艾略特的名作《荒原》說：「四月是最殘酷的月份。」但此刻《30》雜誌編輯部卻感覺到，12月才是最殘酷的。因為我們的榮譽創辦人──溫世仁先生，於去年12月7日與世長辭，轉眼逝世週年了。
《30》雜誌特別以「說服力」為封面專題，探討30歲世代的職場成敗關鍵──如何讓自己具備「影響別人的能力」。編輯過程，一句話：「以德服人」，一直在我腦海，真實行動留下的典範，其實比「三寸不爛之舌」還要有力。好比溫先生的遺愛，無論文化、教育、濟貧事業（「黃羊川計畫」），都迄今傳誦。
為什麼要說服別人？說服別人，無非是希望「貴人」給你一次機會。
商場上，擁有資本的老闆們可以憑自由意志，決定要用什麼人、採哪一個標，但是，他們的決策底線還是在「市場機制」下論成敗。
這是經濟學世界的遊戲規則，但是談到人類社會另外兩大層面，社會和政治，事情好像就複雜很多。《30》雜誌曾採訪很多25歲到35歲青年，發現他們對政治都很冷感。原因是，不知道誰說的才是對的？才是真的？
《30》雜誌希望讀者擁有開闊的格局，所以我想講一個彰化前輩醫師、小說家賴和的生平故事，他也是像溫世仁先生那樣以德服人的典範。
他是一個詩人（兼作舊體漢詩、現代詩）、小說家、醫生、社會運動者。文學史家稱他為「台灣新文學之父」，但是可能很多人沒有想到，賴和的偶像居然是國父孫中山先生。
「使這天宇崩，地軸拆，海橫流，山爆裂，永劫重歸，萬有毀絕，我先生的精神，亦共此世間，永遠永遠的不滅！」1925年，賴和悲痛地寫下敬輓國父孫中山先生的詩句。20年後，他自己也在「抗日的革命志業」未成，悲痛地死去，病榻前還對文友、台大歷史系教授楊雲萍悲歎：「我們的努力都白做了！」
他的努力其實沒有白費，歷史記憶他的苦心孤詣。賴和因為積極參加「文化協會」──日據時代台灣知識分子最大的抗日組織，不被日本總督府收編御用，反而積極鼓吹漢人意識，對抗日本統治者，終究下獄遭刑求，50歲就過世。
他奉守人道主義，對貧病無依的患者，完全不收費。彰化地區的人民尊稱他為「和仔先」。
江山代有豪傑出，英雄不死，典型在夙昔。當我們在企劃「說服力」專題時，我不禁想起60年前的賴和，去年此時的溫世仁。
也許有人會笑說，當今全球化資本主義社會，賺錢第一，成功至上，談什麼立功、立德、立言，三不朽，未免太「古典」了。
我的回答是，人性從來沒有變過，世局越喧囂，越需要典型（role model）。希望本期雜誌能說服你加入我們，共創「30當家」的精神。
