第14屆華人領袖遠見高峰會中，特別在第一天晚上舉辦華人文化夜談：「看見兩岸文化交流的時代脈動」，以最新在大陸出品的電影《愛的蟹逅》為引，作為兩岸深度交流的最好例證。
上海長江口是大閘蟹的發源地，《愛的蟹逅》一語雙關，改編自兩岸真人真事的愛情故事，描述上海海洋大學的學生，前來苗栗協助養殖戶養殖大閘蟹，其中一位上海男同學，和台灣女孩相識、相愛的過程。
電影中男女主角的原型，是來自上海的趙明和來自台灣的高于欣，在真實世界中，兩人已經共結連理，並育有一子。在文化夜談的當晚，他們還親自從上海飛回台北，來到夜談現場，親身見證兩岸交流的成果。
夢想學校暨創新拿鐵創辦人王文華擔任主持人，他的《蛋白質女孩》《61×57》等作品，廣受兩岸三地、全球華人歡迎；他的父母皆為軍官，成長背景也有兩岸間的歷史淵源。
王文華現場朗誦1925年朱自清〈背影〉一文的一小段落，幾乎全場觀眾都產生共鳴，即使是生長在台灣、年僅20出頭的年輕人，也能理解這篇距今91年、以南京為背景的文章，「這就是文化的力量。」
中華文化總會祕書長楊渡也提到，他在編纂《中華語文大字典》的時候，發現兩岸有許多用語上的不同，但隨著網路、流行歌曲的連結，兩岸年輕人的差異已日漸消弭。
名作家羅智成則認為，兩岸習俗、品味有別，培養「共同記憶」變得格外重要。交流前必須做功課，帶著同理心了解彼此。
知名作家及節目主持人謝哲青也表示，新世代可以透過在一起學習、工作，以次文化共同建構回憶。
上海星洲文化傳媒有限公司董事長曹鋼是《愛的蟹逅》出品人，他以自身經歷，暢談兩岸影視交流的真諦，指出電影必須拍出現實性，「有靈魂」的交流才會發生。
這幾位長期遊走在兩岸，擁有豐富經驗的名家，會如何詮釋兩岸文化交流？以下是夜談的精采分享：
主持╱夢想學校暨創新拿鐵創辦人 王文華
與談╱中華文化總會祕書長 楊渡、名作家 羅智成、知名作家及節目主持人 謝哲青、上海星洲文化傳媒有限公司董事長 曹鋼
楊渡
網路、流行歌曲連結兩岸
我在中華文化總會做過最有趣的事，就是參與兩岸一起編纂的《中華語文大字典》。
我發現，兩岸用詞最大的差異，其實在生活。
例如大陸人看到「選舉時馬英九去掃街、為候選人背書」，會充滿疑問，「為什麼要去馬路上掃地？要去背一本書？」又或者在大陸，光是「土豆」一詞，就可能是花生、地瓜、馬鈴薯或荸薺，土地之大，方言之多，超乎想像。
像這樣同名異義的「差異詞」，兩岸在2009年時，約有10％，但網路連結兩岸間的年輕人，各種名詞開始互通，例如台灣人會用「小三」「山寨」，大陸人也知道「嗆聲」，現在差異詞已經降到7％。
要讓兩岸間更理解彼此，必須放大歷史視野，不能只從政治面看歷史，要從文明變遷的角度檢視，因為文化會活得比政治長遠，對未來的影響更大。
例如大陸人很熟悉台灣，但真的了解台灣在經濟發展中的社會脈絡嗎？
1960到1980年代，台灣經歷了退出聯合國、林懷民回台跳舞、李雙澤唱自己的歌、民歌運動等種種的事件，一步步地走向現代化，大陸人常以為台灣是「忽然就富起來」的，其實有更深層的背景。
所以理解人，不能只看表面，而要進入對方內心的脆弱、歡喜、憂傷。
台灣現代化從農業走到工業社會有其變遷過程，大陸也一樣。兩岸如果在理解社會變遷的基礎上交流，會更清楚、更全面。
羅智成
同理心是交流基本元素
交流是為了要增進了解，兩岸的交流不像一般簡單的交流，彼此熟悉的程度，遠遠超過認識一國的風土民情、人類和外星人間的第三類接觸等。所以要思考，所有交流都能帶來好結果嗎？
