一樁白曉燕命案，引爆出積壓許久的民眾怒氣，接連的五０四、五一八大遊行，不分老少的遊行隊伍中一雙雙緊握的拳頭、高舉著「認錯」、「請下台」標語，宣洩的是人民對政府無能保護己身的憤怒及對正義的渴求。
諷刺的是，民眾卻同時看到另一種「保護太過」的示範；嘉義縣議長蕭登標因「治平專案」遭通緝，但是因為「民意代表除現行犯外，在開議期間不得逕行逮捕」的規定，在警方動員兩萬人次警力從嘉義到台北貼身式的跟監四十九天之後，在議會休會前夕，這位通緝犯議長在重重警力包圍下「憑空」從自宅消失。
白曉燕與蕭登標案，兩個情況不同、看似毫不相干的案件，也許正如政府首長所言「都是個案」，但是在短短的時間內相繼發生，無形中卻讓民眾對於法律的感覺認知，亦即所謂的「法感」，產生錯亂－－法律對於無辜者(不論是被害人、被害人家屬及受害人家屬)無能保護，對真正的有罪咎者(包括撕票案的匪徒或是通緝犯議長)卻又束手無策。
活該誅九族？
