政大廣告系副教授
陳文玲：就是不往「對的方向」走
長久以來，台灣的30歲世代多半被長輩指導要走社會主流路線。國立大學、熱門科系，是理所當然的選擇。但是「對的方向」，往往指的是片面的社會主流認同，別人以為正確的事。具體實現於人生，就是一張好學歷、一家好公司、一筆好薪水、一種因襲他人的做法，這類主流的價值觀就像通則，客觀看來都對，卻不一定適用每個獨特的個體。政大廣告系副教授陳文玲年少時，就一直在社會期望（父親期望）、與自我喜好兩個極端間擺盪。在《多桑與紅玫瑰》裡背著老爸蹺課、蹺家的小女生，最後還是順著父親的意，重考進入輔仁第一屆資訊管理系。
「從你信中我才明白，這些日子以來，在你心中已經有了另一個女孩，我知道愛情不能分享，但是我還是無法釋懷……」43歲的陳文玲，二十年前寫出張清芳的成名曲〈這些日子以來〉，當時她提著吉他上台唱歌，拿下台視歌唱比賽冠軍，成為民歌手的夢想近在咫尺。但後來她卻成了大學老師。五年前，陳文玲出版《多桑與紅玫瑰》書寫自己的母親，一個歡場女子、老鴇、被社會主流價值觀視為「壞女人」的母親。她以大學教授的身分寫作，那枝誠實揭露身世的筆讓眾人吃驚。（這故事後來由台視改編成連續劇，由劉嘉玲主演。）
從民歌手變成大學教授，而且成為一個「非典型」教授，是什麼促成她如此大的生涯轉折？陳文玲偏頭思考，拍手大笑：「因為我很任性！」而陳文玲的恩師，政大科管所所長李仁芳卻下了這樣的註解：「她是個只聽從內心鼓聲前進的人，從來不往『對的方向』走！」語氣彷彿是責備，李仁芳卻補上一句：「我很想變成這樣的人。」心理學家容格（Carl Jung）曾經說過：「只有在內心尋找，你的願景才會清晰。在外尋找是夢想，在內尋找才是清醒。」在平庸的生活中，許多人以為自己缺乏的是夢想，但有多少人能真正從內在找到清醒呢？
為了讓自己不負少年頭，很多30世代喊出：「我要改變！」於是去遊學、換工作，乃至更嚇人的種種行動，父母苦勸、朋友驚詫，但他們仍像中蠱般，回應胸中的鼓聲，一直前進。不管積蓄變少，工作不確定性增加，無怨無悔。因為機會稍縱即逝，因為夢想需要舞台，很多人斥鉅資留學攻讀學位，心中最大的夢想是學以致用。
國際通商法律事務所資深專利工程師
單寶荃：兩把刷子獨當一面
九年前，單寶荃剛自美國德州獲得電機博士學位歸國時，從未想到今天自己可以坐在全球規模最大、也是全美國排行榜第一名的國際通商法律事務所（Baker & McKenzie），以科技人的背景，加入專業律師事務所的團隊。
單寶荃原本在台大主修物理，後來發現自己對純理論沒有興趣，於是轉到工科系，最後又前往美國德州南美以美大學（Southern Methodist University）以全額獎學金，拿到電機的博士學位。回國後選擇進入事務所當專利工程師，歷任台積電、威盛的專利工程師，最後進國際通商法律事務所。
意外走向專利法領域，單寶荃觀察到台灣兩個專利領域的嚴重問題，一是台灣目前專利生態很不健全，大部分的小型事務所常常以價取勝，一個專利案台幣1、2萬的價錢，沒有辦法吸引優秀專利工程師；另一個業界最關切的還是開放三通的問題。從中型律師事務所、台積電到威盛，單寶荃從提供技術諮詢服務的專利工程師，到領導專利工程師團隊，下一步更希望成為擁有法律與科技雙重專業，能獨當一面的領導人才。
熱情，讓他願意再度嘗試攻堅美國博士學位的高峰，不畏艱苦。
「現在台灣專利工程師最大優勢是，我們了解台灣產業和技術也了解美國制度，外商其實很肯定台灣的人才素質，」停頓了一下，單寶荃篤定地說：「有機會我想再念一個科技法律博士學位！」
建築師事務所負責人
金光裕：長篇小說創作是最大的夢
得過《聯合報》小說獎首獎，在紐約當過十年建築師，《Dialogue建築》雜誌前總編輯金光裕，最近十年都在寫一部長篇小說。他說類型是融合歷史、武俠和中亞細亞冒險，故事則是和基督、伊斯蘭教的先知有關。「我認為人類社會從來都是多元文化的，沒有被正史寫出來的故事更多。」他緩緩說出心中夢想的緣起。
寫長篇是他這一生最大的夢想。金光裕承認，除了滿足從念建中高二時就被（九歌出版社發行人蔡文甫）肯定的寫作天分外，多年來，他根深蒂固的自由派世界觀，也一直隱隱有一種想改變台灣社會「我族中心」（ethnocentric）、不太關心國際、甚至拒絕和國際接軌的集體時代病。「過去三十年我都寫短篇，長篇是我最大的挑戰！」金光裕說。
Google中國區總裁
李開復：找到內心深處的「天才」
