一般人到京都旅行不外乎參觀寺廟、逛市場、街頭漫步，少有人特地遊賞夜晚的京都。但走訪京都超過30次的廣告人曲培棻說，到了京都虛度漫漫長夜，可是浪費了一半遊趣！
京都白晝的莊嚴，隨日暮變為綺媚，若說日是神佛、夜是妖魅，神佛是救人離苦，妖魅才令人樂而忘我，美到極致引人著迷是媚術，日本美學向來傾心夜比日多，當今還有哪個都市能修練1200年？
文采俊逸、瑰奇幻異的京都，晚光浪漫得讓人情生意動，可夜宴、夜遊、夜祭、夜夢、夜曲、夜讀、夜市、夜生活。將原本在俗務中緊繃的心弦鬆開，急促讀秒的生理時鐘也緩擺了。月下京都的面相萬千，聽曲培棻一一道來！
夜京都 一見傾心五花街
傍晚日光將息，古老花街的茶屋與料亭沁出燈暈，盛裝的舞藝妓是珍稀的夜行動物，瓷白妝容一點朱唇，宛如人間藝術品。
舞妓與藝妓是京都文藝的繆思女神，她們似美麗的雀鳥，又像婀娜的小狐，身段矯捷走避陌生人，倏地閃過埋伏在花街獵豔的鏡頭前。傍晚日光將息，古老花街的茶屋與料亭沁出燈暈，盛裝的舞藝妓是珍稀的夜行動物，像吾等身分，對宛如人間藝術品的美人只能遠觀而不可褻玩焉。
你問我看過舞藝妓嗎？我看過，看她們現身在花街「置屋」門口，或穿梭於料亭與茶室赴宴。北野天滿宮與八坂神社例行祭典時，看她們重現歷史盛景。年末南座劇場外牆掛滿歌舞妓頭牌時，慣例由熟客花錢買票請她們看戲觀摩技藝，屆時全京都的舞藝妓盛裝到場，台上台下都好看。最精彩是看她們一年一度在所屬花街的歌舞練習場公演，各家競豔絕對值回票價。
千金能買一親芳澤嗎？很抱歉，京都舞藝妓所屬的置屋迄今遵循不接「一見桑」（生客）的傳統，每年約有5000萬名觀光客蒞臨京都不得其門而入。
曾在一個春夜，我與攝影師走在白川邊，臨川高級料亭樓上舞妓與藝妓和貴客觥籌交錯。透光的包廂，像浮在黑天中一只奇巧木箱，那本是我宿命無緣窺探的境域，谷崎潤一郎筆下那種陰翳之美，活色生香從她們身上散發出來，瓷白妝容一點朱唇，神情透出習藝的自信從容，暈光柔和了厚粉、胭脂、黛眉、金縷衣，讓舞妓嬌萌、藝妓嫵媚。
我最喜入夜身在百年繁華的老町通，看似閒散然而保持感官敏銳，隨時偵測掠過的舞藝妓身影，交會時屏息凝神，幾秒後才回魂，發自內心跟身旁的人同時喊出：「剛才那藝妓好美！」
這種驚豔會讓人上癮，散步祇園甲部、祇園東、先斗町是入門，旅遊指南必推薦的祇園花見小路通總有成群背相機的觀光客。我曾目睹觀光客動手拉扯路過的藝妓要求合照，手上還拿著鈔票，被騷擾的藝妓像受傷的小動物掙扎逃跑。
相形之下，入夜後人潮鼎沸的先斗町通，在紅色千鳥紋燈籠照路下，隨媽媽桑出客的倩影令人驚鴻一瞥。比起祇園甲部與祇園東的街道，先斗町通細窄得像條長巷，熙來攘往中與舞藝妓擦身前，近距離注視秀麗的容顏，我由此頓悟日本美學，確實帶著美豔與妖媚才到位。
選一夜漫步花街，靜候如精靈幻化的美麗佳人，看她如入無人之境的從容。翦水雙瞳雖對「一見桑」視而不見，卻是如你我這般「一見桑」心頭瞬間凝成永恆的京都印記。
夜京都 結界子夜前人神同歡
晚上6時到11時，祇園祭劃定的結界內是人神同歡的樂園，7月晚風裡有熱血的溫度，樂音能讓惡靈快樂而退散，更何況是人？
耳裡傳來清澈的童音齊唱，最後一句都是尾音拖得長長的「どうですか∼」（怎麼樣啊∼），祇園祭7月17日「山鉾巡行」與「神幸祭」的前三夜稱為「宵宵宵山」、「宵宵山」、「宵山」，走過有山鉾的町家，不斷聽到那聲甜甜的尾音問你：「怎麼樣啊∼」
北到御池通、南到松原通、東到東洞院通、西到油小路通之間，準備出巡的山車或鉾車停駐在町家門前，傍晚山鉾「寄町」的町家孩子們都穿上漂亮的浴衣，在面向街道的攤位後坐著，唱著自古流傳的宵山童謠招徠客人。
