鄭南榕是怎麼樣的人？他為什麼會以極端暴力的方式抗傳？從他的自述裡，也許可以找出一些軌跡。
堅決主張台灣獨立的鄭南榕，4月7日在台北市自焚身亡。不善言詞、外表斯文的他，是怎樣走上這條悲劇的道路？他的台獨思想，是怎樣形成的？
去年2月18日，本刊編輯曾與他深入訪談，挖掘他早年的心路歷程。以下是經過本刊整理之後的鄭南榕自述：
我也是外省人
我父親是福州人，他戰前便因父母雙亡，自福建渡海來台，投靠親戚，所以說起來我也是外省人。
福州人在台灣有群居的習慣，但是我父親可說相當融入閩南社會，民國35年，他要和我母親（閩南人）結婚，即遭到強烈反對，因為他是外省人。我有一個舅舅，始終不能接受我母親的這樁婚姻，直到十九年前我結婚，他還不肯來參加婚禮。
我在羅東長大，四周都是閩南人，母語是閩南語；但是上小學的第一天，便和人打起來、因為別的同學譏笑我是外省人，這些同學是鄰居，他們聽到我父親講閩南話帶福州腔，所以知道。
後來我轉學，新的學校本省人和外省人各約一半。這時我又加入本省人的陣營，去和外省人打架。我們住在街上，隔壁住了一家福州人，我和弟弟自認是台灣人，也和其他的本省孩了一起大打他家的小孩，這種事，現在想起來當然很好笑，但也反映了當時的情況。
本想當個哲學家
等到我要結婚時，太太是客家人，岳父又反對。去年我回到太太的家鄉，要辦「二二八和平受難日」活動，岳父卻說：「不要這樣，太刺激外省人。」我說：「你忘了當初我結婚時，你還嫌我是外省人？」
剛離開學較，找職業時，每次去應徵，人家總是說：「你明明連北平話都講不好，怎麼還填外省籍？」
這些都是我在省籍方面受到的困擾。
民國56年進台大哲學系，本想當個哲學家、哲學教授，後來受到一些，人和事的影響而放棄。殷海光被禁止教書、李敖被捕、「自由中國」事件，還有蔣緯國的小舅子邱延亮被捕，都對我產生影響。
那時我對政治很不敏感，關心的是思想上的問題，但確是自那時起開始感到台灣應該獨立。看中國的歷史發展，好像產生不出自由民主的社會，不如台灣先獨立，可以保住一些東西。
影響我想法的師長朋友很多、但他們並不知道，因為我比較沈默，多半在聽，所以他們說我「平常安安靜靜，做起事來卻驚天動地」。這些師長朋友，如今有的在企業界，有的在海外，還有的在北京。
關鍵時刻會突破界限
我父親是國民黨員，至今心向國民黨。對於我從事這些政治活動，他反對；母親則比較瞭解、只說：「別給人抓去了！」但他們部沒法對我施什麼壓力。父親希望死後把骨灰送回福州，我常笑他：「15歲來台灣，到現在奶嘴還放不掉！」
你說我看起來很溫和？講道理時我是溫和的，但在關鍵時刻我會突破界限，什麼是關鍵時刻？比方1997以後，萬一北京犯台，我們一定要表示決心。
（尹萍採訪、整理）
