鑿開文學新體例，作家張耀升、伊格言與陳青簡直讓傳統文學產業的前輩都看傻了眼──他們正在互聯網上玩起實驗。
許多作家或學者感慨現代人不愛讀書，義大利一位文學翻譯副教授Tim Parks就曾寫道，「我們身處閱讀的黑暗時期」，因為我們太難找到一段完整的時光供閱讀，多數時候我們被各種訊息追著跑而一刻不敢鬆懈，真要利用零碎時間，也寧可柿子挑軟的吃，需要思考的文學作品就敬謝不敏了。
什麼方法能讓文學跟上世界的改變？鑿開新的文學體例，作家張耀升、伊格言與陳青躍躍欲試。
他們與電子書公司「Readmoo閱讀最前線」合作發起新媒體網站「外邊世界」、他們開粉絲專頁、在臉書上直播，甚至還跟電商一樣在臉書上做行銷活動，未來也不排除讓文學作品成為內容行銷的一部分，為文學產業的商業模式揭開新頁。
誰說作家不能搞粉絲專頁？張耀升認為，過去的文學作家少了與外面真實世界的互動，所以作品題材往往太過圍繞自己。而要打破這件事情，就得從「互動」作為出發點，寫有人想看的東西、用有人在用的媒體──臉書。
出版業轉型過程中，許多作家羞於把自己變成一個商品或商人，去推銷自己，而不像國外作家早已擅長使用網路科技行銷自己，把自己的作品捧到讀者眼睛前，外邊世界則決心改變這個現象。
要經營，文學作家也得不感性
作家是很古老的行業，就連稿費都是萬年不變，他們思考的是：還可以嘗試什麼新做法？在挑戰過程中難免會侵犯到舊價值，這時候會有世代衝突跟權力交換，怎麼面對？
這３位作家顯然天性叛逆，他們打破過去感性至上的作家性格，反而以再理性不過的策略來經營外邊世界，不僅讓他們的粉絲專頁單篇觸及率可達10萬，分享數也常常破百，成為文學界最夯的網路新產物。
陳青說，他們以嚴謹制度經營這個平台，不像大家以為的那麼感性，「我們有固定的交稿時間，每個月開會訂不同主題，一個作家還要同時要兼審稿編輯，」再加上Readmoo支援社群編輯及宣傳策畫，用團隊方式理性管理每個步驟。
光看寫作題目就可知道，這些議題的設計都相當吸引眼球，有些大眾關心的題目因為具有爭議性，也會在不自覺中「引戰」：他們大膽寫「世代戰爭」，為何大家總愛說一代不如一代？上一輩的愛情與性愛跟年輕人差在哪裡？
或者，他們以「戰文組」為題（指有人認為文科無用、應該廢除而引起的辯論），結果意外在臉書上引出一票「學者」在文章底下開始酸作家、筆戰起來；他們也寫「台北漂流」，寫在台北的異鄉人之於台北，為什麼手扶梯站左邊就會被說是「南部人」？為什麼南部男生總是比較難把到北部妹？
這跟我們想像中的文學好像有那麼一點不一樣，文學不是張愛玲的《傾城之戀》嗎？不是駱以軍的《西夏旅館》嗎？或者是艾莉絲孟若的《親愛的人生》？
伊格言說，「我們不自限於抒情，我們寫大眾關心的議題，但是用作家的角度寫出各種面向，寫得有深度。無論算命、台北漂流、世代戰爭⋯⋯這些都是大家關心的議題，而且一直都有被閱讀的價值，誰說文學就一定得是抒情的、個人的？」
透過文章，陳青說，出生在臉書時代的年輕人們，以為自己獲得更多的訊息，但事實上卻是比以前更少，因為都是同溫層，「我們要的構成我們」，而外邊世界就是想證明給大家看，什麼是有趣的閱讀，如果網路是同溫層，要怎麼改變同溫層的結構？「就像莫比斯環一樣，讓你不知不覺就走到外面的世界了。」
這些有趣的文章在現階段是為了引起更多大眾讀者的共鳴，讓臉書上的閱聽人知道文學並非想像中的艱難、有距離，到了下一個階段，張耀升也不諱言，他們會考慮新的商業模式：內容行銷。
「很多廣告做得不好，那我們能不能來做禁得起考驗的、有內容價值的原生廣告？舉例來說，我們能不能以波蜜果菜汁為題目來寫文章？」張耀升說，商品背後可能連結童年時光、珍貴回憶，認真來寫一定能夠產出有深度的文章，而這會是可以流傳的、不會被輕易淘汰的價值型廣告。