對外國觀光客而言，大稻埕向來是熱門旅遊景點；但，大稻埕的吸引力，不只小吃或伴手禮，在他國都市規劃、文史專家眼中，大稻埕擁有3個極具魅力的特色，可能連台灣人，自己都未必曉得。像是來自南韓的吳重錫指出，大稻埕有一點，比他們努力保存的首爾仁寺洞更傑出，令他讚佩不已。
週日早晨，位於寧夏路上的陳德星堂，上演著由大龍峒金獅團，帶來的舞獅表演，在金獅團引領下，一大群年輕人，浩浩蕩蕩地，從陳德星堂出發，一路往大稻埕老街區方向走，熱鬧的氛圍，令許多外國觀光客，紛紛拿起手機，拍攝他們在大稻埕，「巧遇」台灣傳統文化的畫面。
上述情景，是「170週年大稻埕國際老街文化節」，最後一天的「壓軸」。這場結合國際論壇和踩街慶典、為期3天的活動，是為了紀念首名台籍進士鄭用錫，於1853年撰寫〈勸和論〉，使原本極為嚴重的族群械鬥，轉趨平和，進而促成大稻埕繁榮發展的歷史。
「170週年大稻埕國際老街文化節」邀集多名都市規劃、文史領域的國際級專家出席。例如，聯合國教科文組織亞洲古蹟保護主席何培斌、被譽為「新加坡城市規劃之父」的劉太格、馬來西亞檳城古蹟信託基金會主席林玉裳、《朝鮮日報》藝文版主編吳重錫（音譯）等人，皆全程參與，實地走訪大稻埕。
雖然大稻埕本就是台灣知名觀光景點，近期「大稻埕夏日節煙火」，也獲選2023台北最強私房景點「夜景類」第一名；但，對這次出席「170週年大稻埕國際老街文化節」的外國專家們來說，大稻埕的魅力，未必是煙火、小吃或伴手禮，而是以下3項，極具文史意義的特色。
「文資密度」為台北市之冠
第一，根據台北市文化局統計，截至今年10月，包括古蹟、歷史建築、史蹟、遺址等「有形文化資產」，全台北共計有554處；而其中，有近五分之一，集中在大稻埕，「文資密度」是台北市之冠。
換言之，走一趟大稻埕，就有機會把上百處有形文化資產盡收眼底，充分反映當地老建築、老街區保存的完整性。正如劉太格所言，好的城市規劃，應該是「先保護、後規劃。」
何培斌也在論壇上特別提到，每當他談及建築保護、城區保護議題時，都會以大稻埕作為代表案例。
大稻埕老街建築，更勝首爾仁寺洞
第二，由於大稻埕老街區保存得宜，使各個時期興建的建築，得以藉由適度修復，維持原本樣貌，讓閩南式、洋樓式、巴洛克風格街屋，在同一街區，展現不同時代的特色。
來自南韓、曾獲該國文化部榮譽獎章的吳重錫認為，大稻埕和首爾的仁寺洞，有點相似，但仁寺洞的老建築，保存不若大稻埕完整，首爾市政府的做法，是透過政策輔導，將古董、美術、工藝等傳統文化產業匯聚於此，讓仁寺洞成為市民的專屬文化空間。
自然演變，而非刻意營造的「活古蹟」
第三，正因為老街區、老建築，能夠維持「古早面貌」，大稻埕就像個「自然演變的傳統文化聚落」，而非刻意營造的「文化景點」。
吳重錫表示，台灣在30多年前，就有「保存文化」的概念（指1988年，民間團體呼籲維護迪化街街景，要求政府暫停道路拓寬一事），但南韓大概是十年前，才開始有這樣的想法。
「170週年大稻埕國際老街文化節」活動發起人、老師府「陳悅記家族」第九代傳人陳玠甫形容，大稻埕猶如「活古蹟」，當初要是沒做好街區保存，真的實施道路拓寬，包括「十連棟」在內的許多老建築，或許就隨之消失了。
陳玠甫不諱言，政府對保存傳統文化的關心程度不足，年輕世代也多把注意力，放在萬聖節、哈韓等他國文化上，令他深感憂心。
若台灣想走向國際，就應該以自己的文化為榮。陳玠甫強調，「萬聖節、聖誕節活動，國外辦得更好，台灣應該追溯自己的脈絡和價值，而文化，正是我們能抬頭挺胸、邁向國際的最後一把利刃。」