今年7月19日，前任微軟全球副總裁李開復跳槽到微軟最大的對手──Google，擔任Google中國區總裁。
這位在台北出生、長大到12歲才留美的傑出科技界高階主管，任何異動都動見觀瞻，原因是他曾帶領微軟大中華公司，打入北京朝野，讓中共官方不再因為微軟不開放原始碼，而產生敵意。
44歲的李開復，在台北讀完小學，就被留學美國的大哥，帶到新大陸當小留學生。他在大陸拓展微軟業務時，有一句名言說：「其實我沒有什麼天才。」這話遠追溯自他踏上美洲大陸的那一年（1973年），他因為在美國南方（Deep South）的田納西州鄉下學校裏，被老師和同學們當做「數學天才」。但也正是在這一年，他內心了然，開始相信「自己其實沒有什麼天才」。
後來，他更發現，很多天才其實一生不快樂。原因是，他們對生命沒有熱情。
天才不能改變人生。人生的志趣、心中的熱情、反覆辯證後的生涯目標，能夠年復一年引發一陣陣的內心的聲音，其實才是引導人生方向的關鍵。
他在美國田納西州的一所天主教學校讀初中一年級時。有一天上數學課，老師提問：「把七分之一換算成小數點，是多少？」
李開復立即高高舉起手來，朗聲答道：「0.142857142857……」
所有同學都把眼睛張大了。老師驚歎不已，說在自己的學生中出了一個「天才」。
李開復成年後反思，每個人內心深處都有一個「天才」，等著有一天徹底改變自己的生活。「天才」這兩個字其實是個陷阱，多少人誤入其中。它讓很多人過高地估計自己，還讓更多的人過低地估計自己。人們常常認為一些人之所以傑出，是因為他們擁有超越常人的天賦，其實那是不了解傑出人物從小到大都在做著和普通人一樣的事情，只是因為他們遇到了一些普通人沒有遇到的契機。
李開復發現美國的教育就是圍繞著問題展開的。但在那時候他還不明白這些，只是覺得有了一種全新的感覺：「如果給一個孩子很多不同的東西，去刺激他，總會發生影響。我覺得腦子漸漸地離開了背誦知識的軌道，整天拚命想自己要說什麼話、提什麼問題。」
李開復一生對學問的熱情就是在那時候發現。
心中的熱情、反覆辯證後的生涯目標，成就他一生對資訊科技的熱情，就是一生支持他攀爬到微軟全球副總裁，以及Google中國區總裁內心的鼓聲。
專業編劇、演員
陳慕義：一生為戲劇而來
如果說自我實現是人類所追求的事物之一，《這一生你為何而來》一書裡就說，佛法將這種生活目標稱為達摩（dharma），意指正確的生活，而「自己的達摩再怎樣不完美，也比別人的完美達摩更好。」
「我對劇本有一種莫名的喜愛。」曾經以《黑狗來了》入圍金馬獎最佳男配角的陳慕義，其實是國片與舞台劇裡的常客。台大歷史系轉入台大外文，而後再報考國立藝術學院戲劇系，就是為了要親炙劇場的奧妙。
但為了生活，他曾經開過計程車、做過進口貿易，在表演藝術界打滾近廿年的他，口口聲聲仍是對劇本的熱愛。寫過得獎劇本《借我玩一下》、演過「三人行不行」、「我們都是這樣長大的」舞台劇的他笑笑地說：「我的臉是通往各縣市文化中心的passport（護照）。」
沒有生命，一切都是假的
環境嘈雜之中，如何能夠讓自我內在的鼓聲頻頻律動？成功學大師柯維（Stephen R. Covey）在《第8個習慣》裡頭提到，有影響力人士的共同性格特徵——願景、自律和熱情。願景。願景就像希臘神話潘朵拉的盒子中，最後爬出來的「希望」，沒有希望，人生還有何滋味？知名詩人、《中時》人間副刊主編楊澤有一篇詩故意以「反筆」稱「人生是不值得活的」，背後真正的用意，卻剛好是人生是值得活的。小說大師黃春明的次子黃國峻憂鬱症自縊身亡後，楊澤感嘆文學天才的脆弱，痛心不已，又以長詩悼念黃國峻，詩中稱，「弟弟，我們去看那滿天仙女撒落的鮮花。」落英繽紛、美不勝收，50歲的楊澤有多久沒有寫出這樣美到讓人心痛的傑作？竟然是為了悼念一位厭世的文學才子！
前昇陽電腦訓練服務部總經理
洪志鵬：就是愛寫作
真正的人生志業，是可以喚醒青年心中久已深埋的感動。面對人生方向的抉擇，換？不換？其實人人心中一把尺，自己最知道，適合我的人生方向和距離，該如何測量。從科技人變成職業作家，38歲、前美商昇陽電腦行銷總監、訓練服務部總經理洪志鵬勇敢地「中年轉業」，以台大農工系、美國哥倫比亞大學電腦碩士，並擔任過台標國際標準電子、惠太資訊等高科技公司的軟體工程師的漂亮學經歷，成為「家裡蹲」的專業作家，連他的前輩、醫師作家侯文詠都勸阻他。因為侯太太是執業牙醫，侯文詠自己是版稅極高的暢銷書作家。洪志鵬沒有這樣好的條件。
