無論哪種宗教，神祇多半是神聖空靈、遠在天邊的。然而，台灣民間信仰中的哪叱三太子卻相當親和，不僅跟著電子音樂跳起街舞，甚至「時髦」到登上國際舞台，堪稱舉世僅見。
電音三太子第一次受到萬眾矚目是在2009年的高雄世運會開幕典禮上，對著上萬名海內外貴賓的表演。現在它更已成為台式文化揚名國際的新代表。
2010年9月4日，在美國洛杉磯道奇球場，三尊「電音三太子」神偶和六名辣妹，隨著皇后合唱團的〈We will Rock You〉、女神卡卡的〈Bad Romance〉熱鬧進場飆舞，並為比賽開球。「會跳舞的神祇」，霎時間讓老外大開眼界。
電音三太子的表演，近來頻頻出現在各種國際級場合，包括上海的世界博覽會、台北的聽障奧運、台北花博、高雄的世運及澳洲墨爾本的台灣節。新加坡今年春節活動中，內閣資政李光耀也欣賞了從台灣來的電音三太子表演。
甚至還有老外將這題材寫進論文。英國倫敦大學人類學博士生古翊飛（Fabian），發現新加坡從台灣引進電音三太子後，信眾人數大增，今年初特地來台灣做田野調查，從人類學的角度，研究這項獨特的台灣文化。
「傳統文化必須不斷創新才能流傳，」台中教育大學台灣語文學系副教授林茂賢分析，三太子源自佛教，兼具世俗性和神聖性，因為是小孩子，因此可以跳電音街舞、騎摩托車、耍棍棒。但媽祖和王爺則很威嚴，不能如此。
現在，電音三太子正到處流行，不再局限於傳統的廟會活動，不管是公司尾牙、新產品發表、公益活動、宴會餘興……，到處看得到；國台語流行歌、美日韓流行歌、音樂劇《天鵝湖》，三太子什麼音樂都能配。據瞭解，台灣目前已有上百個電音三太子表演團體，主要團體則有雲林的「北港太子聯誼會」、嘉義的「朴子電音三太子」及高雄的「保庇三太子團」。
2011年4月21日，北港朝天宮舉行媽祖遶境，近50個「陣頭」，繞著北港的大街小巷一路敲鑼打鼓放鞭炮，整整三小時。電音三太子自然不缺席。「北港太子聯誼會」的陣頭人氣很旺，派出五、六尊三太子神偶全程跳舞、遊行，不時停下來和路邊觀賞大人和小孩互動，握手拍照，偶爾也共舞，不少新舊團員隨行在側。
進三太子團體 改變火暴少年
回顧歷史，以往廟會裡的三太子表演，跟其他陣頭表演其實沒兩樣。但因為表演者都是青少年、年輕人，有的愛聽流行音樂、跳街舞，十多年前就出現會跳搖滾樂的三太子表演，只是流於隨興，因而十分凌亂。直到有人認真思考轉型、創新，三太子開始有了一致、正式的舞步，而且愈來愈講究。
屬於電音三太子先鋒團體的「朴子電音三太子」團長張啟原表示，之前團員中有高中啦啦隊，開始懂得跳排舞，就由團員間互教。後來請到「打狗亂」樂團的專業伴舞者來教了兩年，並協助編舞步，使表演愈來愈正式。讓三太子甚至跳愛爾蘭的踢踏舞。
就這樣團隊不斷求新求變，跟著新的流行樂編舞。2005年在台南鹽水蜂砲活動中，張啟原派出十尊神偶表演排舞，場面壯觀，有位美國人全程錄影，並上傳至當時YouTube上，點閱率很高，當時就讓電音三太子從國際紅回台灣。2006年，歌手伍佰、張震嶽等藝人發起台灣首屆「台客搖滾嘉年華」，為尋找YouTube上的表演團體，透過《蘋果日報》刊出「協尋電音三太子」的廣告。後來《綜藝大哥大》《黃金夜總會》等五、六個綜藝節目先後邀請「朴子電音三太子」上過節目。
2006年，也是先鋒團體之一的雲林「北港太子聯誼會」，由團長游忠斌領軍，也在台客搖滾嘉年華表演台客戰鬥舞，當時三太子神偶戴眼鏡、吃奶嘴熱舞，相當受歡迎，被選為「最佳台客陣頭」。
游忠斌表示，其實早在十多年前，他們的團就開始隨著流行音樂表演了。只是一開始踢到傳統勢力巨大的鐵板，敢邀約表演的並不多。「反應很兩極，年輕人喜歡，但老一輩的完全不能接受，覺得褻瀆了神明，」游忠斌談起過去，剛開始一整年表演邀請還不到十場，非常辛苦，他和團員得到處打工，支撐太子團運作。
過去一般人對這類表演的印象其實也不是很好，常被認定是一群中輟生參與的「八家將」團體，帶著異樣眼光。然而，現在的電音三太子被許多年輕人視為正當活動。
將傳統陣頭轉型提升，的確能達到多重功能。今年48歲的游忠斌，16歲就加入陣頭團體至今，見證過不少街頭暴力。「電音三太子轉型創新，讓年輕人容易接近，學習民俗，並且尋根，」他說，希望青少年別在街頭逞兇、鬥狠，而能在傳承傳統的民俗文化同時，還能當作事業。現在他的表演邀約狀況不錯，淡季一個月有四、五場，旺季有20場。他更從沒有想過，「電音三太子竟然可以在美國表演，讓老外看到台灣的文化，」游忠斌感慨地表示。
其實類似電音三太子這樣的台式文化，在台灣創意不斷的環境下，應該還會不斷有新形式的創新出現。可能以後紅的主角會變成別的表演文化，大家且拭目以待。
