從人文批會觀點來探討四十年來所累積的「台灣經驗」，其中有二項畸形現象：人民小康，但是社會大貧；教育普及，但是讀書風氣低落。面對新的一年，讓我們每一個人以身作則，共同來推動「新讀書主義」。
這樣的推動是完全在個人能力範圍之內，關鍵即在於自己肯不肯用心而已。
(一)讀書風氣低落
傳統上，讀書人有他們清高的情操，但是「讀書」的動機，都蘊涵濃厚的功利色彩。
在今天升學主義與考試主義主宰一個人的早年命運時，讀書、考試、就業，就變成了一個痛苦的三級跳。
當「讀書」淪落到如此的工具化與世俗化時，怎麼還可能有「讀書樂」？從幼稚園到大學，在三十年的讀書壓力下，誰會不厭惡讀書？
這正是今天台灣讀書風氣低落的一個根本原因。
(二)不做「功能牲文盲」
「新讀書主義」所要提倡的，不是消極的從「苦」讀書中得到「新」樂趣，而是全面改變對讀書的心態。不論自已已經就業或者還在求學，首先必須下定決心告訴自己：
不再為應付考試而讀書；
不再為應付就業而讀書。
減步了讀書的強迫性，就增加了讀書的寬廣性。
進入社會，再用功的學生也會立刻發現：在本科學業上；書到用時方恨少；在其他知識上，書到用時更恨狹。
我們的大學教育中最欠缺的就是通識教育。因此一般大舉生對本科以外的知識，從科學到人文，從藝術到宗教，都幾乎是「功能性的文盲」。
「新讀書主義」者所追求的，就是透過全方位的讀書，使自己、使家人、使同事、使朋友成為一個全方位的現代人。
這是一個現代知識分子對自己，也是對自己所關壞的人的新要求。
(三)「什麼書都愛看」
讀書是無法由他人代勞的，讀書是要自已投入的。一旦養成了讀書的習憤，就能自己體會到「三日不讀書，面目可憎」的哲理。
西方人愛說：「一位了不起的領袖終是一位了不起的讀者。」「了不起」的讀者，一定讀不少專業以外的書，一定讀不少看來沒有實用價值的書。數學大師陳省身院士說：
「除了數學以外，什麼書也都愛看。」
台灣讀書風氣之差，就以那些拿過博士學位的首長來說，也只看見他們在高爾夫球場揮桿，在宴會席上乾杯、在其他場合上高歌，就是少春到他們在讀書、在談書。如果這些學有專長的首長能經帶與社會大眾來分享他們的讀書經驗，這該是何等有意義的示範。
(四)「與書無緣」最可憐
讓新讀書主義者，來共同提倡，也更要身體力行：
自己再累也要讀書；
工作再忙也要談書；
收入再少也要買書；
住處再擠也要藏書；
交情再淺也要送書。
我們也要告訴社會各界；
最庸俗的人是不讀書的人；
最吝嗇的人是不買書的人；
最可憐的人是與書無緣的人。
(與「書的天下」同時刊出)