為期長達整個7月的祇園祭是日本最長的祭典，遠因可追溯日本第50代桓武天皇，為擺脫遭他逼死的親弟早良親王怨靈，遷都平安京，然而冤魂不散，平安京疫病橫行，貞觀5年，神儀官卜部日良麻呂籲請舉行初次御靈會。貞觀11年6月7日，首度從祇園社抬出瘟疫神牛頭天王的神輿，聯合當時日本66個稱為「國」的行政區敬獻的長矛，浩浩蕩蕩前往神泉苑御靈會，祭禮供奉鮮花，並奏樂歌舞取悅鬼神，這是祇園祭的雛形。
晚上6時到11時，祇園祭劃定的結界內是人神同歡的樂園，此時全年車水馬龍的烏丸通、四条通和駐有山鉾車的街道禁止車輛通行，被譽為「步行者的天國」，整區商店都把生意推到門口做，於是神也在吆喝、人也在吆喝買賣，京都市中心變成一個大夜市。滿街是穿浴衣的男女老幼，城中籠罩一股孩子氣的快樂。
再遠都能看見鉾車前後「傘」字形狀的駒形提燈，在人字頂下寫有山號和徽紋的成串白燈籠旁仰望鉾車會莫名地興奮。鉾車起源自豎立車上的矛，演進為高聳入天的尖頂，千百年來老百姓竭力錦上添花裝飾的古車真是太酷了。
紅漆車體搭上貼金箔精雕彩繪的車頂，四周掛著金絲銀線彩繡的織錦掛毯，車上載著「祇園囃子」樂團現場演奏。全由木製的車，巡行當天，遇轉彎要以人力拉移四輪90度，近距離看車好震撼。鉾中最高最重的「月鉾」高27公尺、11噸重，立在四条通的高樓大廈旁毫不遜色，古人敬神求平安激發的能力真是不可限量。
17日祇園祭山鉾巡行，傍晚6點在八坂神社舉行神幸祭，騎在駿馬上的戰國武將統領著我們這些擠在路旁的平民百姓，穿白衣的壯丁成群結隊從神社將中御座「素戔鳴尊」、東御座「櫛稻田姬命」、西御座「八柱御子神」三神輿威風凜凜地抬出來，在力與美的吆喝中，我身上的祇園祭幻靈退散，這才從「宵宵宵山」、「宵宵山」、「宵山」的殘夢中醒來。
夜京都 山楓點火
隨氣溫下探，盆地環山像燒成炙紅。夜楓在闇夜燈火下盛妝豔抹，紅似寶血、黃如金鑽、綠若翡翠，彷彿走進印象派油畫裡。
日文賞楓用詞「紅葉狩り」，讀來獵豔的動感躍然紙上。
京都人似乎重視賞楓比賞櫻更多，試探京都朋友，他沒反駁想了一下說：「該是櫻日本到處都有，山嶺河畔、大小公園、校園隨處可賞花，可紅葉美若京都的還真不多。」言之成理，卻隱隱感覺話裡蘊藏超越其他都市的優越感。
每年秋季號旅遊專刊無不報導京都賞楓攻略，號召紅葉獵人朝讓人血脈賁張的豔色奔來。自然界難有比秋楓魄力更強的大紅，日本曆書裡節氣「霜降」最末的時候是「楓蔦黃」，山楓開始點火，整月隨氣溫下探，盆地環山像燒成炙紅。披上濃重丹楓色的京都白晝高貴端莊，日暮媚態橫生，那並非喧張色相，是修練成精、色藝雙全讓人拜倒石榴裙下的魅。
像鴿血紅寶石需要黑絲絨陪襯，夜楓在闇夜燈火下盛妝豔抹，紅似寶血、黃如金鑽、綠若翡翠，宛若走進印象派油畫裡，眼底風景似豔稠油彩堆疊出來的，不見細節只有筆觸。
京都賞夜楓名所豐富得讓人迷亂，有名山、古寺、神社，甚至有電車。叡山電車每年11月中旬配合「貴船紅葉燈籠」，在鞍馬線市原駅到ニノ瀨駅（二之瀨車站）鐵道旁的紅葉密林打燈，創造夢幻的「紅葉隧道」。倘若有幸坐到面向觀景窗的座位，沿線畫境飽覽無遺，貴船下車往神社走去，路旁盞盞置地的小燈籠透著清光，紅葉季貴船神社繼七夕再度開放夜間參拜，深山楓火連天，豔得狂野。
清水寺之楓是京都絕景，較春櫻冬雪毫無遜色。參道盡頭赤紅的仁王門、西門、三重塔經燈光打照，從後方寺域射出通天的雷射藍光，讓清水寺像座發射站向外太空傳訊，濃濃的科幻氣全不同於賞櫻飛花的無常感懷。不用一根釘以粗大檜木卯榫建造的清水舞台基座，丹楓簇擁如騰於彤雲，奇景令眾人皆嘖嘖咋舌。
洛西的嵐山、嵯峨野紅葉自古豔色無雙，依偎保津川的山楓滿嶺，可與奈良吉野山的一目千本櫻分庭抗禮。奈良、平安時代起此地廣興佛寺，楓景美得有脫俗仙氣，累積了千年的法喜，在夜裡擺脫時空限制潑灑出來。
夜楓之美實在難以筆墨形容，同景不同時又是另番悸動，我全然能體會日本人愛戀楓紅的那種癡狂，像在心裡儲飽熱情喜悅的生命力，準備迎接冬季。