例如沒有地方不歡迎觀光客，但2003年開放陸客赴港後，一年6000萬觀光客全都擠在尖沙嘴和銅鑼灣這兩平方公里的地方，原本香港人對大陸觀光客的好感、友善，彼此間存有的緣分，就開始變質了。
尤其陸客不管到香港還是台灣，常常走規劃好的一條龍行程，體驗「預先被規範好的世界」，近似於「現實的虛擬實境」，就算人到了當地，卻沒有對另一個地方居民與生活，有更進一步的認識。
事實上，每個社會都有刻板印象，很多人認為，交流可以減少、甚至破除刻板印象，「虛擬實境式」的交流，反而更加強刻板印象，因為交流過的人，會和有同樣經驗的人，討論自己見到的文化差異，加深各種偏見。
由於兩岸在習俗、品味方面的差異，讓「共同記憶」變得格外重要。共同記憶暗示某種價值觀、親密的話題、共同的語言，例如《愛的蟹逅》裡，上海海洋大學的學生，和苗栗合作養殖大閘蟹，便是在創造共同記憶。
要培養共同的記憶，必須要「做功課」，你要做一些準備，不是被動地等著別人給予啟發，因為共同記憶不會平白無故就跑出來，一定是相處、交流多了，才有話講。
另外，交流的基本元素是「同理心」，這是兩岸間最缺乏的。全世界除了歐美強權，大部分國家、民族都受過傷，有自己的地雷、不想被冒犯的地方，尤其是宗教、歷史記憶。所以交流的時候，若有「不共同記憶」，必須試著了解、尊重。
網路世界裡，任何人都能講話，內容也許充滿偏見、仇恨，因此，為了避免冒犯他人，要掌握文化裡的人文精神、同理心，這是文化交流的基礎。
謝哲青
用次文化建構共同回憶
我觀察，「自由」是兩岸年輕人共同的行為準則，就算對自由的價值判斷不同，行為也都崇尚「不用在乎別人看法，並對未來抱持著浪漫的幻想。」
《德國之聲》曾經寫到，這一份對自由的嚮往，讓華人社會極願意嘗試新的事物，但是一旦玩膩了，就放手換下一個，也造成「什麼都有、但都不長久」的社會。尤其在台灣，年輕世代在面對重大的抉擇時，經常因此缺少「放手一搏的勇氣」，導致台灣這個美好社會，關鍵決策時刻都差一點。
如今，兩岸新世代要共同建構新的回憶，流行文化扮演重要角色，例如大陸電台常播放台灣歌手熊天平的音樂。兩岸三地年輕人藉由在一起學習、工作，用次文化、網路建構共同回憶。
而要了解文明或文化，我認為，最快還是從自己開始。例如從和語言有關的古典文學爬梳，文學談到治理國家、修身、立德，生活需要的答案都在上面。
當你有完整史觀，就會對空間、時間有縱深、廣泛的了解，知道在社會、世界的定位。台灣的電視、教育都沒做這件事，我們要重新在文化中找到定位。
曹鋼
透過影視交流兩岸文化
我是《愛的蟹逅》出品人，大陸1960到1980後的世代，都著迷於瓊瑤的戲劇、鄧麗君的歌曲，當時台灣影視引領亞洲文化藝術浪潮。後來台灣影視人才帶著資金到大陸，推動影視發展，我們才知道影視該如何運作、表達，開始成長。現在許多台灣、香港人才到大陸，共同合作，實踐兩岸文化交流。
我們希望，兩岸影視關係能更緊密，但現今的台灣卻走向「自我封閉」，例如在大陸可以賣出近13億人民幣票房的電影《泰囧》，在台灣卻只有2萬人民幣票房，為什麼會有這種差距？顯然彼此需要更多交流。
但什麼是真正的影視交流？不是電影到台灣取幾個景，或是有台灣演員，就算交流。必須人物是從生活中走出來，當故事具現實性，有靈魂的兩岸交流才會真正發生。
《愛的蟹逅》是拍出兩岸現實生活的一部電影，過去談兩岸的電影，多為懷舊、老兵情節，而《愛的蟹逅》講述上海海洋大學學生到苗栗，協助養殖大閘蟹的過程，其中一位男同學，還和台灣女孩相愛。許多大陸觀眾看完電影後，都表示想到苗栗走走，顯示兩岸的文化，透過電影這座橋梁交流。
我想，兩岸間不管是共同記憶、共同焦慮或教育問題，種種議題都能透過文化交流，不斷推進、融合。