但是洪志鵬堅持聽自己內在的聲音，他就是愛寫作，而且在高科技公司打滾多年，自認增長人生智慧，也是其他偏向文藝的專業作家所沒有的。憑著對寫作「利基市場」的深刻認識，他認為自己機會很大。
細讀他的《科技老爸、野蠻兒子》、《最後的江湖道義》等四本書，發現他刻意塑造一種金庸小說的《笑傲江湖》主角令狐沖式的寫作主體意識，頑皮、幽默，插科打諢，文筆嘻笑怒罵，捕捉時事潮流頗為精確。例如，他對八年級的青少年如此說，「什麼『吞世代』、『十億世代』、『BOBO族』……這種白癡分類法大都是媒體炒作出來的，……我對發明各種標籤一向不以為然，這些頭腦簡單的傢伙，老是要用簡單的分類方法來製造階級，接著引起衝突，最後他們就可以達到炒作的目的。」快人快語，絲毫不怕得罪人。寶瓶出版社企劃主任蘇靜玲如此形容他：「雖然身為人人羨慕的高科技人，但是他最大的心願卻是做一個專職的作家，因此在科技人最受歡迎的《JAVA》週報上，開闢專欄，文字幽默，極富反思且具批判性！」
蘇靜玲認為他是做明智、正確的選擇，「做有興趣的事，動力強，成績就會好，難怪他的書寫得好，讀者多！」很多學有所成的專家也認為，找到自己人生方向的基本原則及價值理念，然後忠於它、守住它，這個價值理念，往往就是成功人士的人生方向。
只要記得你是誰
「記得你是誰，然後騎著馬兒上高原！」1995年榮任哈佛大學商學院院長柯拉克（Kim B. Clark）告訴哈佛的菁英說，一旦深度認識自己後，就是自我實現的第一步了。「要對自己懷有夢想、希望和信心！」柯拉克說。
因為自我實現可以是人們自我鞭策的最大成長趨力（motivation），唯有達到形而上的自我實現後，人生才能真正感到滿足。
西方心理學新主流容格學派，一直要修正佛洛伊德學派的過度「決定論」。佛洛伊德學派一直說，你的人生種種挫敗都是因為父母，都是因為不當的性經驗和性教育。佛洛伊德的學生容格，則大膽主張：「如果你是一顆橡樹種子，終究會長成橡樹，人生的結果要自己負責，不必怪罪父母！」所以，對所有能夠圓夢的人，他們心中的鼓聲，其實是命中的DNA所刻意塑造出來，就像鮭魚會逆游返鄉，胸中的鼓聲，是你的命中召喚，會帶領你回到人生最真、善、美的自我實現之路。
因為，胸中的鼓聲，其實也就像15世紀基督新教的先知、改革宗教的馬丁路德所謂的「天命召喚」（calling）。就像社會學大師韋伯所說，整個西方近代資本主義的精神，其實也和資本家們回應那個社會集體觀念的「賺錢榮耀上帝」的「天命召喚」有密切關連。
服從你的天命，才是成功的第一步。
諾華製藥全球研發總裁賀林
走出學術的象牙塔
「我常常在學期的第一堂課時就教給學生一個觀念，學術與業界科學是不一樣的。想進入企業的人，我們希望他是想做企業研究科學，而不只是想找到一份工作而已。」諾華製藥全球研發總裁賀林（Paul Herrling）有感而發地表示。
做這行可以幫助人
第一眼是不是能決定這一生的熱情？賀林絕對是肯定的，因為遇見了人生第一位生物老師哈迪格（Adolf Hadig），就決定了這個在瑞士山裡長大的小男孩一輩子的志向，這個山裡的孩子後來走進了跨國的製藥公司，當初對於生物學的那股熱情，他不曾放棄過，一晃眼，三十年便過去了。基因科技不斷突破，生化科技業水漲船高，甚至成為全球股市領頭羊。不過，當一般人對於製藥業的印象還停留在實驗室、無菌衣、口罩及試管時，西裝筆挺遊走於各國衛生官員與科學家的賀林，已經打破了公眾對於科學家的形象，他的言談間充斥著對當代疾病的憂慮，字裡行間亦步亦趨地將最新觀念帶給公眾。
「做這一行的報酬是可以幫助人，這是最簡單，但卻是最有力量的一個原因。」留著小鬍子的、略帶德語口音的英語，賀林說，藥物開發一向是長遠的過程，愛滋病剛被發現時，患者從發病到過世的時間只有短短數年，但自雞尾酒療法出現後，愛滋病患者的存活期卻可以延長到十年以上，這就是科學家們持續不斷努力的原因。
一位老師影響一生
但賀林不同於一般科學家。他取得蘇黎世大學生物學博士學位後，卻走了一條比較少人的路，他選擇進入業界發展而不留在學術領域，「這只是一種個人選擇，我喜歡做實用的科學，也很喜歡做藥物開發。」他說。
1975年， 賀林拿到了博士學位後， 便前往美國加州大學洛杉磯分校（UCLA） 進行神經精神病學研究所博士後研究，之後才加入諾華（Norvatis）的前身山多士（Sandoz）。(1996年，Sandoz與Ciba-Geigy正式合併，合併後新公司名稱為Norvatis)賀林出生在埃及的亞歷山大港（Alexandria），是瑞士移民的第三代。早期瑞士山區極為貧窮，許多瑞士人移居他國尋求機會，賀林父母兩家族也一樣，極早便在埃及從商，開枝散葉，直到1956年賀林11歲時，埃及爆發了蘇伊士運河戰爭，全家人才陸續遷回崎嶇山間的瑞士鄉下。在那裡，賀林上了政府補助的寄宿學校，遇見了影響他一生的生物老師哈迪格，是哈迪格的鼓勵讓他下定決心研讀生物。
