民國四十六年，台北，夏陽、蕭勤等八位青年畫家舉行了第一屆「東方書展」。
書展名為「東方」，書作卻全是受畢卡索、達利等西方畫派影響的現代繪畫。展覽四天，觀眾逾萬，其中多數無法瞭解這種新畫風，拉住作者頻頻詢問。
民國四十九年，中山堂，自巴黎學成歸國不到一年的青年作曲家許常惠發表新作。
新音樂不同於中國的悠揚絲竹，也迥異於古典的巴哈、貝多芬旋律，聽眾深受震撼，但也有人覺得莫名其妙。
師大音樂系畢業，旅法浸淫五年的許常惠指出「二十世紀的中國人，應該用二十世紀的語法」。隨後他創立了「製樂小集」，引領出馬水龍、李泰祥、許博允等多位至今仍活躍樂壇的作曲家。
民國四十六年，來自東北白山黑水間的舞者劉鳳學，在台灣這南方小島思索走出「中國現代舞」；鑽研試煉十年後，到五十六年對外發表。劉鳳學受過俄式、日式舞蹈訓練，也曾上山收集台灣原住民的歌舞，決定用中國動作為主題，再透過現代立體空間做舞蹈變化，
民國四十年代後半到五十年代初期，一群有心人積極地為重建戰後台灣的文化使勁。
在大環境的變動下，師法現代主義、追求現代化，對新一輩知識青年而言，毋非是尋求創新、自由，展現個人風格，為自己、也為台灣確立發展之道。