問：你自已對於在戒嚴時代的風光歲月，和解嚴後韜光養晦，有什麼看法？
答：西方有句話：「英雄是受苦難的國家和人民心靈的日記。」開發中的國家才會出現那麼多英雄。今天整個環境已經逐漸制度化，一個社會精英如果要繼續有所貢獻，必須學習變得更加成熟。過去當英雄的日子固然很值得懷念，但是也不要想太多，因為現階段有很多其他重要的事情必須要做。
我已經不再是政壇的新鮮人，所以不需要大量媒體曝光。目前的角色也不同於民意代表問政，而是進入政府體制，學習經營管理的能力。
問：你一向與街頭運動保持距離，也無坐牢資歷，被部分人士批評為反對「純度」不夠，你是不是覺得很委屈？
答：世界各國的政治運動都有激烈派和溫和派之分，兩者相互運用。至於怎麼運用，要看當時情況，其中也牽涉到政治鬥爭的問題，但是這些都要過去的。以此角度來檢驗，我是非常穩定、前後一致的人。如果因為某種需要我就激進一點，或是保守一點，我就不是康寧祥了。
至於用有沒有坐過牢當作檢驗反對黨人士「純度」的標準，我想這是基於競爭甚至鬥爭的需要。難道坐過牢的就一定比較純？我再三強調的檢驗標準是「一致性」，忽左忽右，弄到自己都不認識自己就不好了。其實也不必太去計較這些，否則真會讓人「血脈責張」。
走在前面
問：你也參加過美麗島雜誌辦的演講，後來全部人只有你沒事，引起許多人質疑你和國民黨當局的關連。你在該事件中扮演何種角色？
答：我要先聲明的是，美麗島雜誌當年全省巡迴演講，我一場都沒參加。直到最後一天在高雄，他們告訴我場面有些失控，我才從台北趕到，上台講了一些話，看看群眾的情緒能不能壓下來，整件事情從頭到尾都不是我策畫的，我為什麼要被關？
後來，為了讓受刑人在獄中獲得較好的待遇，而且家屬也得以探監，我是真正出了很大的力氣的，各處奔走、找人協調。不過，這些事情自己知道就好了，也不必要一再提起，
問：解嚴將屆十年，回顧過去歲月和末來生涯，你有什麼規畫？
答：戒嚴時期政治曾是我生活的全部，解嚴後政治只是生活的一部分，因為還有許多廣闊的地方可以供我發揮、貢獻所長。
從立委任上退下來後，我曾經參加國是會議和國統會，引起民進黨內不小的爭議。我是有意識地去做這些事情，大家可以批評，但是現在來看國發會和其他的政治互動，可以發現我是走在前面的，不管喜不喜歡，大家早晚還是要走這條路。
民主政治定期改選的制度，造成多數與少數的輪替。我當然希望在輪替的過程中，能夠有執政的機會，但是道個想法還沒有成熟，只是放在心裡面。可以說，「心動」，但是還沒有「行動」，時機成熟、個人條件充分之後再度投入選舉，有什麼不行？
