容並加以活化。其次，要對人文現象有一定的敏感度，不要麻木不仁。此外，必須具備主動學習的精神，能夠獨立思考，願意積極探索知識深度，而非只會考試的書呆子。
大學與高中很不一樣，高中是老師會逼著你念，什麼都幫學生準備好。在大學，老師只會給個方向，最多就是開書單，其他就是修行在個人。
文史哲是基礎學科，看似人人都具備這些基本能力，科班出身的差別在於，能將知識活化並轉為創造來源。學生若想加強這些能力，可以多參加討論會、讀書會，在這些活動中與老師、同學辯論，藉以刺激、啟發新的想法。
另一方面，也可以參與服務性質的活動。現在年輕人生活大多局限在學校與家庭，與實際社會接觸得少，藉著參加服務性活動，能夠更深入了解這個社會，促進思想成熟。此外，也可以善用社會資源，比方圖書館、博物館等，進行自我充實。
Q2>我想念歷史系，畢業後當歷史老師，除了在大學時修教育學程外，還要做什麼嗎？
A2 想要成為國高中的教師，必修課與教育學程只是基本，還要先考到教師證，通過國中教師甄試聯招或高中各校的甄選，才會有正式的教職。教師證不難考，只要有讀書大多考得過。主要是第二關，在僧多粥少的情況下競爭非常激烈，要取得正式教職並不容易，這也是為什麼社會上有許多流浪教師的原因。
現在經濟不景氣，以畢業新鮮人來看，教師的薪水確實比較優渥，當導師加行政費，一般都有4萬左右，而且未來也很穩定，不用擔心無薪假或裁員的問題。因此許多學生即使一開始沒考上，還是會先去當代課老師，之後再接再厲繼續考。
Q3>除了當老師，念文史哲相關科系畢業後，還能做什麼工作？
A3 念文史哲科系，其實出路不像一般人想像的那麼狹窄。念中文系畢業可以去出版社當編輯，去報社、雜誌社當記者，去各地文化局、民間文化團體工作，或是從事文創相關的產業。
念歷史系畢業可以去博物館任職，做史學專業研究人員，當歷史劇編劇、史料編纂，當出版社編輯，或者是到地方文史工作室工作。 念哲學系的出路，和中文系差異不大，只是少了當教師這一項。文創是很適合文史哲科系學生去走的產業，不過這產業才剛發展，機會比較少一點。
就讀文史哲科系的學生，也有很大一部分選擇考公職，考人事行政之類的項目。 因為念文史哲的學生擅長寫公文，對背誦也在行，比起一般人在考試上占有優勢。
若希望出路更廣，也有不少文史哲科系的學生選擇專業學程、輔系或雙主修，比方雙修企管或大眾傳播，一般綜合型大學在這方面的資源都不少，所以只要有心，未來出路其實相當多元。
Q4>男生念文史哲科系會不會很奇怪？會不會成為異類？
A4 在20、30年前，念文史哲的男生確實不太多，往往只占1／10不到。
但近幾年社會氛圍已大不相同，學生愈來愈能按興趣選擇系所，因此讀文史哲的男生也增加很多，比方台大歷史系男學生就占了近一半，男女比相當平衡。
學長姐領路
課程引人入勝 常忍不住修太多學分
帶路學姐∕ 李貞誼 臺灣師範大學國文學系三年級
蓄著俏麗短髮，有雙靈動大眼的師大國文系大三生李貞誼，和一般人印象中長髮飄逸、只喜歡與書為伍的中文系女生很不一樣。外向、活動力強的她，不但積極參與系學會、系籃球隊，辦理書展演講等「國文週」活動，還主動加入國文營的活動股，用演戲的方式讓高中生領略文學的魅力。
「國文不只是死板板的四書五經，它其實可以用很活潑創意的方式呈現，」1992年次的李貞誼肯定地表示。母親是國文老師，李貞誼自小就在充滿書香的環境中長大，家教的潛移默化培養了她對閱讀的興趣，同時充實了她的文學涵養。
雖然高中就讀屏東女中語文資優班，學測國文成績還是滿級分，但個性活潑的李貞誼坦言，當初選擇讀國文系也是有所掙扎。在高三時，她申請上師大國文、中興中文，及高雄大學企管系三系，原本她屬意念商。然而在與家人、師長討論後，她考量地緣因素、學校名聲以及自己的數理能力，最後決定來台北「見世面」。
台北沒有讓李貞誼失望，師大國文系也沒有。她表示，國文系的課程分為古典和現代，有些課程名稱看似刻板，但在老師生動的教學下，引人入勝程度往往超乎想像。「國文系的課比我想像的還有趣，讓我常忍不住一學期修太多，差點超出負荷，」她有點不好意思地說。
文學不只是書 呈現多元
回顧大一大二的課程，李貞誼印象最深刻的一門是「文學概論」。這門課的期末報告叫「我的文學夢」，學生可以用多元的方式呈現自己的想法，而所謂的「文學」也不局限於一般印象中的書本及電影。於是李貞誼選擇把她第一次來台北，面試師大國文系所看到的點點滴滴，做為這次作業的主要元素，藉著文字、影片與照片訴說當時融合期待、興奮、不安的心情，受到師長好評。
這次作業讓她體會到文學的廣闊性，「觀察周遭事物與文學一樣，都能讓人的心轉換，改變想法。」而文學的呈現，也不只是單一的文字，影像、圖畫、照片、甚至紀錄片都是管道。
魔王課程不輕忽
除了活潑多元的選修課程，李貞誼不諱言國文系也有吃重的基本功要練。其中，李貞誼覺得挑戰最大的莫過於聲韻學。「因為聲韻學要背的東西非常多，要花非常多時間下去念，」她皺起眉頭說。雖然如此，她也認同把身為國文系學生，一定要把基本功練好。「聲韻學讓你了解最基本的音律，在分析唐詩、宋詞、元曲時都少不了它，」李貞誼笑著說：「而且有背就是你的，要用隨時可以用。」
重現文本精華學習溝通
另一門必修課「現代小說」時，則讓她體會到在同學腦力激盪後、以全新面貌重現文本的趣味。李貞誼說，當時的分組作業是要用類似拍電影方式，呈現或重塑特定的文本。以10人為小組，要抽取可以代表文本的精華部分，自編自導自演，並拍片、剪輯後製，最後在課堂上放映給全班觀賞。
李貞誼那組負責的文本是袁哲生的「秀才的手錶」，故事中秀才總是為了等郵差收信的時間頻頻看手錶，然而沒有手錶的敘事者，憑著聽郵差車鈴的聲音，時間反而抓得比秀才還準。反諷人們一味講求效率精準，實際上被手錶制約還不自覺。
「在改編時，我們就不斷思考要怎麼改，才能保留作者原意，卻又貼近現代生活，」李貞誼回憶，經過同組同學多次密集的開會討論，大家決定把「等郵差」改為等垃圾車，演出時果然引起全班的共鳴。
「從仔細閱讀文本、與同學分析討論，到重新撰寫腳本、實際拍攝演出，乃至最後的剪接，一連串都是創造的過程，」李貞誼也因為這些歷練，對上台不畏懼，也更懂得如何在眾人面前侃侃而談。
