中學時，上黨義課，對於孫中山先生的那句「迎頭趕上去」的話，頗難瞭解，既然是趕上去，如何可以迎頭呢？
這句話在記憶中，常常不時的閃出來，總使我覺得它不太合邏輯，可是其中彷彿又有可以咀嚼的道理。直到今天，方饞瞭解它的涵義。
假如我們只知道隨後趕上去，而不知道迎頭趕上去，我們將永遠落人之後，並且永遠不知借前車之鑑，重蹈前車的覆轍。
所謂迎頭趕上去，是徑中之徑，不但不走繞彎的路，而且還可以躲開覆轍。借別人的經歷，抄近路，不顛躓，方能迎頭趕上。此趕上，不是追隨他人之後，而是趕上別人的成就。否則我們將永遠落人之後，只知仿冒、抄襲，不能與他人並駕齊驅，更不用說出人頭地了。
何以還我清白
即以工業成長的程序而言，十餘年前，日本因工業開發的結果，而產生很多染污的問題，民眾請願、抗議，日本政府浪費很多精力作亡羊補牢的挽救。我們卻充耳不問、視若無睹，竟大言炎炎的說：「我們不怕染污。」於是我們接「加工」的工業，唯利是圖，毫無計畫的把這片乾淨土，弄得天空烏煙療氣，河流污穢淤塞，土地污垢貧瘠，現在我們徹頭徹尾的被染污了。即使我們的外匯存底到了七百億美元，卻將何以還我清白？
這只是舉出一個明顯的、有目共睹、漸為人注目的問題。其他的許多隱蔽的、大家尚不知病根何在的、可以動搖國本的大問題，都出在我們只知在崇美、崇日的心理下，盲目的追隨，既不深入研究他們成敗的原因，更無視於那些已經發生的後遺症，反而沾沾自喜，揚揚自得的以為能追隨他們，便是時髦、前進。卻不能聰明的聽聽人家的經驗，連最淺顯的耳聰目明，都不肯運用，更不必說智慧的迎頭趕上去了。
我們崇拜美國，崇拜日本，並非崇拜他們的認真、負責、有制度、守秩序，卻只崇拜他們的富庶，認為只要我們也能和美國日本一樣享有那些物質，我們便成功了。譬如我們看到美國人以乘坐歐洲車為榮，於是我們大街上飛馳著歐洲名牌車。
我們當然享有了他們的物質，卻沒有學到他們使用物質的規矩和禮貌，我們以原始民族的心態和行為，昂首闊步的以享用現代物質為傲為榮，有如醜陋粗俗的村婦，滿臉塗上白粉胭脂，作貴婦人狀的招搖過市，她不知因為她的怪模樣才惹起路人的注目，還搔首弄姿的自以為風華絕代。
忙進忙出只為錢
這樣的人，在台灣觸目皆是；到了國外，更是令人不忍卒睹。即使我們有了七千億的外匯存底，人家看我們依然是暴發戶。
我們的文化在那裡？我們的文化是賺錢；我們的文明在那裡？我們的文明是賺錢。朝野競相誇耀的是賺錢，最艷羨仰慕的是能賺錢。
因此新聞媒體上的重要消息是外匯、貿易、國民所得。一般人終日忙進忙出是為了爭取財富。父母因為忙著賺錢，沒有時間照顧教育兒女，便以金錢去表達親情，因此我們的青少年可以一擲千金毫無吝色。咖啡館、百貨公司、時裝店，摩肩擦踵的都是年輕人。若是沒有人供他們揮霍，他們便去搶去偷。因為滿目所見，皆是可欲，怎能要求他們不意亂情迷？不鋌而走險？不戾氣乖張？現在不是貧賤出盜賊，而是奢靡出盜賊。
心和腦被染污了
我們忙著賺錢，因為錢可以代表能力、智慧、權威，可以予取予求。為了錢，可以殺父殺母，可以出賣兄弟，可以陷害朋友，糟糠之妻可以下堂，患難中的親人可以棄之如敝屜。一切倫常道德，都被認為是落伍思想，是腐朽垃圾。
