快樂是什麼？如何變快樂？一直以來是人類探尋的問題，隨著近年來國際環境的劇變，人們又開始重新思考快樂的定義，一門「新快樂學」正在全球掀起風潮，你也想搶修這堂課嗎？
想快樂，真的好難？
18世紀，法國思想家盧梭（Jean-Jacques Rousseau）曾說：每個人都想快樂，但要得到快樂，我們得先了解快樂是什麼。
這個答案，到了21世紀的今天，依然是人類追尋的標的。
也許你也注意到了，最近幾年，市面上有關快樂、幸福的書籍，如雨後春筍般出現，學者紛紛展開臨床研究，不外是想一窺快樂如何產生、如何維持的祕訣。甚至還衍生出一門「快樂學」，成為美國耶魯大學、哈佛大學兩所常春藤名校最紅的課程之一。
「快樂」列為各國施政指標
根據英國《衛報》（The Guardian）報導，早在2008年，當地百年名校威靈頓公學（Wellington College）就曾開設「快樂學」課程，當時卻引起教育界一陣譁然。多數意見認為，「如何快樂」不應成為一門課，學生修了這堂課，得到高分就代表很快樂嗎？
但，十幾年後，人們對快樂學的看法已經改觀！也許因為世界變得太快太複雜，快樂反而成為現代人的共同想望，成為全球顯學，也是各國施政重要指標。
2011年，經濟發展與合作組織（OECD）發表「美好生活指數」（Better Life Index）。隔年，聯合國將每年3月20日訂為「國際快樂日」，並發布「世界快樂指數報告」（The World Happiness Report），以經濟表現、社會支持、健康預期壽命，及政府貪腐程度等客觀指標為標準。2019年結果出爐，由芬蘭奪冠，丹麥、挪威位居二、三名；台灣排名25名，比2018年上升一名，繼續站穩東亞冠軍。
這些調查的標準或許不同，對快樂的追求卻一致。「人類文明發展，是在追求快樂、幸福，不是追求錢。追求錢，是因為認為錢會帶來快樂、幸褔，」研究快樂學多年，資策會前副執行長、資拓宏宇董事長黃國俊觀察。
翻開哈佛、耶魯深受歡迎的「快樂學」課程，都以正向心理學為基礎，講述如何透過轉變心態與作法，讓自己變得更快樂。
的確，談到快樂，浮現在許多人腦海的，往往是正向心理學。提倡者、美國賓州大學教授馬丁‧沙尼文（Martin Seligman），將其定義為「用科學方法，研究最優化的人類生活功能。」
中央研究院民族學研究所助研究員、台灣大學心理學系助理教授張仁和指出，這項概念，最早能追溯至80年代的美國。當時，許多名校大學生濫用藥物成習，心理學家從研究發現，若能強化個人自我價值（Self-esteem），便能減輕藥物濫用。
包括加州政府、各地方組織無不持續研究、推廣自我價值，到了90年代，帶動正向心理學興起。2006年，《祕密》（The Secret）在全球出版後，更將這股風潮帶到最高。
「要改變你的狀況，首先必須改變你的想法。」《祕密》傳授正向思考力量的法則，該書四個月就銷售破500萬本，成為美國史上最暢銷的勵志書。
過度正向 恐淪為情緒壓抑
正向心理學概念在學界有過幾次論戰。2011年，美國心理學協會官方刊物，發表對正向心理學庸俗化、誇大宣傳的擔憂。
這並非毫無根據。反對者認為，人的情緒形成，相當複雜，通常得在完整的脈絡下，才能適度地解讀，並不像正向心理學主張，能輕易把情緒分成「正向」「負向」，且其鼓勵人們遇到困難時，儘量往正向思考，等同壓抑負向的那一面。
「你的正向是真的正向嗎？還是為了逃避痛苦？」看見心理諮商所臨床心理師李介文指出，認清現實、了解自身狀態，才是啟動正向思考的第一步。