但探索的過程不會總是在贏家的一方，因為這世界充斥著太多的病毒。「我們在對抗病毒的過程中發現，你不可能贏得了病毒。今天你打敗了它，幾年後它又會用不同的方式出現，所以，新藥開發是永遠不可能停止的。不過，我們期待的是有突發性的發展，而每次的大發現，都讓我對生物學更為了解。」賀林說。
走出實驗室的象牙塔
在純粹的科學家之外，賀林也有了不一樣的角色。近十年，賀林的角色從科學研究主管延伸到跨國合作、談判的角色，「我很高興我的生涯是從實驗室開始，慢慢轉至科學策略的管理，如果我現在還在實驗室裡工作，我不可能還這麼有用。」
而全球化的變遷更讓賀林了解必須要走出歐洲，因為亞洲及其他第三世界國家的市場非常遼闊，而且有數不清的病人需要製藥業幫助。
尤其在各國健保制度日漸沈痾，使經濟弱勢者的健康更加不利。賀林指出，通常身體出現症狀代表著身體已經遭到侵害，這時候，上醫院已經是「看病」而不是「看健康」，傳統從治療疾病的角度來面對健保制度，使得許多政府的健康制度無法將成本控制在正常範圍內。
「其實，醫院最大的成本來自於人事成本，而藥品卻只占30％，但如果人不生病，醫院其實就可以減低很多成本。例如阿茲海默症（Alzheimer''sDisease）是一種需耗費大量人力照顧的疾病，如果可以預防這種疾病，社會成本就會隨之減少。」賀林說。因此，諾華目前已經在美國加州、瑞士巴賽爾以及新加坡三地成立研發機構，負責藥品開發，相當看好未來前景。對於有心研究新藥的下一代，賀林希望年輕人能夠在叩藥廠大門之前，先想清楚學術與業界科學的不同，而且，賀林深刻地希望─做你現在正在做的工作。
「許多人常常規畫明天該做什麼、後天該怎麼辦，但是，他們從來都沒有把現在手上的工作做好。我建議這一代的年輕人，真正該做的是──享受你現在正在做的工作。」賀林這樣說。
新加坡南洋理工大學中文系助理教授藍適齊
野百合讓理想開花
「你不要念師大附中，改念台北工專就好了，在台灣從商不見得要上大學，還不如早點幫忙家裡的事業。」那年酷暑炎夏放榜後，父親的一番話讓藍適齊轉了個彎，踏進了工程領域，但這番話，同時也讓以後的藍適齊更看清楚自己想要追尋的，不是財富地位，而是社會真理。
尼采是啟蒙導師
藍適齊去年才進入新加坡南洋理工大學中文系任教，從小就在父執輩的政治討論中耳濡目染。「小時候，我就常看黨外雜誌、自立晚報，當時的我還不是那麼清楚這社會到底是怎麼一回事，可是在我心裡，卻已經有了詮釋世界不一樣的角度。」不過，初中升高中的階段，父親一席完全不同於社會價值觀點的話，讓藍適齊進了台北工專礦冶科，開啟了他接觸真理，探索公平正義的求學過程。
當他的工程科系同學都進入高科技公司，成為腰纏萬貫的工程師時，為何藍適齊可以處之泰然，毫無妒意？
「自己的天分不適合念理工是主因。人家工專五年畢業，我念了六年，而且重修、三修了多次，跟學弟妹反而比跟同學熟。」不喜歡工程，藍適齊在辯論社團中找到了自己在慘澹工專歲月裡的「唯一綠洲」，而且開始大量地在課堂外閱讀哲學、政治、歷史、社會學、法律，馬克斯（Karl Marx）及彌爾（John StuartMill） 的原典更是愛不釋手，「我喜歡這些理論多過於老師講的微積分和繪圖設計。」藍適齊工專時期的偶像可不是別人，而是宣稱上帝已死的尼采。「如果當初我沒念尼采，我根本不敢放棄工專，是尼采讓我知道，人的價值是要追求自己的快樂，做自己想做的事。」
學運激發從政欲望
1990年3月，為逼退萬年國會，台灣出現了首次大型的學運「野百合運動」，當時被學運領袖等人戲稱為中正廟的中正紀念堂前，擠進一萬多名熱血激昂的學生，羅文嘉、馬永成、范雲在前線揮舞激昂，而「邊緣學院」的台北工專校際代表藍適齊，身影也雜沓其中。
「參與學運的過程，讓我第一次感覺到我正在改變這個社會。」今天回想起來，他說工專好不容易念完，藍適齊迫不及待地出國，尋找自己想做的事情。學運經驗改變了他的前途規畫，出國後，他勇敢轉行。進入美國匹茲堡大學政治系就讀，是藍適齊體驗學術的真正開始。那個時候的他滿腦子想要念外交、國際關係，一心「以後要回台灣當外交官」。大學畢業後，他如願以償地進入芝加哥大學國際關係研究所就讀，在芝大修課其間，他結識了後來影響他一生的歷史學家杜贊奇（Prasenjit Duara），並修了很多杜贊奇的課。在研究過程中，他發現政治學總是企圖建立一個模式，但卻總有無法解釋、因時因地不同而出現的特例。
