生活

一顆小膠球竟成雙11爆品，連iPhone都甘拜下風？

每年一度的「雙11」盛會即將開打！電商平台卯足全力搶客，消費者也早已列好購物清單，但你可知道，台灣四大電商平台的什麼商品最熱賣？說出來會讓你嚇一跳，原來是一顆洗衣膠球。每年的11月11日，不再是單身族獨享的光棍節，而是台灣電商的年度盛會，各家業者無不使出渾身解術，老早便喊出最狂優惠，力拚今年的業績更

找良醫抓創生藥單

地方創生議題正在全台各地如火如荼發酵，很多面臨人口嚴重流失的地區都非常期待地方創生能成為一位讓地方發展起死回生的神醫。但即便華陀再世，也需要瞭解病人詳細的病徵，方能對症下藥；而之後病人更需按時服藥才有機會痊癒。同樣想要排隊掛號地方創生的地區，也得先自我盤點地方發展的原因與利基，並建立好共識，做好長期

挑戰，來自地方自覺

地方創生讓很多地區對於未來發展開始有了不同想像，但也有些民眾覺得地方創生不過只是舊瓶新裝。但隨著地方創生推動的時間拉長，以及在國發會主導下，展現靈活多變的彈性，讓各部門間的資源得以整合、溝通等，台灣也逐漸找到適合因地制宜的發展節奏。地方創生推動已逾一年，截至2019年9月，已經有超過60多件、涵蓋了

魚鱗轉成金 青年接手留鄉創業

屏東縣枋寮鄉的新龍社區沒有知名觀光景點，也沒有特別的歷史事件或知名人物，即便此地曾經孕育全球第一尾龍膽石斑的人工魚苗，但大部分台灣民眾對它的印象並不深刻。養殖龍膽石斑曾經讓新龍社區一度獲得不錯的發展機會。然而高利潤有著高風險，許多不擅養殖的當地養殖戶，在過去數十年間陸續認賠賣地。新龍社區發展協會理事

以里山與林下經濟 打造品牌

2009年八八風災過後，部落族人回家的路破碎了，當時想回到部落查看家園現況，得先簽過協議書：食衣住行一切暫時無從保證，得依靠山頭與本能。徒步涉險回到他們擁有十字架與百合花的部落後，「留下來」，是更艱難的挑戰。原本就在這　家一直在彼時擔任村長的彭玉花明白光靠部落的力量薄弱，因此主動找上時常在阿禮部落進

加入里山倡議   有機村再啟動

花蓮縣富里鄉羅山村曾因身為全台第一個有機示範村而風光一時，但在榮景過後，如何帶動地方重新發展，便成為一大挑戰。近年來，羅山村與富里鄉農會合作，引進「里山倡議」做為再啟動的契機，期待讓羅山能永續發展。走進花蓮縣富里鄉羅山村內的「大自然體驗農家」，來自高雄的陳先生一家人，正專心了解製作泥火山豆腐的過程。

用有機轉作開啟部落經濟

車行過鶴岡，開始上坡路段，一直到半山腰，可以俯視整座秀姑巒溪。這裡是奇美部落，秀姑巒溪泛舟的中繼站。但因為遠離城區，奇美部落至今仍保有傳統文化與年齡階級的制度，此外，這裡也是阿美族的發源地。這樣一個半封閉的原民部落，要吸收外界不同資訊相對困難的多。1986年前，奇美部落主要以秀姑巒溪與外界聯繫，連外

盤點DNA  構畫未來式

位在花蓮縣中段的光復鄉，有著馬太鞍與太巴塱，這兩大既古老且人數最多的阿美族部落。迄今阿美族族群仍占光復鄉人口的53.25％，在地處處可見原民風情。製糖與森林資源豐富的阿美族部落 日治時期，光復鄉被日人選為重要的製糖基地。1921年時，馬太鞍設立的「花蓮港製糖所大和工場」，吸引大量閩客族群移

深耕社福   讓部落自立運轉

台中市和平區為山地原住民區，921大地震後，由於大安溪沿線地基滑動、房舍倒塌毀損，當地部落居民面臨遷村或重建的兩難抉擇。二十多年前，原在台北工作的林建治，決定回到家鄉，與族人重建家鄉之路。林建治最初隨著「至善社會福利基金會」深入台中大安溪部落救災，他觀察到災難重新凝聚了人心與力量，大家不分彼此的一起

用文化和傳統   讓部落活力運轉

對原住民來說，尋根很重要，找到根就找到方向。「傳統就是我們的根，土地是我們的生命，文化是後代子孫生計的保證。」和平部落總幹事，人稱「標哥」的郭文標語重心長的說。人口失衡  激起尋根意識 9年前，五峰鄉和大多數的偏鄉一樣，面臨著青壯人口外流及城鄉失衡的嚴重問題。身為泰雅女婿的郭文標