大家投機取巧，走僻徑邪門，反正錢能通神，貪污賄賂公行，錢沒有做不通的事，於是盜爵盜鉤，各顯其才。為了錢，可以陰狠毒辣的明爭暗奪，大家習以為常，見怪不怪。連至親好友都可以坑陷欺騙，更何況對於一般人？社會上泛溢著一股貪婪暴戾之氣，舊的倫理道德揚棄了，新的卻只是建醮大拜拜，送葬跳艷舞，炫耀的依然是錢。
我們的心和腦被錢染污了，遠勝於空氣河川被錢所染污。這是資本主義的嚴重後遺症，而且是粗陋的、不入流的後遺症。那些已開發國家，早已久病成良醫，正在加緊治療，我們卻在他們的後面，緊追不搭，步步效尤，蹈他們的覆轍，拾他們的牙慧，還志得意滿的自讚自誇：不久將廁身於開發國家之林。
為今之計，雖然不可以諱疾忌醫，隱瞞病情，但是也不可以只知批評責備以發洩內心的悶氣；或是走上街頭去自力救濟，更不可以把議場變成競技場。
我們要能觀察他人的成敗原因，擷其精華，去其糟粕，謹謹慎慎的迎頭趕上去。從上到下，多談些義理，少說些盈利。多提倡些道德，少報導些醜惡。多鼓勵些文藝，少賣弄些歌舞。少開些只是空談不著邊際的會議，多做些利民便民的實惠政績。多用些精力金錢在教育改革方面，少訂立二些空有條文不去執行的法令規章。
報紙、電視是最有力的教育公眾的工具，不要為了賺錢，去推波助瀾的染污民眾的頭腦和心態。多少事都是防微杜漸輕而易舉，氾濫成災噬臍莫及。與其朝令夕改，不如先行瞭解民意。與其讓自力救濟氾濫成災，不如先採取公平公正而又合情合理的措施。
民無信不立
與其讓總統事無巨細，必須躬親處理，最後裁決，何不事先詳細慎重而不剛愎自用的考慮，以免朝令夕改，公信力完全喪失。民無信不立，這是最淺顯的治國之道，不此之圖，終日誇錢說富，使整個寶島瀰漫著銅臭氣。我們即使少讀書，鄙俗不文，也可以裝點門面的附庸風雅一番呀！
美國人以世界十分之一的人口，消費世界十分之八的物資，到今天竟至東西告幫，軟硬兼施的耍無賴，難道不值得我們借鏡？我們有什麼資源、有什麼本領，追隨美國之後去浪費、去奢侈？
日本戰後克勤克儉的躋升於經濟大國之列，雖然他們國民收入高、產品精良，日圓自戰後的二百六十圓兌一美元，升到今日的一百三十五圓兌一美元的高位，事實上那只是一種數字遊戲，日本的生活水準，遠遜歐美之後。
我們現在走的正是日本二十年前的路，我們的物價名列世界前茅，我們的七百億外匯存底，在不到一年之中，已經打了七五折，這也是一種數字遊戲。難道我們依舊要亦步亦趨的，緊步日本的後塵？
用真智慧迎頭趕上
我們崇美、崇日，崇的是他們的財富，卻不去崇他們的公德心；他們也有擁擠的交通，卻依舊循序前駛；己所不欲的行為，絕不加諸於人；一切設施全是為公眾的便利設想，而非徒有其表；黨派雖也明爭暗鬥，但非揎拳擄袖，口出穢言，只准自己打人罵人，不准他人據理批評。
美國人在人行道上騎自行車，都會被處以罰金，我們的機車卻在紅磚道上橫衝直闖，無人干涉。日本就是僻處小巷，都是清潔整齊，我們卻能在通衛大道，丟空瓶紙袋、吐檳榔紅汁。美國人彬彬有禮的謙讓，我們不但目無殘障老弱，甚至認為不爭先恐後，便是迂腐傻瓜。
難道我們真是醜陋的中國人？劣根性的中國人？無可救藥的中國人？為什麼新加坡的中國人能，我們不能？無他，大家習慣於不做不錯的為政原則，於是泄沓拖拉，敷衍塞責，法令如牛毛，執行無一條。
大家都忙著賺錢、數錢、炫耀錢，忘記錢是為了提高生活素質，是給予人類更多的閑暇，是使社會更趨祥和幸福的工具。這只有有真智慧的人、高瞻遠矚的人、博通古今中外的人，方能瞭解為什麼要迎頭趕上去。
(葉曼為專欄作者)
