以往（當學社運還沒成為潮流之前）種種揪眾鬧事、人數卻少得可憐的經驗，總是會用「至少，我們在每一個參與者中都埋下了改變的契機」這類話語來化解自己的焦慮──咻地到了今天，發現要寫下這樣的字句仍是那麼艱難、要如此說服自己仍是那麼需要勇氣。
政治，就是在各種崎嶇地形中匍匐前進，在進五退四的潮汐中，嘗試抓住那些微小的上升波段，是嗎？不是嗎？我高中時念的學校，是科技聚落中的附設高中數理資源班，我的同學們三年下來得了十幾面奧林匹亞獎牌（亞太和世界加總），後來也多在不錯的學校念資工、電機等領域；而我，算是同學中的異類，因為我對人文社會科學更有興趣。
那時，我讀到「野百合學運」的歷史──一九九○年代初期的野百合學運（三月學運），大批台大學生快速進入政治，在政治圈找到發揮的舞台。姑且不論後來的路各自如何，或顛簸，或順遂，不少當年野百合學運的戰將，成為我們這一次台北市長選舉的導師，當然，這是後話了。一邊讀著，我一邊憧憬起台大的生活，我以為台大的學生社團非常蓬勃，真的進入台大後，才發現不少社團都一副快倒快倒的樣子。「透過學運、社會運動進而認識政治、參與政治」的路徑，一直到民進黨執政之後，完全沒落了。
以往的所謂的社運、學運分子，還是想讓這個世界出現一些改變，但跟「晉升」為執政黨的民進黨，出現矛盾，這就是後來讀書一定得讀到、社會學者吳介民所說的「克勞賽維茲魔咒」。亦即，當反對運動逐步進入體制，既有源自社會的反對力量將產生新的困境，並與反對運動產生矛盾──這不只是一個世代的魔咒，也必然是政治中永久的魔咒，即便選舉是一個非常需要自我說服的工作，這個魔咒仍然會徘徊在我心中。
野百合學運那一世代，有三方面都非常幸運：一、政治民主化，「政治產業」敞開大門，擁抱沒有背景的素人；二、網路出現、普及，且離後來的科技泡沫化還有一段時間，很多非傳統的創業機會百花齊放；三、高等教育攀登巔峰，教授職缺釋出，少子化的悲歌還沒響起。
政治當然是一場豪賭。儘管在當下，我對自己的職涯沒什麼想法、也頗無規劃，覺得什麼有趣就做什麼；回過頭來看，發現自己也一直都是個賭徒。多數產業的職場軌跡，就是按部就班、秩序井然；但是「政治作為一種「產業」並非如此，它的風景是最亂的──台灣多數人鄙視政治業，覺得政治不是管理眾人之事，而是對權力的競逐──當沒有人願意投身這一行，這一行又極端缺人時，便是政治業對我這種「羅漢腳*」伸出手的時候了。
二○一二年九月，我加入「想想論壇」，擔任編輯的工作。想想論壇是我第一個比較近距離接觸政治的工作，我們跟小英基金會用同一間辦公室，若把政治比喻成另一個世界，我終於在非常接近政治的一扇門，盡情窺視。
由於我只是打工仔，工作內容又是編輯，不太需要什麼政治敏銳度，但愈投入，就愈想接近政治，我喜歡在辦公室待很久，時間之長，幾乎已經接近「正職」了。待在那兒，能幹嘛呢？也不能幹嘛，因為那些正事，論分工、論資歷，都不會落到我身上；但我很享受沉浸在那樣的氛圍裡，也常常可以第一時間掌握新聞資訊，而光是聽他們怎麼聊政治，也已經夠過癮了。
我在「想想論壇」拚命刷存在感，每天晚上，我留在辦公室，點亮一盞檯燈在看書的時候，好像我就身處在政治中。事實上，我只是離政治「很近」。
*註：羅漢腳──本指台灣清治時期，無宅無妻、不士不農、不工不商的台灣男性遊民。
書名： 黃大維、楊緬因
出版社：三采文化