取得碩士後，杜贊奇鼓勵他改念歷史，但一心仍想探究政治的藍適齊，還是拒絕了恩師，進了康乃爾的政治學博士班。博士班念了兩年，他開始覺得這並非他想要的。「政治學家想要建立真理，但歷史學家卻老是說：『你說這個很有道理，但是我發現了一個無法適用的例子。』」藍適齊笑笑地說：「相較之下，我覺得我比較喜歡找人麻煩。」光是政治學已經花了藍適齊七年時光，可是他義無反顧決定「轉行」，回頭找杜贊奇教授，轉回芝加哥大學歷史系。
在歷史中找到未來
從以前想要成為外交官，藍適齊聽到了自己內在真正的聲音，決定成為一名專找人麻煩的歷史學者。
「我想過當律師、外交官，可是卻從沒想過會念歷史、當教授，跟那種很早就知道要做學問的人比起來，我花了很多時間想：要不要換掉我的major（主修）？可是大方向，我從來都沒改變過，雖然這個漫長的過程中有很多雜音。」他說。雜音是什麼？當工專的同學都已進入社會，在半導體產業起飛之際，礦冶搖身一變成為材料工程，同學們循規蹈矩吃頭路，也已經成為堂堂「股票領到翻」的科技新貴，但是，藍適齊卻還只是個在美國念書，不知何年才能畢業的苦留學生。「我念了政治後，我爸還常不放棄問我下學期要不要考慮改念工程。」如今想來莞爾，他父親還對他語重心長地說：「如果當工程人才，以後還可以接手家裡的事業；可是當教授，就要有兩袖清風的心理準備。」
跨越了這些雜音，藍適齊把自己調適得很好。他想起學生時代一個印度學長說的話：「思想上的改造，是對社會最具影響力的。」這位學長在印度念的是最熱門的電機工程，但他的信仰卻讓他走向人民思想的改造之路。
從北愛爾蘭長年處於政治紛爭，藍適齊深深感受到人民會因為政治而受傷，而從苦難的北愛問題中，他也看到了台灣的困境。
他認為：「問題的核心應該是公平正義，應該以人性為出發點。」那個曾站在中正紀念堂前想為台灣多做一點事情的清瘦學生，到了現在，已經從歷史的傷痕中看到了自己的未來。
萬安生命事業副總經理馮佳莉
置之死地而後生
看過HBO接檔「慾望城市」的悲涼大戲、連得幾年金球獎最佳電視劇提名的「六呎風雲」（SixFeet Under）嗎？那是講述洛杉磯殯葬業世家的悲劇，讓人動容的情節正是，每一集告別式中親人追悼的真心話。真實世界裡，台灣也開始有這種令人倍感窩心的服務業。
業者用各種傳播媒體， 專門挖掘往生者家屬真心話、軟性逼迫他們逐年追憶老照片，談論美好舊日時光，拍成追悼光碟，完成圓滿、有尊嚴的「個性殯葬儀式」。這個新風潮，背後的推手是一位廣告行銷圈的資深好手，曾在BBDO等多家廣告公司上班、也曾是《君子雜誌》（Esquire）第一次創刊的行銷企畫兼業務馮佳莉。
為什麼出身講究時尚、光鮮亮麗的廣告行銷圈的馮佳莉，要把精力投注在殯葬業？部分原因固然是她身為單親媽媽，經濟因素所迫（殯葬業起薪8萬元），但根本上還是內心澎湃的激動感情、為了安慰至親在天之靈的情懷使然。
馮佳莉覺得過去台灣的「送死行業」實在太不專業、太沒有人性了，竟然讓她父母的骨灰罈可以在一場火場救災中淹沒，再也找不到！而那還是一個有名的、寄放骨灰的大廟宇！
婚姻破碎的打擊
48歲的萬安生命公司副總經理馮佳莉，回想起這一生的坎坷，都說是三十年前，她此生唯一的一次婚姻衍生的。
19歲就結婚，馬上懷了長子，當時還是中原大學夜間部工業工程系大二學生，大四時又懷了女兒，這兩次懷孕，婆婆都要她休學，她執意不肯。婆媳關係當然不好，婆婆動輒苛責罰跪，沒有人可以救她。先生和她是中原大學的同學，生於富豪權貴之家（婆家乃祖籍陝西的黨政高官，是住在內湖大湖山莊的中央民代，算是鐘鳴鼎食之家，規矩很多，曾有一年的過年還找來復興劇校曹復永等名角演戲），馮佳莉日夜向夫婿告婆婆的狀，沒有用！夾在個性強的妻子和規矩嚴的母親之間，先生終於選擇逃避不歸家。
她想回娘家求救，娘家母親為了照顧臥病多年的父親，早已不堪忍受。大五那年，她毅然要求離婚，為了爭取還在襁褓中女兒的監護權，不要婆家任何贍養費，咬牙念完大五，成績進入班上前十名。拿到學士學位後，苦日子才開始。
痛失親人的打擊
