文章指出：「中國歷史上有過三次外國（或外族）的全面入侵，其中有兩次亡國（或亡朝）：其一是宋，其一是明。唯一沒有亡國（或亡朝）的、並且全面戰勝了侵略的，就是中華民國。有經濟發展、軍事技術優勢的尚且敗於蠻夷小邦並亡國（或亡朝）滅身的岳飛、文天祥、史可法等，都能被稱為民族英雄，那麼在槍、炮不如人、內訌連連情況下，領導長期抗戰，擊敗由坦克、飛機、戰艦武裝起來的工業大國日本，最後贏得勝利的蔣介石，怎能不是民族英雄？」
聽這語氣，莫非是國民黨的宣傳文件？不是。文章來自大陸，作者顏昌海，題為「為什麼要懷念蔣介石？」後來多次被人貼上「博客中國」網頁。文章說：「幾十年來，官方譴責他是賣國賊、人民公敵，說他抗日中推行不抵抗。重新審視歷史，人民發現，是他領導了中國人民偉大的抗日戰爭，是最堅定和最頑強的抗日民族英雄。」
其中一句話很關鍵「重新審視歷史」。過去幾十年大陸鎖國內鬥，壟斷資訊，弱化民智，以利共黨統治。但改革開放以來，市場經濟就是要與世界接觸，不管戴上什麼「中國特色」的帽子，也防不了新資訊、新觀念的滲透。尤其互聯網興起，已無法將人民與外界隔絕。再加上國外旅遊，兩岸互通，乃使百姓有了「重新審視歷史的機會」。
另外，由於《蔣介石日記》在美國史丹佛大學公開閱覽，大陸學者參訪者多，著述尤超過台灣，使大陸人民能更真實地瞭解蔣介石。
顏昌海的文章就說：「蔣介石心懷坦蕩，日記中不但有他的功績，也有他的敗筆和尋花問柳的醜事，可以看到他是一個願意而且勇於向歷史負責任的人。回顧中國幾十年來，一些被譽為『偉大』的人物，他們有蔣的功績嗎？他們有蔣的人品嗎？他們敢於把內心世界書寫下來，留給後世評斷嗎？」
文章寫到這裡，只說「懷念蔣介石」，下面才深入談到「為什麼懷念蔣介石」。它說：「根據不以成敗論英雄的原則，根據改朝換代後不用政治力量污蔑對手的中國歷史學傳統，再參考大量的國府檔案，可以確認蔣的失敗不只是蔣個人的失敗，蔣的失敗可視為中國近代史上現代化的重大挫折，共產主義的暴興，是中國現代化的一股逆流，這股逆流犧牲了大批國共雙方的精英分子，餓死了數千萬善良百姓，讓中國社會倒退了幾十年。最後不得不放棄了斯達林共產主義，走上改革開放道路，以至於虛耗了幾十年後一切從頭開始。現在，人民懷念蔣介石，就是對這段歷史反省後的自覺行為。」
以傳統文化建設台灣
替蔣介石「平反」，這篇文章並非孤例。上海交通大學安泰經管學院MBA主任胡海鷗不久前來台訪問，到慈湖蔣介石陵寢參觀後撰文，推崇他領導抗日與建設台灣。文章說：「他把台北的路名按照「四維八德」「禮義廉恥」和「忠孝仁愛信義和平」命名。他把傳統文化、道德理念當做民族靈魂和治國關鍵，從根本上避免了世風的淪喪。」
大陸對蔣歷史地位的重新評價，相對於台灣某些人的「貶蔣」與「去蔣」，叫人有很多感慨。蔣非完人，有不足，也犯過錯，但他把台灣從日人殖民中解救出來，又使它免於受共產黨統治，且把台灣建設成一個比較民主和法治的社會，不能說沒有貢獻。年年只記得「二二八」，對他是不公道的。