如同電影《腦筋急轉彎》（Inside Out），主角萊莉（Riley）腦中的喜悅、憂傷、憤怒、厭惡與驚訝等五種情緒，各司其職，沒有誰比誰重要。
以正向心理學研究見長，美國賓州大學華頓商學院教授亞當‧格蘭特（Adam Grant），過去受訪時也直陳，正向思考或許對短期內的恢復情緒有些幫助，但也可能傷人。「這樣的氛圍會使人隱藏真實情緒，導致人們無法好好處理傷口，」他道出擔憂。
無論是正向思考、建設性思考，「有個重點是不要太用力，」振芝心身醫學診所主治醫師洪敬倫觀察，很多人看待正向思考，「有點像啦啦隊搖旗吶喊，（認為）明天的我要比今天更好。」反而會把自己推往目標導向，加諸壓力。
張仁和分析，過度的自我價值和正向思考，會喪失對自我能力認知的現實感。當正向思考不斷強化，一味告訴自己「我很棒」，容易使人變得更極端，甚至連中性的意見也無法接納。
活在當下 學習面對挫折
當全球反思正向心理學失控時，也有愈來愈多人開始正視並擁抱「負能量」。有好一陣子，臉書等社群平台上，與負面情緒相關的貼文，常引起共鳴。格蘭特建議，當我們面對逆境，別試著立刻改變情緒，反而應學習接受負面情緒、承認壓力與傷痛。
「人生怎麼可能沒有壓力？我不會期待一帆風順，有面對壓力的能力比較重要，」李介文說。
物極必反。過度正向思考會使人失控；但在負面情緒中循環，可能使人罹患憂鬱症。能學著在兩者間取得平衡，才是解方。
相對於把情緒分類為正向、負面，主張讓心回到當下的「正念」（mindfulness）風潮，這幾年從西方吹到東方。Google、蘋果、美國職籃（NBA）金州勇士隊，到國內的廣達電腦、台積電等知名企業，都在內部開設相關課程。2014年2月，《時代雜誌》（TIME）也以「正念革命」為封面專題。
1979年，喬‧卡巴金（Jon Kabat-Zinn）在美國麻州大學醫學院附設醫院，成立正念中心，將在各科別做過治療、服了藥，病情卻無起色的患者集中，進行為期八週的「正念減壓課程」。
結果發現，在情緒、疼痛、壓力等指標上有所改善，也促使各家醫療機構效法。如今包含史丹佛大學附設醫院在內，北美已有超過300家醫療院所設有正念減壓門診。
正念不只可修復情緒，研究也證實，練習正念，能增強腦部調控情感、專注力，尤其能降低憂鬱症復發的機率。
究竟什麼是正念？洪敬倫解釋，「正」不是指正向，而是正在、不偏不倚，「念」是今天的心；換句話說，是覺察當下身心的所有現象，以及感知外在。
舉例來說，當與友人用餐，就好好享受這段相處時光、細細品嘗食物風味，別滑手機，也別想回家還有什麼工作得完成，否則只是讓自己更焦慮。
面對憂鬱、壓力、焦慮，我們常試著改變它，但念頭愈轉愈煩。就像你眼前有杯混濁的水，無論用任何方式攪動，只會更汙濁；唯有靜待雜質沉澱，才能見得原始的清澈。
也因此，正念的另一要素，是無分別心、放下判斷、執念，在面對挫折時，才能更快進入解決事情的狀態。「事情發生的當下，一定有情緒，但不要抓著情緒不放，這需要訓練，」曾是憂鬱症患者，用心快樂社會企業創辦人趙士懿分享經驗。
但，只要好好練習正念，就一定能快樂嗎？「與其說它是萬靈丹，不如說是種生活態度，而且就像運動，要持之以恆，」張仁和提醒。
洪敬倫強調，正念不是與世無爭，是覺察自己心性後，做出該做的行動；正念也不是修行、遁世，每個人學習正念後，還是得面對原本的問題，找出解方。
聽起來老生常談，但，快樂真的沒有學習捷徑，唯有活在當下，練習與各種情緒同在，從根本改變慣性思考，不求粉飾太平，面對、接受、處理它，才能活得自在。境由心造，當人自在了，內心自然能感到快樂。
