德國，是由小而精實的中小企業撐起來的；別看德國人嚴謹、一板一眼，骨子裡他們可是十足擁有浮士德的靈魂。如果說德國人是世界上最重原則、不懂變通的人，那你得知道他們可是像浮士德一樣，甘冒風險、求新求變，追求真正的完美。對這樣極端的德國人來說，冒險精神又是什麼樣子？
對完美的追求
文學鉅著《浮士德》，就是一篇德國人的心靈冒險故事。學識淵博、精通魔術的浮士德， 為了追求知識和權力，向魔鬼出賣自己的靈魂；魔鬼的誘惑雖然讓人猶疑，但是他的腳步從未停止，在各種體驗中不斷突破自我，去追求愛與美、禮與實踐，最終領悟了人生的目的， 是為了生活和自由戰鬥。
歌德在《浮士德》寫道：「有兩個靈魂在我胸中，它們總想分道揚鑣。一個懷著一種強烈的情欲，以它的捲鬚緊緊攀附著現世；另一個卻拚命要脫離塵俗，高飛到崇高的先輩居地。」如果把德國人比擬成秤子，現世的一端是講求現實，另一端則是細膩的思索，他們總是在這兩端槓桿，積極找到真正的完美。
浮士德精神被解釋為「追求完美、永不滿足」，這也正是德國人的寫照，他們的思考是不斷深入探索。中小企業的成功，就是承接這樣的精神，因此對產品品質和工藝流程不懈怠地追求，造就創新活力，讓「made in Germany」在國際上發光發熱。
德國人對二戰的反思，為了避免希特勒悲劇重演， 他們抗拒集權發展，鼓勵中小企業遍地開花，這來自地方的活力成為德國的創新引擎。對德國人來說，這是場經過思考的冒險，充滿創造力，而且絕對值得； 成就與活力，是德國人堅持完美的呈現，德國人的冒險精神就是勇敢去創造、深入探索、大膽勇闖展現自我。
冒險，最終要成為真正的人
如果把冒險放得跟人生一樣大，德國人的冒險就是不斷創新，創新是對完美的堅持，並且像浮士德一樣， 從冒險中自我實現、體悟生命的意義。
人們對工作不斷創新，可以從詞意看到他們的堅持。德語的「職業（Beruf）」，有「天職」、「使命」的意涵， 原意是上帝任命你的志業，是一個人的專業；也就是辛辛苦苦受教育、學習、進修，全力以赴學得一技之長後所找到的職業，意義神聖非凡。每個德國人為能掌握一門專業技術並能出色地工作而感到自豪。出色地完成一項工作，對德國人的自尊心非常重要。
教育影響德國的創新氣氛，除了學校與企業產學合作的「雙軌式教育」，德國發展出另一種教育模式： 華德福教育。起源1919 年的華德福教育，從「人智學」出發，認為人是一個活生生的有機體，不是被動的；每個人都有身體的有形物質、精神層面的文化內涵及心靈層面的主體思想，此三個層面開展才能成為「人」。
透過田園教育、農場實習、工藝教育與律動（Eurythmie），這些課程強調手的操作、刺激腦的思考、啟發心智成熟，把生活和體驗加入學習中，為的是要使人心靈手巧，工藝、音樂、律動藝術和生活體驗是創作的最高表現，動手操作是培養想像力、創造力和藝術素養的重要手段，是陶冶心靈的過程。
華德福的教育，是透過體驗來認識社會、世界，刺激德國人思考，成為創新能量的來源；追求完美背後， 德國人的冒險，最終是為了要成為真正的人。
資料來源│《柏林繼續叛逆》，健行文化、《德國人入門》，五南出版
