「歡迎來到文化銀行，這裡專存不想被遺忘的記憶。」破天荒，台灣首度出現一家不給存錢，而是幫人存記憶、存文化的銀行。
文化銀行的四位創辦人，雖都是年紀輕輕的八年級生，卻有著一副「老靈魂」，關注著台灣傳統文化傳承及古蹟保存。而之所以會開創文化銀行，竟源自一個「答不出的問題」。
成功媒合，讓九份再活起來
故事要從2014年永和的一家青年旅店說起。邵璦婷和陳慕天、許天亮、張均谷是交通大學的同學，分別就讀人文社會、機械和電機系，畢業後於永和合開一家青年旅店—台北1949。
會以1949起名，是因為這一年，對台灣意義重大。國民政府播遷來台，頒布戒嚴令，開始長達數十年的「白色恐怖」，無論省籍，都被烙下深深歷史印記。也因此，店內所有設計圍繞著台灣歷史人文開展。
「開店之初，適逢Airbnb來台，帶動民宿業，」邵璦婷以「站在風口上，豬也會飛」形容當時的榮景。
未料，熱潮一過，加上民宿管制愈來愈嚴，旅店生意大不如前，最終，在2016年黯然收場。
儘管店收了，這群人對文化的熱情卻未曾消褪。邵璦婷回想，旅店還在營運時，國外旅客常問：「台灣的代表性文化是什麼？」她總是語塞，更因而察覺，很多技藝，都隨著傳統師傅逝世而消失，於是他們開始找尋隱身市井的職人與國寶大師，透過訪談，爬梳起整個台灣文化。
歷經兩年的田野調查，2016年，邵璦婷和團隊成立了文化銀行平台，一來，廣邀各界登錄台灣的各式文化，也就是將文化「存進來」，保存文化資產；另方面也歡迎大家將文化「提領」，從文化銀行獲取相關資源，藉由文創手段，將文化變為產業，以創造永續價值。
會以「銀行」命名，是因為存入和提取文化的方式，類似銀行。「只是交易的不再是鈔票，而是屬於台灣的文化資產，」邵璦婷解釋。
文化銀行的理想是「活化文化」，當有一方需要提取文化，可以透過平台找到對應的人。「但老實說，我們存入很多文化資訊，被提取的，仍少之又少。」
至今最成功的是媒合九份金礦博物館和台北城市散步公司。
侯孝賢《悲情城市》和宮崎駿的《神隱少女》讓九份再度風光，「但賞完美景，嘗過美食過後，有多少人知道，九份這座黃金山城的興衰起落？」
邵璦婷說，幸好文化銀行過去採訪了很多礦工師傅，有大量礦工歷史的紀錄，引起台北城市散步的注意，找上團隊開發「去九份，但不走老街」行程，最後促成九份金礦博物館與台北城市散步的合作。
傳承技藝，蒐集逾百則故事
只是，單單記錄傳統技藝師傅的故事，經營從教育出發的社群媒體，其實無法營利。因此，為了營生，文化銀行也承接行銷、展覽及設計等專案，扣除成本若有盈餘，繼續投入傳統技藝的記錄工作，期待透過平台的力量，守護每一個可能消失的文化。
平溪天燈的改良即是一例。
自1999年平溪天燈節舉辦以來，成為台灣的意象之一，更進而發展成台灣代表節慶。然而，天燈施放後所造成的垃圾及生態傷害，為人詬病。
於是，團隊找上傳統天燈師傅林國和，一同研製「永續天燈」，以可量產、空中完全燃燒為目標，解決垃圾遺留的問題。
現行販售的天燈，骨架多採用鐵絲，但鐵絲無法被燃燒分解，掉落的天燈除了成為垃圾，餘火更可能引發火災。「若天燈在空中可以全部燃燒，就不會有垃圾和火源的疑慮，」林國和說。
因此，林國和與邵璦婷團隊花了兩年多，不斷改良材質，最後以回收紙漿取代傳統的鐵絲支架，讓天燈能在空中整盞全燃。
為此，邵璦婷透過群眾募資，三個月募得160萬元，成功開模量產「永續天燈」。2019年初，開放贊助者到平溪領取永續天燈；2020年起公開販售，只要到文化銀行合作的店家就能購買。
文化銀行運作四年多，邵璦婷卻發現文化要保存，並非單靠一家公司或一己之力就能辦到，更需要的是社會對文化的重視。
話鋒一轉，她分享創立文化銀行以來的收穫：「常言道，每學習一種新的語言，就多認識一個不同的世界。對我而言，每認識一個台灣新的文化，就多了一種看待台灣的方式，」邵璦婷說。
文化銀行成立至今，已蒐集超過100則台灣傳統技藝故事，堆疊出台灣專屬的「文化金庫」。
就如吳念真《這些人，那些事》書中所言：「寫下來吧！當有一天你什麼都記不得的時候，至少還有人會幫你記得這些人、這些事。」沒有錢進錢出的文化銀行，正在幫台灣存下「這些人，那些事」。