那是沒有全民健保的時代，離婚後沒有富裕婆家的接濟，父親的慢性病幾乎拖垮一家。為了父親三總的醫藥費和幼女的養育費，她一人撐起家計，白天當業務員，一度推銷老式的海龍滅火器，不會講台語，到了彰化的工業區沿門推銷，台灣商場男人的拚酒文化，逼她乾杯喝酒，邊喝邊吐，硬是推銷了一萬多元的佳績。為了生計，晚上又兼差到西餐廳當歌手，專唱「南屏晚鐘」等老歌，一次遇到貴客，是知名經濟學家劉泰英（後來國民黨大掌櫃），他偶而來捧場聽歌，認出她的特色，還指著她說：「那個專唱國民黨老歌的歌手！」
厄運接連而來。父親久病棄世，幾年後母親又得乳癌過世，從事進口機械業務、自行創業唯一的胞兄，竟然在美東飛美西的飛機上心肌梗塞死亡，突然之間她變成35歲的中年孤兒，舉目無親，只剩唯一年幼女兒。
厄運接二連三
父母的骨灰安置在吳興街的松山寺，一次火災中，骨灰罈在救火中被水淹沒，讓親人的最後信物都難尋。當時她在基隆路的廣告公司上班，午間新聞看到火滅松山寺，骨灰罈因消防灌水全毀的新聞，情急之下，忘了拿皮包、忘了叫計程車，連跑帶跳，從基隆路衝到吳興街，一切都太慢了！她悲痛欲絕，種下日後從事殯葬業的遠因。厄運還沒有完。她和女兒省吃儉用，待女兒國中畢業後賣掉民生社區的房子，改買比較廉價的汐止山坡地集合住宅大樓，沒有想到，那竟是林肯大郡！林肯大郡的房子成了她近十年的惡夢。直到兩年前，她才和貸款銀行談好協議，以二五折清掉負債餘額的貸款，恢復信用，堂堂員工人數近兩百人的民間企業副總經理，兩年前，才能辦信用卡。
服務來自感同身受
因為至親的經驗，她希望給每一個往生者最有尊嚴的儀式。「而重點在活的人，大家一起來追憶爺爺一生，當我為他們寫出文案的大標：『大手拉小手，爺爺跟我走！』時，家屬的眼淚都引出來，他們都說，『對，就是這個感觸！』這就是我最大的成就感了！」馮佳莉說到這裡，非常自豪。所以，馮佳莉領導的萬安生命公司的文案企畫團隊，能夠採訪、觀察，和親屬對話，同時旁敲側擊、深度挖掘親屬內心說不出來的、昔日情感的糾葛，才是重頭戲。「絕對不是現在仿冒的其他業者，隨便找技術人員，拍個照相簿般的光碟就可以交代過去的！」說到這裡，個性急切的她火氣就上來了。
跟著願景的鼓聲走
事實上，馮佳莉的確是一個個性強硬、不妥協的人。即使後來到了知名的金寶山從事殯葬業，後來又幫金寶山去大陸桂林打天下，她從來都是要做「獨當一面」的場面人物。對於品質，她絕不妥協。最近為了高雄左營海軍醫院，由萬安生命標下的左營醫院的「往生室」的工程太不符合她理想，她就開始不快，直說下次再也不要代表公司去競標這種不符合她理想的醫院個案了。
個性強硬如此，難免樹敵。這也是為什麼當行銷圈首度傳出「馮佳莉在金寶山」時，居然有昔日同行臉色悲戚：「為什麼不告訴我？」以為她已經窮途末路，離開世間了。長久從事這行，馮佳莉原本強悍的個性，更加豁達、爽利。三十年來，至親一一告別，多少生命、財產的缺憾，逼她一一探究生命本質，得到的結論是：看破生死。「我再也不信任何神佛，當我人生那麼倒楣時，沒有哪一個神來幫我！」她很直接地說。
但是除了繼續在萬安生命工作、儲蓄養老金外，她還是堅持要繼續扮演殯葬業的觀念領先者。她說台灣的殯葬業整體素質還是不夠好，她有一個夢，希望所有往生者，都有一定水準的「個性殯儀」，而這個願景，也正是她內心永不稍停的鼓聲。
保險經紀事務所負責人柯嘉智
天賦與宿命的雙重奏
卡夫卡聞名的短篇小說《蛻變》中，一早醒來變身為大甲蟲的戈勒各爾，有一段自言自語：『推銷員不受歡迎，人們總以為我們有賺頭、生活過得很好，而且說真的，要改變這種偏見的機會太難得！』」柯嘉智的得獎文集《告別火星》很精彩地引用過世後才變得火紅的小說家卡夫卡的話，來點出他從事工作的「社會形象」的先天不利面。
是頂尖的保險業務
儘管做的是需要經常面對拒絕的行業，柯嘉智卻是個極為優秀的保險推銷員。其實更準確的說法是：他是一個很專業、能夠獨立執業的「保險個體戶」，不須依賴在南山、新光等財團保險集團下找客戶，他的公司名稱是「柯嘉智保險經紀人」，不妨視為獨立的律師、醫師事務所。
「我習慣也喜歡被叫做保險業務員或推銷員，不必是時興的壽險顧問，或理財規畫師，或全方位財務安全風險管理規畫師，當然更不必是作家。」他在回答《30雜誌》採訪邀約時，如此自我定位。歷練過南山、新光兩家保險公司後，他自行創業，成立「柯嘉智保險代理人經紀事務所」之前，他在南山、新光做過襄理，努力工作之餘，他積極進修，去年還拿到高雄第一科技大學的風險研究所碩士。碩士論文是「高醫療風險費用推估──以後天免疫缺乏症候群為例」。
