不論同不同意這樣的說法，愈來愈多人欣賞杭廷頓教授《文明的衝突》中對東西方文化詮釋的遠見。美國對波斯灣的戰爭，更讓人相信深層的戰爭意義實際上是文化的衝突。
文化的競爭，不僅顯現在國與國間、族群與族群間、城市與城市間，最近更有不少企業主和管理學者注意到企業的「文化競爭力」問題。
去年，世界經濟論壇（WEF）選擇「重拾信任」為年度主題，提出在企業競爭中，「品德管理」已取代「品質管理」。而品德管理的關鍵，是如何將倫理注入企業文化中。
今年6月15日，在《遠見》主辦的「品德管理研討會」中，台積電董事長張忠謀的演講，一開始就從企業文化角度切入，他深知，倫理和品德是企業文化的核心，是企業的價值觀、行事準則。他更直指：「倫理、品德不是口號，而是具體表現出來的行為。」
他引用西方諺語：「有好的品德，才有好的生意」，因為好品德企業可以吸引好的人才，好的客戶，和好的投資者。
三天以後，在上海舉辦的「民營企業管理研討會」上，長江商學院院長項兵也強調中國民營企業要有新思惟：「發揮包容、尊重的文化」。
他指出，日本和德國的嚴謹文化，使他們易成為全球製程的強手；義大利和法國歷經文藝復興洗禮，造就他們成為世界設計的領航者；美國的自由開放文化，讓他們始終是國際技術創新的先鋒。
中國的文化特色是什麼？能夠靠學習別人而超越別人嗎？當然不可能。
項院長曾與韓國企業家交換意見，他們都同意：「中國和韓國的『文化相對封閉性』是未來全球企業競爭的大挑戰。」
他說：「中國高端企業共同面對的問題，不是『收買』外國技術，而是尊重他們的文化。」
文化是一代代養成的，擅長說「文化」的龍應台寫「雲門舞集」創辦人林懷民，是讀胡適之、蔣夢麟、羅家倫的書長大的一代，因此有強烈回饋社會的使命感，一心要跨越台灣「窮孩子文化」的局限，踏上世界舞台。
林懷民走的路，不也正是宏碁的施振榮、鴻海的郭台銘、廣達的林百里、趨勢科技的張明正走過來的路？
他們不也是在跨越「土法煉鋼、因陋就簡、不怕碰釘子」的文化，走向世界？
然而在下一波世界級的競爭中，我們能用什麼樣的文化來發揮競爭力？這是不是大家該想想的問題？
