從廣州來到上海已經半年了，接觸了形形色色上海本地、以及外地來滬的30世代。我曾經試圖去尋找他們和其他地方的30世代的區別，結果是，他們之間也許有些方式和目標不同，但更多的是相似。在精神狀態上，整個大陸的30世代，其共通性遠遠地超過他們的差異。而他們之間的差異，和他們與40世代、20世代之間相比，就顯得微乎其微了。
大陸獨特性、階段性非常強的發展軌跡，讓不同年代的人之間，形成了巨大的落差。而在同一代人的心靈中，則打上了共同的精神烙印。
不循規蹈矩，卻也不我行我素
簡言之，大陸30世代其實是比較痛苦的一代、價值觀被割裂的一代，也是被啟蒙運動喚醒的一代。
他們不同於40世代的循規蹈矩，也不同於20世代的我行我素，而是處於承先啟後，也可以說是在瞻前顧後的矛盾和尷尬之中。
40世代大多屬於60年代出生的人，對他們影響最大的是70年代中期至80年代中期，那是大陸改革開放的起步階段。他們基本上沿用了原有的價值觀和人生觀。對於上海的40世代來說，基本上則是屬於安心當職業雇員、高級白領的一代。這是傳統上海人最常見的職業歸宿，也是代代相傳的生活追求。生活大多由他人和慣性來決定。部分能夠擺脫這個桎梏的菁英，則往往可以達致很高的成就。
30世代大多屬於70年代出生的人，對他們影響最大的是80年代中期至90年代中期的十年。這十年，差不多相當於大陸的文藝復興時期，各種思潮蓬勃地興起，傳統被猛烈地衝擊，西學被全面引進。毫無疑問，文學、政治、道德等思想方面的啟蒙在這批30世代心中留下了深深的印記，而商業的啟蒙則剛剛開始。
他們和40世代一樣，基本上都成長於一個眾多成員的大家庭裏。在他們正在形成世界觀的成長期，大陸社會對他們來說是一個急遽變化的世界，新與舊之間交叉、混雜、衝突著各式各樣的東西。（在1989年，這種衝突以六四事件的形式達到了高潮）。這種歷史轉折讓人興奮，但也讓人迷茫。最終，30世代所形成的價值觀是龐雜的、模糊的，並沒有一個清晰的整體感。
要繼承歷史，卻也要創新未來
20世代則屬於大陸流行的「80後一代」，即80年代出生的人。對他們影響最大的是90年代中至今的大陸經濟黃金十年。沒有政治事件的衝擊，沒有大規模的價值觀啟蒙。在這個平穩的時期，商業、互聯網和全球化是這個十年的主題。沒有歷史包袱，沒有外在約束，甚至沒有兄弟姐妹——基本都是獨生子女，20世代從一開始就形成了全新的思想，有自己全套的價值體系，對未來的計畫比較能夠隨心所欲，這使得他們能夠不停地轉換工作，或者開個小店，甚至不工作。這些，都是40世代從來不曾想像，30世代難以模仿實踐的生活方式和態度。
在不同地區的30世代身上， 都可以明顯地感受到，他們面對競爭壓力的緊迫感和面對未來的企圖心都比較強烈，其程度要遠遠超出40世代和20世代。這與他們的年齡相關，更與他們的精神烙印相關。
相較於價值觀比較成型的40和20世代，30世代仍在調整和修正價值體系，也許，對中國社會的未來發展會有更大的影響力。
很長一段時間裏，人們一直懷疑：對於既要繼承歷史，也要創新未來的30世代來說，他們要承擔的責任也許超過了他們內心的精神力量，他們的企圖心和價值操守也許難以平衡。
幸運的是，這一代至今仍在堅定地行使著那個看不見的歷史使命，他們沒有絲毫退縮、放棄或扭曲的跡象。在歷史軌跡中，他們可能屬於過渡的一代。但是，他們藉由不斷地學習和提升，來證明自己可以跟上這個全球化和新經濟競爭的時代。事實上，做為一個群體，他們正在大陸社會的各個領域承擔重大職責。
大陸的30世代是尷尬的，他們的頭腦被喚醒了，但身體還沒有完全復甦；他們也是幸運的，在塑造自己的價值觀的同時，也在不知不覺地塑造著大陸社會未來的精神氣質。