如今35歲，他自行創業幾年下來，成為台灣每年考試院國家考試錄取率只有4％、總人數不過一千人的獨立保險經紀人之一。這張執照不只難考，還有其相對菁英的意義，在保險從業人員心目中，「鯉魚躍龍門」的象徵意義僅次於精算師。因為當前台灣保險業市場上有高達六萬多人的保險大軍─保險業推銷員，他們多半是國泰、新光、南山、安泰等「法人保險經紀人」所聘雇的業務而已，不像柯嘉智是獨立的自然人保險經紀人。法律地位、職業保障是與南山等跨國公司一樣的。
也是得獎的作家
但是他同時也是一位才華洋溢的優秀作家。才20歲、還在政大念廣告系時，就得到文建會和《中華日報》合辦的「第四屆梁實秋文學獎」散文組首獎，打敗當時已經成名的小說家戴文采（第三名），文壇大譁，為之側目；而五年後當兵退伍，再度以25歲青澀寫作資歷，又得到第十八屆《聯合報》文學獎散文組首獎。
「我很喜歡柯嘉智，他寫得好，寫得少，大學時因為喜歡文學在洪範出版社打工，連得兩項大獎，卻在得獎十年後才出一本書。」九歌出版社總編輯陳素芳如此肯定這位小老弟。
柯嘉智是政大廣告系第二屆畢業，聯考文科十大熱門科系，身為聯考常勝軍，學長、同學都在統一超商、美林證券當公關經理，他也原本要束裝北上，成為廣告創意人員，何以竟然在家鄉港都，一晃十年，成為保險業的資深業者，擁有近一千名客戶的保單？
親情壓力是第一關卡。「在我退役後的第三天，笨手笨腳地穿起白襯衫打上領帶，跟隨父親成為保險菜鳥以前，毫無疑問我是一隻埋頭沙堆尋找出路的鴕鳥。對於父親的職業，我曾經滿懷矛盾。」他坦承當初抉擇的心境。
這樣敏感的文學青年，竟然在高雄的豔陽下，孤軍奮戰十年，成為保險業的後起之秀。其實和他個性中的矛盾、複雜有很大關聯。他大學的學長，也是他保險客戶、《中廣》「美的世界」主持人呂如中為他新書《告別火星》寫序時，就說：「到現在我還非常不習慣柯嘉智寄來保險文宣後，夾著他得到文學獎的散文和小說。」呂如中和柯嘉智一樣，都是藝術氣質很濃厚的人，曾是劇場導演，愛唱歌，念政大傳播學院時，他發掘柯嘉智上台演戲，演一個「卒子」，騎牆派的小人物，眾人不看好，他卻在那次戲劇大賽中拿到冠軍，柯嘉智的演技也因此令人刮目相看。
早慧的文學天賦
所以當看到35歲的柯嘉智，刻意穿著牛仔褲、Ｔ恤，還有學生的樸拙氣質時，立刻令人聯想到，文學、保險，哪一個是他生命中最沈著有力的鼓聲？答案是這是他生命中的雙重奏，理性的商場算計、感性的自我實現的表達，缺一不可。
只是他說，這十年很少創作，當年以「黑馬」之姿，連奪兩大項文學大獎的資歷時，「偶爾遇到朋友好心介紹自己是得過文學獎的作家，都想挖個洞把自己埋起來！」他謙稱，因為疏懶已經很少寫，「我這樣不用功，不熟的朋友肯定立刻便發現我的不夠用功。」他經常會如此庸人自擾。事實上，因為在南台灣顯然少人知曉他的文學令譽，加上律己甚嚴，他已經很少寫了。但是關於他的文學成就，其實他是過於謙虛。
15年前，「第四屆梁實秋文學獎」散文組評審會議上，大作家張曉風力薦他得首獎，評語是「線索也許和卡謬一樣，手法卻是他自己的，所以極為可貴。」張曉風還非常擔心這個早慧的天才作者，會因為生活緣故，斷送寫作，評語時殷殷期盼，「想激他繼續寫作下去！」
何況北部的廣告創意圈、文學創作圈，一直關心這個小朋友。知名的廣告界前輩徐一鳴，一直要挖他，原本他計畫一退伍就要北上投靠徐一鳴的公司，當文案創意，不料被父親說服，留在高雄南山人壽上班。「半年就好，當做陪我半年，半年就看出你適不適合保險這一行！」父親說。
天生的保險宿命
一晃十年。他發現他天生是吃保險飯的。「我這一陪就在高雄待到現在整整十年。我漸漸明白何以高中老師老是在課堂上說人情世故皆文章，漸漸明白人情世故不是花個半年拉拉保險就能心領神會。」
可是他又說，他始終無法世故熟練到單純地以經濟價值來衡量準客戶的生命。
當他面對每一個潛在客戶，微笑問好，翻出國家考試及格證書證明自己的專業，拿出計算機，依據教科書上的生命價值法決定新客戶需要的保額，「可內裡的我卻心虛地不敢正視你的託付，我又不是上帝，就連上帝也不能決定你的價值，唉！我討厭自己如此鑽牛角尖不懂得入境隨俗！」他的自剖文章「啦啦歌」如此坦承。
「因而我命定不能成為一個頂尖的保險推銷員，我缺乏堅定不疑的保險信仰，我無法對自己和商品的侷限視而不見，在公司的進修課程裡，新興宗教的狂熱氛圍中，大家一遍又一遍同聲高喊『我是最好的！我是最棒的！』時，真該死我甚至忍不住覺得好笑！」他說。
他抗拒著世故熟練，他不相信誠實也可以有刻度，他討厭膚淺地談論死亡，因為，「我害怕一旦皈依了任何有用但實在愚蠢的語錄或信條，像簽了賣身契，……像我這樣一個對生命充滿疑惑的保險推銷員，在為你規畫保障的同時，在每一秒鐘流逝不返的此刻，除了以單位元作換算外，一定還有什麼別的，同樣寶貴，甚至更為寶貴的選擇。」他鞭辟入裡地自我解構，保險對生命最寶貴的選擇是什麼。那個最寶貴的選擇就是：生命的愛與誠實。
