大會特地邀請享譽國際的文學大師余秋雨，進行演說。余秋雨是集作家、戲劇學者、崑曲家、華人圈最有影響力的文化散文家於一身。他曾孤身尋訪中華文明被埋沒的重要遺址，冒著生命危險穿越數萬公里，考察一系列古文明最重要的文化遺跡，是迄今全球唯一完成全部現場抵達的人文學者。
聯合國教科文組織、北京大學等機構讚譽不斷，表彰他「把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合於一體」，是「文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠」。
余秋雨在演講中指出，文化大革命、唐山大地震時，他剛好在奉化錦屏山半山腰的一個藏書樓避難，那裡有蔣家留下的古書。不管外面情況如何，只要有優秀文化的種子，種在年輕人的心底，總有一天會生根發芽。當時飯也沒法吃，上廁所都很困難，他面對幾櫃子的書，這些書遂成為他進入文化的種子。
文化沒有海峽 創意沒有邊界
很多記者問他對海峽兩岸文化創意論壇的想法？他回答，文化沒有海峽，創意沒有邊界，任何想劃出界限的思惟就是非文化。德國詩人歌德說：人們憑著小聰明，劃出很多小界限，最後必然用愛把它推倒。愛把所有界限推倒，但推倒愛的力量是什麼？就是文化。
什麼是文化？他提出第一個觀點是：文化不僅僅是目的。十年前美國紐約開了「社會發展和文化價值」研討會。經濟學家和企業家共同結論是，我們發展經濟、賺錢，都是為了文化。
但余秋雨想糾正這個觀念。其實，很多人拚命賺錢時，過程是很不文化的，到最後才自我安慰說是為了文化目的。文化的最高目標是為追求大善和大美。企業賺錢、求發展時，時刻都要想到此原則，不是賺很多錢，最後達到「大善大美」，或去捐獻，為大善大美做很多事。做的過程應該閃爍著善和美的光輝，文化才能顯現魅力。
第二個觀點是：文化離不開創意。如果將文化看成背誦古書，或只能抬頭仰望的教條，文化就失去本性。文化的本性是創造，如果結束創造過程，已經走向衰落。
中華文化在人類史上，以壽命長短來論是第四位。第一是兩河文明（所謂的東亞文化），第二是埃及文明，第三是印度文明。這三種古文明很早就衰落或變形、中斷。共同點就是古代的輝煌讓他們快速走向保守。對內對外都保守，結果是沒有生命力，走向衰敗。
中華文化也有差不多的問題。如果僅停留在諸子百家，中華文明能夠延續嗎？中華文化再優秀，沒有外部力量介入，也僵化了，也可能像巴比倫和埃及文化，很快就枯萎。有人一開始以為北方人野蠻，認為打通河西走廊，對面可能是野蠻的，沒有想到卻讓中華文化大大強化，所以變革是文化生命力的全部。
中國到了宋代，生命力遇到麻煩，首都往南遷到浙江，海上絲綢之路被開通。寧波、奉化突然站在中華文化第一線，改造中華文化。中華文化由於海上絲綢之路，產生很大改變。
用優美心態 面對巨大挑戰
他的第三個觀點是，我們正面臨非常關鍵的時刻，絕不能掉以輕心。互聯網與人工智慧已把人類逼到能力最偉大也最渺小的時刻，極端偉大和極端渺小聯繫在一起。我們比過去任何時候都方便，祖先夢想的事，頃刻間實現。中國連農民也跳躍到用手機支付的時代，快速變化令人無法想像。前不久以色列出現一種快艇，開炮權利由機器，而不是人來決定，很多恐怖事情將會發生。所有創造者都感到緊迫感。
在巨大挑戰中，人類會成功也會失敗，這都不重要，對文化來說，心態更重要，要用優美的心態來面對一切。當北大學生問他，「如果你遇到世界末日，會怎麼樣？」他說：「我會用微笑來維持最後的秩序，讓人類這個句號畫得漂亮一點。」
（圖／奉化日報 提供）
