中華民國紅十字總會會長
陳長文
不美好的考驗，美好的人性
許多美好的事物，常常在不美好的時代裡發生，甚至因著這些不美好，而使得那些美好被滌濯得更為聖潔。於是那表象的不美好時代，其實要凸顯的反而是美好時代的真象。
長久以來，台灣一直是塊「幸福的土地」，因為我們擁有一個富裕而且自由的社會，所以經常扮演「對外的施予者」，用自己的經濟實力去濟助其他需要幫助的地區與國家。紅十字會就是這一個「提供施予」的窗口，將許多國內的愛心分送到國外。
直到九二一大地震發生，當時紅十字會所募得的10多億善款，有一半是來自於海外，紅十字會從「提供施予」的窗口，變成了「接受施予」的窗口，那樣的感觸與感動是很深的。因為只有站在接受者的角度，才能更深刻的體會做一個「施予者」有多麼的重要。
如今，我們的社會再次成為一個迫切需要被施予的接受者，而同時，我們每一個人也將是一個責無旁貸的「施予者」，我們都將是、也必須是這個不美好考驗裡，守護人性、守護家園的美好天使。
也許SARS是一個險惡而不美好的考驗，但或許這正是上帝要告訴我們的，祂要我們在那不美好的考驗中，去找回、去發現潛藏在人心人性中，久被我們遺忘的「愛與關懷」，那是包裹在不美好考驗中，一個美好的禮物，也是我們唯一可以用來對抗SARS，最強大的武器。
佛光山開山宗長
星雲法師
讓美好的善果重臨人間
跨越危機的幽谷，人類從瘟疫中不能只看到災難，更應看到啟示。
病毒是天地間的自然存在，原是各安其身。之所以造成禍亂人類的後果，如果把目光推而廣之，前因恐怕是來自人類破壞了自然界的平衡，摧毀海洋、森林、沼澤等等有著隔離作用的生態體系。天然的防護機制失去了，人類當然會遭逢病毒的入侵。
在眼見、耳聞、口說盡是SARS的處境中，我們更需要安安靜靜地坐下來，讓身心逐漸放鬆，趨入專注、寧靜當中，進而紓解壓力、安定心神、調和氣血、疏通經絡、增強元氣。
當然，沒有人願意以慘痛的代價換取啟迪。
但是當瘟疫已經來臨，人類要很謙卑地學習。不論是有形的病毒，或是隱藏在衣冠之內諸如萎靡、奸詐、自私、欺瞞、毒辣、陰險等等無形的心靈病毒；不論是疾疫的SARS，或是以權力遂行己私、以譁眾取寵的報導腐蝕人心的社會SARS。
即使危機的幽谷就在腳下，只要擁有柔軟而富於彈性的覺知，懷抱信心、歡喜、希望，我們絕對可以從一株病毒的出現，觀照有得，並且提升集體的精神免疫力，脫出動盪，永保安康。
天主教會每年有一次領聖灰的禮儀，主禮者在信友的額頭上灑聖灰，並唸：「人哪！你要記住，你原來是灰土，將來仍要歸於灰土。」這是一段意義深長的提醒，它道出了人的源始與終末，確切表明人的有限。固然不同的宗教或哲學對於人「生從何處來」「死往何處去」有不同看法，但這不是一個與你、我無關的玄學問題，而是每一個人所要面對的生命課題。藉著像SARS這樣的災禍，正好給我們一個好好省思、回答的機會。
在面對重大災禍而使人感到恐懼、無助，深刻體驗到人的有限，驚覺人不應以萬物的主宰自居時，正好是個超越本性、向「上」追尋的特殊機會。最近我特別以新約聖經中的一句名言：「在愛內沒有恐懼；反之，圓滿的愛把恐懼驅逐於外」（若壹一18），來勸勉教會內的信友。
台北基督之家教會主任牧師
寇紹恩
風浪板上的真平安
什麼才是真正的平安呢？
「真平安」未必無風無浪，「真平安」是有風有浪，卻能乘風破浪；「真平安」是：化風浪的阻力為前進的助力！
這段日子台灣也充滿風浪，這都不是我們選擇的，也都不是我們能決定的，卻是我們必須一起承受的。
每一次的風浪都可能是台灣的一個機會、一個希望，都可能帶領台灣進入一個新的、充滿挑戰、充滿變化、充滿新鮮事的新局面！只要我們學習面對風浪，學習踏上風浪板，學習不只是謾罵、恐懼、逃避！
祝福台灣，經歷水火的淬煉，卻有力量、有幫助、有避難藏身處！
祝福你我，享受真平安，有教練、有舵手，在風浪板上真正平安！
台灣大學哲學系教授
傅佩榮
風暴中，建立正確人生觀
新的人生觀可以用三句話概括：身體健康是必要的，心智成長是需要的，靈性修養是重要的。所謂「必要」，是說非有它不可，但是有它還不夠，因此誰敢忽略身體的健康呢？在此，身體還包括有形可見的具體成就，如職業、錢財、聲望等，都有其必要性。
其次，所謂「需要」，是指心智潛能（知、情、意）在人的一生中，都會在量與質這兩方面要求自己增益。這時，關鍵在於「方向」，心智可以朝著身體層次努力，也可以朝著靈性層次提升。
所謂「重要」，則與人生的目的與意義有關。如果人生必有結局，而竟然沒有靈性層次的話，那麼人生的目的難免模糊，人生的意義也難免落空。
當我們心中偶爾浮現「無緣大慈，同體大悲」的意念時，當我們處於SARS威脅之下，看到捨己為人的醫護人員的犧牲奉獻而心生感動時，當我們為天下所有受苦受難的人默默祝禱時，請問：若不是靈性境界的召喚，如何理解這些奇妙的經驗？