他這樣相信，他內心的鼓聲，也是這樣地打著交錯的、雙重的節奏。
玉山銀行個人金融事業處兼行銷企劃部協理萬水平
高薪比不上願景
「我很對不起我大女兒，她出生的時候我還在開那輛福特嘉年華，不像現在已經有公司配的裕隆Cefiro了！」玉山銀行個人金融事業處兼行銷企劃部協理萬水平，一想到剛進玉山時的辛酸，忍不住感嘆起來。
當時的他，每天早上不到6點就起床，天還沒亮便趕著從基隆老家出門，先載著大女兒跟老婆到瑞芳、汐止後，再到永和的玉山銀行分行上班，等到晚上10點加班完，再把老婆小孩一個個接回來，現在大女兒都小四了。
畢業於台大商研所的萬水平，畢業後先到資策會跟IBM合資成立的宏瞻資訊工作，當時已感受到資訊業的熱度，可是對這一行，他就是沒有太大的熱忱。1991年，在當時財政部長王建火宣主張之下，短短時間內，台灣就有十六家新銀行設立，包括玉山銀行在內，也在緊鑼密鼓地準備中。
願景造就遠景
聽到玉山銀行要成立，萬水平馬上毛遂自薦打電話到當時的籌備處。回想到那股衝勁，他說：「如果不用考慮到家計，我希望我這輩子都能鑽研經濟學，這是為什麼我選擇金融業的原因。」
經過不斷努力爭取，後來，他的確得到了跟現任董事長黃永仁面試的機會，當時他驚喜地發現，玉山銀行的經營理念很特別。他們談環保、世界觀、族群，「黃先生追求的是一種理想，而我雖然是剛出社會的新鮮人，但我不會為了多個3000、5000塊選擇哪家公司，因為我要的是公司願景。」
萬水平從玉山招募的第一屆儲備幹部做起，轉眼十五年過去了，為何玉山能讓萬水平待這麼久？因為企業文化使然。當叢林法則成為金融業選人的標準、高額佣金成為跳槽的依據時，玉山卻反其道，標榜「任何客戶都是公司的客戶」。而玉山也的確脫穎而出，在新銀行的浪潮中生存了下來。
新銀行的設立曾經提供了多少年輕人競逐的新大陸，萬水平就這樣順勢而為，為自己找到一輩子的事業道路。從以前放膽地打電話毛遂自薦進玉山銀行，之後守住崗位找到定位，萬水平的人生從不忘記培養視野、格局及胸襟，還有，給自己一個機會。
台大佛學數位圖書館約聘幹事高巧倫
一半薪水，加倍快樂！
「大道之行也，天下為公……是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」這段《禮運大同篇》或許你已經記不大清楚了，但是30出頭的高巧倫卻把孔子的這段話，當作自己人生的歸依。
原本做遊戲軟體內容企畫的她，覺悟到「我的成功是為了要讓別人沈迷」，毅然決定離開虛擬世界，轉行進了台灣大學佛學數位圖書館工作。
薪水少了一半，快樂卻源源不絕。
高中時代的高巧倫是個天主教徒，當時她在天主教青年會裡司琴聽佈道，只聽見牧師口口聲聲地說要「親吻天父的腳」，直到一次因緣際會前往獅頭山做為期數日的斷食活動，聆聽普獻法師講經後，她馬上決定皈依。當時普獻法師說：「迷信是人類的臍帶，要用科學的方式去除迷信。」那一次是她第一次接觸到佛法，深深被感動。
佛學之路並沒有順利地持續下去，直到她碰上了工作的焦慮。
高巧倫大學畢業後進入了廣告公司，工作強調創意卻也讓人缺乏耐心，可是一位同事一派清閒不為外境所動的態度讓高巧倫十分驚訝，詢問之下才知道這位同事在修「廣論」。
轉業，轉掉業障
「我從小就有很強烈的使命感，希望世界和平、希望別人開心，所以我總是畫卡片給朋友，在週記裡畫畫讓老師開心，但人家還是覺得我是個很自我中心的人，後來我就決定開始念廣論。」
廣論是全名為菩提道次第廣論，為西藏宗喀巴大師的著作集合。他將佛學概念分次第，學佛者藉此修行，修正自己的行為。高巧倫開始學廣論之後，也從原本的工作轉到一家大型數位內容製作公司任職副理。新的工作雖然游刃有餘，但疑惑也在她的心中不斷累積。企畫製作遊戲軟體多年後，高巧倫有天突然感覺到：「原來我的成功就是不斷要讓人沈迷。」體悟到這一點，她決定轉業，不僅要換工作，也要轉掉業障。還好因緣適時地出現了，台大圖書館佛學數位圖書館暨博物館計畫找上門來。
沒有亮麗的職稱，沒有舒適的工作環境，更沒有高階的待遇，但她接下了這個工作後，卻覺得安然自在。「現在的薪水只剩下以前的一半，可是我卻開始存到錢。」以前在科技公司，追求的是新鮮的科技產品，但現在一身無華地回到校園的高巧倫，卻比以前更快樂，因為，她終於發現小時候一心期待的大同世界理想，真的可以透過佛學來達成。
