本能寺之變，日本戰國史上最大的事件。在這場事變中失去生命的，是人們熟知的歷史人物織田信長。
信長生於尾張國（愛知縣），永祿3年（西元1560年），在桶狹間之役中攻破今川義元，聲勢崛起，攻克諸大名，於元龜4年（西元1573年）將室町幕府第15代將軍足利義昭驅離京都，室町幕府就此滅亡。之後，信長在近江國（滋賀縣）築起安土城，準備統一全國。一方面破壞社寺等中世的權威，一方面為發展經濟而廣設樂市、樂座，果敢進行各項革新事業。然而，最後卻在明智光秀的突襲之下死於京都本能寺。
繼承自齋藤道三的秘佛
圖／沒想到這座小小的藥師院裡竟有與信長淵源深厚的佛像。時報出版提供
在二条釜座這裡有一個叫藥師院的小寺院，其中供奉的本尊據稱是平安時代天台宗祖最澄所雕刻的藥師如來像。這尊藥師如來像從戰國武將齋藤道三手中讓與女婿織田信長，之後於信長來到京都之際供入藥師院祭祀。
貞應二年（西元1230年）疫病流行，這位藥師如來出現在住持夢中，告知「一切病苦，只要來我面前，諸病盡除，來也來也」，如此治癒了人們的疾病。此後，這裡就被稱為「來也藥師」，附近的二条通也因此開設了許多藥房，生意興隆。由於曾有這段典故，現在的二条通上仍留有不少藥品批發商。
來也藥師平常做為秘佛小心翼翼地受到保管與祭祀，只在每年10月8日的御開帳當天，開放一般人參拜。我曾於當日前往參拜，試圖一睹本尊風采，可惜那是一尊只有幾公分高的小佛像，幾乎看不清楚，即使開放參拜，秘佛依然是秘佛。
歷史上有好幾處二条城？
圖／舊二条城跡的石碑。時報出版提供
京都御所西邊，室町下立賣十字路口西南方位，有一塊刻著「舊二条城跡」的石碑。說到二条城，第一個想到的就是德川將軍家建立的二条城，其實不然。
室町時代，從初代將軍足利尊氏到第三代將軍足利義滿所居宅邸，皆位於二条通上，所以足利將軍家的宅邸也被稱為二条城，即使在將軍宅邸搬離二条通後，仍沿用了二条城的稱呼。現在，豎有舊二条城跡石碑的地方，是永祿11年（西元1568年），侍奉室町幕府第15代將軍足利義昭的織田信長上洛時，為義昭建立的居城。
過去，地下鐵烏丸線施工時，在鄰接室町下立賣的烏丸下立賣地底發現了約150個舊二条城的牆石、石佛及建築的柱礎石等。
信長奉獻的黃金排雨管
織田信長破壞了許多象徵中世權威的寺社，其中最具代表性的，就是火燒比叡山。
全盛時期延曆寺在比叡山上擁有多達三千座建築，勢力龐大。然而，以藏匿戰國大名淺井、朝倉二軍之事為導火線，元龜二年（西元1571年），信長下令以火攻方式討伐全山，比叡山上的堂塔伽藍乎被燒成灰燼。
但是另一方面，從某些軼事又可看出織田信長對神佛的深厚信仰。
天正7年（西元1579年）12月，信長與隨從一行人遇雨停留在大山崎的寶積寺。此時，信長聽聞面川而建的石清水八幡宮木製排雨管老朽，不堪使用，於是命人修理，並替換上黃金製的排雨管。當時的黃金排雨管保留至今，長約21.7公尺，寬約54公分，深約21公分，體積頗大。據說信長的考量是，日後若神社有再次修復的必要，可以變賣黃金排雨管換取資金，用來充作修復費用。
信長臨終之地，本能寺舊址
圖／立於舊本能寺的石碑。時報出版提供
以統一天下為目標的織田信長，生命的盡頭在天正十年（西元1582年）6月2日凌晨。為了支援正在中國地方與毛利軍對峙的家臣羽柴秀吉，信長親自率軍出征，駐紮本能寺時，遭到同為家臣的明智光秀襲擊。信長在大火燃燒的本能寺中自盡，統一天下的大夢就此破碎。
現在，本能寺位於京都市役所南邊不遠處，原本的本能寺所在之處位在現在的小川通蛸藥師，地名為「元本能寺」。直到今日，那一帶在興建大樓挖掘地面之際，還能挖出本能寺之變時燒毀的屋瓦。觀察瓦上寫的本能寺文字，會發現「能」字的「匕」改寫成「去」。這是因為曾遭遇五次火災的本能寺為了祛「火」（註：日語中匕與火讀音相同），於是將「匕」改成「去」（有「火去」之意）。現今的本能寺屋瓦也沿用了當時的寫法，將能字中的「匕」寫成「去」。
燒毀的本能寺，之後於天正17年（西元1589年）時，由成為天下人的豐臣秀吉下令重建於今日所在之處寺町御池。寺境內設有信長之墓，吸引許多人前往參拜。
信長納骨之墓在何方？
圖／立於阿彌陀寺門前，刻有「織田信長公本廟」的石碑。時報出版提供
傳說中織田信長之墓的所在地，光是京都町內就有好幾處。除了本能寺，大德寺的塔頭總見院也是其中之一。本能寺之變後，由信長的兒子、也是秀吉養子的羽柴秀勝擔任喪主，在大德寺舉行了盛大的葬儀。之後，秀吉更趕在信長週年忌日前興建了做為大德寺塔頭的建築，就是現在的總見院。
此外，京都御所北方，沿寺町通而建的阿彌陀寺也有信長之墓。阿彌陀寺的開山住持，便是與織田家關係匪淺的清玉上人。
據說清玉上人察覺異狀趕往本能寺時已經太遲，只能受侍奉信長的武士們託付帶回遺體。之後，他更向明智光秀提出欲在阿彌陀寺為本能寺死者超渡的要求，祭奠了百多名死者。阿彌陀寺後來在秀吉的「寺町造成」中縮小寺域規模，並遷移至現址。
大正6年（西元1917年），為了追贈信長正一位之儀式所需，宮內廳著手調查，認為阿彌陀寺中的墓地為正式的信長之墓，據說也有敕使來訪。
附帶一提，大德寺南邊，坐鎮船岡山的建勳神社，是一間奉信長為神明祭祀的神社。此神社創建於明治二年（西元1869年），為紀念信長的豐功偉業，由明治天皇賜予建勳神號，後於明治43年（西元1910年）遷至位於船岡山腹地的現址山頂。
Access：（藥師院）搭乘地下鐵烏丸線至丸太町站，從6號出口徒步約8分鐘。
本文節錄自：《京都癮：神話傳說、史蹟巡禮、祭典盛事，盡覽古都教人流連的祕密》一書，若村亮著，邱香凝譯，時報出版。
