生命並不短暫，但我們讓它變得短暫：哲學家對「時間」的8個體悟
時間是莊園，假如沒有好好耕種，時間將讓人一無所獲。
《給焦慮世代的哲學處方》／僅為情境圖，取自unsplash 沒有人願意將自己的金錢分給別人，但我們每個人都把自己生命中的許多時間花在別人身上！人們會緊緊守護自己的財富，在浪費時間時卻很奢侈。（本文節錄自《給焦慮世代的哲學處方》一書，作者：沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth），以下為摘文。）
如果不留意時間，會導致時間的浪費。為了說明這一點，哲學家塞內卡提出一個深受歡迎的主題，時間與財富的比較：
我們得到的生命並不短暫，但我們讓它變得短暫；我們也不覺得它有所不足，只會浪費它。就好比龐大且奢華的財富在落入壞主人手中的那一刻就潰散零落一樣。
相反的，無論財富多麼有限，如果託付給一個好的監護人，就會因為被善用而增加──因此生命對於正確使用它的人而言時間相當充足。（塞內卡，《論生命的短暫》）
約翰遜以不同的方式來表達：
一位義大利哲學家的座右銘寫道：時間是我的莊園。事實就是如此，假如沒有好好耕種，時間將讓人一無所獲；但只要沒有任何時間因疏忽而浪費、被有毒的植物覆蓋，或者被拿來展示而非好好運用，時間就會豐厚地回報努力運用它的人，並且滿足其最大的欲望。（約翰遜，《漫步者》第108期（1751））
約翰遜提到的義大利哲學家是吉羅拉莫．卡爾達諾。卡爾達諾在他書房的門上刻著約翰遜提到的座右銘：時間是莊園（Tempus ager meus）。
塞內卡認為時間是我們擁有的東西之中最具有價值的──而且也是唯一具有價值的，可是我們卻沒有像守護財富那麼小心翼翼地守護時間。每個人都會擔心失去一些金錢，但只有少數人會擔心失去一些時間：
沒有人願意將自己的金錢分給別人，但我們每個人都把自己生命中的許多時間花在別人身上！人們會緊緊守護自己的財富，在浪費時間時卻很奢侈──我們應該要對時間貪婪。（塞內卡，《論生命的短暫》）
從這點可以看出我們的愚蠢：我們只看重自己花錢買來的東西，卻覺得我們耗費自己心力得來的事物是免費的。
如果必須放棄房子或具吸引力的資產或具有生產力的莊園，我們永遠不會願意購買那些事物，可是我們卻願意以陷入焦慮、陷入危險、失去榮譽、失去自由和失去時間的代價來獲得那些東西──因為我們覺得自己最廉價。（塞內卡，《書信集》）
盧基里烏斯，所有的事物都屬於別人，只有時間是我們自己的。大自然讓我們擁有這種轉瞬即逝和充滿不確定的資產，任何人都可以隨意浪費。
凡人多麼愚蠢啊，他們願意付出金錢來獲得最廉價、最不重要、可以被輕易取代的事物。如果他們花了時間，沒有人會因此覺得自己負債──不過，就算是最心存感激的債務人，也無法償還時間。（塞內卡，《書信集》）
時間是莊園，假如沒有好好耕種，時間將讓人一無所獲。僅為情境圖，取自unsplash
塞內卡提供了一些心理練習，以更生動地說明時間的價值。舉例來說，如果我們沒有意識到時間比金錢重要，可以拿那些耗盡時間和花光金錢的人所感到的痛苦來做比較：
沒有人珍惜時間，每個人都奢侈地浪費時間，彷彿它是免費的。然而這些人生病的時候、死亡愈來愈接近的時候，且看他們如何跪求醫生。
當他們面對死刑的威脅，且看他們如何花光自己擁有的一切以求延長壽命！（塞內卡，《論生命的短暫》）
如果我們每個人都能把未來剩餘的歲月擺在面前，就像我們過去的歲月一樣，當我們看見自己只剩下多少時間，將會顯得多麼驚惶失措！
當你知悉自己擁有的數量，就會懂得要善加管理，即使數量很少。假如你不知道什麼時候會用完，就必須更謹慎地保護你所擁有的。（塞內卡，《論生命的短暫》）
我們的時間可能掌握在別人手中，這種觀點會讓人感到十分震驚：
我看見有人吵著要占用別人的時間、被要求的對方也因此縱容地浪費時間時，都會感到十分驚訝。他們都看著需要耗費時間的目標，卻沒人注意到時間本身，彷彿沒有被索討任何東西，也沒有任何東西因此被付出。（塞內卡，《論生命的短暫》 ）
《給焦慮世代的哲學處方：跟著塞內卡、西塞羅、叔本華等10位斯多葛思想家，學習面對不確定年代的生命智慧》，作者：沃德‧法恩斯沃斯（Ward Farnsworth），麥田出版
