新暴力文化
今天臺灣地區面臨中國五千來從未有過的富庶與自由的社會，可是創造出「臺灣錢淹腳目」的經濟奇蹟後，卻也使得社會的價值觀與倫理道德不再被重視，以不合法手段取得利祿聲名者，反被視為英雄，所謂「劣幣淘汰良幣」的反社會現象，早已令人見怪不怪，因此有人擔憂當年「五四」對中國造成的負面損害將再度重現。
所以有人可以在沒有政治理念的支持下，運用個人的政治魅力，匯集民粹力量，登上民意殿堂。部分缺乏良性問政態度的民代，也可以挾其民意的基礎，行政治的勒索。如是之故，以語言暴力、肢體衝突達到癱瘓議事進行的風波一再重演，當事人更以此感到沾沾自喜，而不覺得有何不對。
過去一般人對國會總是存在一種議事效率不彰，法案審查牛步化的形象，可是近來這種負面的國會形象卻是有過之而無不及。民代不但在議場上大肆擴張其言論免責的保護傘，進行議事杯葛，因此不但有言辭及肢體上的衝突，更發生咬人、踢人的事件；而在議場之外，便是扛著民代的招牌，行使各種特權，更有酒後鬧事及摑傷飯店員工的粗暴行徑，真可謂之民代的「新暴力文化」。
