王建瑄會成為烈士？
關於金權政治的氾濫，的確已成為國人的共同隱憂，有辦法的人知道如何以錢搞權，再以權搞錢，不旋踵即富可敵國。
今天有許多財團金主深入中央權力核心，隨時可運用其影響力圖利自己，此所以「小鋼砲」王建瑄先生一再遭遇挫折之主因。
表面上政府一再聲明「實行」三民主義，然而到底做了多少，不無疑問，否則為什麼貧富差距愈來愈大？
坐擁金城的富商大賈中不少人是「自耕農」，你相信嗎？那些專門蒐購城市周邊農地的財團，其中無意為何，誰人不知？
當財團金主利用官商勾結而日入斗金之際，許多無權無勢的民眾只能出賣勞力賺取微薄酬勞，面對高聳入雲的華廈就只有乾瞪眼的分。
在這樣一個弱肉強食的社會裡，唯有一個廉能的政府方能解民於倒懸，不幸的是今天的政府權力核心中有不少「金牛」，所以吾人擔心王建瑄可能會成為烈士。
台北 陳振
清官誤國論
「遠見」第七十五期寫王建瑄的一些事情，令我想起「老殘遊記」的一段話，清官以為不拿錢，就可剛愎自用，甚至橫衝直撞，以致對社會造成的損害比貪污更可怕。這就是有名的「清官誤國論」。
王建瑄如果是「鬥士」，他是一個橫衝直撞的「鬥士」，善良的百姓都可能在一片掌聲中成為無辜犧牲的「烈士」
台北 洪文得
就教於呂教授
拜讀貴刊九月號「教育省思」單元呂俊甫教授大文，有多項無法苟同之處如下：
首先，筆者質疑自學案若實行於一向講人治、人情的中國社會，誰能保證大多數的教職員能不臣服於各級民代、上級長官，甚至金錢、暴力的壓力下？
其次，對於呂教授所言：「實施「自學案」補習必會降低」，本人認為非但無法降低補習之必要性，反而會助長開辦「體育、美術、工藝、音樂等才藝班」之氣焰。
第三、誰才是沈默的多數大眾？若讀者不健忘的話，多次的民意調查中，選擇聯考的比例皆高於「自學案」，而為何教育機關主管卻偏偏一意孤行呢？
第四、若說教育系、所出身的人才瞭解教育，那無疑是對關心教育改革人士最大的污辱。或許先揚棄士人唯我獨尊的觀念，教育改革的理念才有可能落實罷。
最後，筆者認為「自學案」的方向是對的，只是方法令人無法認同。其實照顧「後段班」的學生，我們可以嘗試「技藝就業班」模式；政府可與各地方職業工會合作，以「學徒」的方式、社團的形式，授予不想升學的學生謀生技能，不但可以使青少年學有所長、各有專精而減低犯罪率，更可解決外籍勞工湧進之苦。
淡水 阿裕
台灣是根，大陸是樹
生活在台灣的人，不論來台幾代，都是台灣人，但就血統、姓氏、文字、風俗、語言來說，也是中國人；曾虛白先生曾說：中國人是文化上之意義，是超越地理的。
今天有些島國心態之人士，以台灣人來否定中國人，欲切斷台灣與中國之一切關係，此種心態不但短視而且可憐，充分顯示出暴發戶社會的無情無義。
台灣土地狹小，人口眾多，資源貧乏，赴美、加、澳、紐發展，終是寄人籬下的次等公民，因此為了給台灣後代子孫有個海闊天空的發展，立足台灣，縱橫中國，當是「遠見」。
小時候，父壎耵齯圻a，是自己的家鄉；成年之後，自己成長之地是為家鄉；壯年之後，就業生活之地是為家鄉；老年之後若與子女同住，同住之地即為家鄉，誰是第一代的某地人，又有何重要？
台中 施榮安
更正
拙作「不背「使命感」這個擔子」承蒙貴刊編輯精心編配，十分感激。
有關香港報紙漲價事宜，七、八月間初擬腹案為九月起提價一元，由原來日、晚報每份港幣三元調整至四元，後因擔心市場衝擊過大，香港報業人士幾番審慎討論；已於日前做成決定，十月一日起調價港幣五角。本人素知貴刊報導精確，為免誤謬，特提出說明。
周玉蔻
