民進黨從黨外時期到今天，一直都把「新台灣人」的觀念視為當然。所以，新台灣人在民進黨裡從來不是爭議，是共識。彭明敏先生在三十幾年前，台灣自救宣言裡所談到的族群問題，表現出來的就是現在所講的；不管先來後到、不管你是哪一個族群，都是島上的一分子，都是台灣人。當然，對國民黨而言，當一個外省籍背景的政治人物宋楚瑜省長講出新台灣人時，是跨越很大的一步。
我們(國民黨與民進黨)所談的新台灣人，難免會有不同的詮釋。
「新台灣人」含有文化、道德、政治三部分。
我個人與關心台灣前途的朋友，有一個共同感覺。台灣需要「新的集體認同」，要讓每一個生活在台澎金馬的人感覺安心、心有所屬，能夠落地生根，甚至這是你唯一的歸屬。這是文化層面，這種對土地、人民的感覺是非常重要的。
不僅如此，當你面對外來威脅時，有沒有決心和意願，去保護這塊土地、過去努力的成果與自由生活的方式，這是道德理想的層面。
「新台灣人」作為一個集體認同，還有一個重要的政治意涵－－民族自決。新台灣人應該看成是一個形成中的新民族，世界史上的新興民族，要有這樣的氣魄與信心。
比較重要的是二千一百萬人的感情，感情的事是政治上比較難解決的問題。有很多問題可以透過制度、政策去解決；但人與人之間感情的問題就很難。如何讓過去的感情傷痕透過努力來縫合，再重新出發，這是最根本的，也是建立堅實命運共同體意識的關鍵。
如何做到？牽涉到很多問題。基本上我認為，第一，台灣人應該擺脫大國意識。第二，擺脫中國意識。這個中國是一個政治的意涵，不是文化的。就政治中國來講，我們堅決在未來三十年、五十年以內，應該要畫清界線。文化上的涵意可以承認、可以討論，過去的淵源、血統、歷史都不必否認，但在政治上應該分得非常清楚。很多人仍然有大國意識，覺得大國才有安全感，中國大陸很大，所以中國統一滿好的，總覺得國家小容易受欺負。大國傾向造成相當多的人不願意接受「我們有可能在這塊土地上建立一個小而美、小而富、小而民主的國家」，這是值得思考的。
國家大不見得很好，國家小可以像瑞士、奧地利、比利時、荷蘭或是丹麥、瑞典、挪威，人民生活品質好，真正重視人的生存與生存追求的價值，我們覺得，這是新台灣人在心理建設中重要而值得追求的。世界上有很多大國，其實都很落後，像巴西、印度、蘇俄等。
樂觀未來
台灣是很刻苦耐勞的，有水牛精神，靠中小企業支撐。了解台灣人的性格是個很艱鉅的任務，而台灣人的集體性格究竟是什麼？這很重要，也很關鍵。短期之內精確地刻畫台灣人形象，並不容易。有不好的一面，但一定也有光明的一面，應該比較平衡一點描述。
問題不在於政治人物的提出，這樣並沒有看到問題的核心。假如社會上不存在這些問題，政治人物再怎麼煽動，也煽動不起來，其實有很多問題一直存在，存在不同教育背景、不同階層的心裡，這些問題因為客觀存在；有人點火，火才燃燒起來。問題是，我們怎樣面對？民進黨提出社會大和解，導致黨內基層人士的強烈反彈。但直到今天，我們仍然覺得我們是對的，大和解就是建立新台灣人集體的認同，讓二千一百萬人及後代子孫在這塊土地上生存發展，大家共同來面對未來的挑戰；大和解是希望透過過程來解決這些根本的問題。
雖然有相當強的內部反彈，但社會上仍然有許多正面的回應。作為一個理想的推動、觀念的革命，這注定是個漫長的過程，絕不能當成短期很容易解決的問題。尤其涉及到民族感情、心的建構時，更複雜。但總是需要有正確的認知，與足夠的耐心、誠意，共同去推動，台灣未來是樂觀的。
我比較傾向有怎麼樣的政府，就會有怎麼樣的人民；而不是有怎麼樣的人民，就產生怎麼樣的政府。就這個角度來看，台灣經歷了總統大選，走向民主化後，在面對民主政府、自由社會時，新的台灣人也在醞釀形成。過去在威權統治之下，政治的事沒有人敢過問，一過問就是殺頭、黑牢、家破人亡，也難怪人民有自私的心理。這是威權統治下的扭曲，而非人性生就如此。從世界各國的發展現象來看，到處都是這種現象。有威權政府時，人民的心態就是被扭曲的、自私自利、沒有自信、畏畏縮縮、不敢過問公共事務、對政治失去信心，也沒有當主人的心理素質。
理性力量抬頭
新的社會，新的未來，新台灣人的出現，應該是樂觀進取，有當主人的擔當。不僅在國內如此，在國外也應該要培養一種民族的驕傲感。
西方國家常會做民族驕傲感的比較分析，歐陸各國民族驕傲感普遍滿高的，有百分之七十、八十的人，都以自已的國家為榮。但我首做過我們的民族驕傲感調查，是國內唯一的一次，結果今人非常洩氣。在台灣，不到五成的人會以身為中國人為榮；同時差不多有四成的人以身為台灣人為榮。當然這是一個現象，它背後有非常複雜的政治、歷史的涵義，但總之不是一個好的現象。在比較的標準上看，為什麼我們自己的人民，對自己的民族較沒有驕傲感，不覺得光榮？對身為一個中國人、台灣人認同比例這樣低，這是我們今天探討新台灣人時必須面對的問題，怎樣去提升民族的驕傲感？
進一步要問，在台灣，究竟除了表面的經濟繁榮之外，有什麼是值得驕傲、光榮的？跟外國人談話時，我們能夠講自己有什麼？像美國人對他們的憲政傳統，像英國人對他們的民主傳統。台灣能不能在末來的歲月裡，營造出真正讓我們感到驕傲的？
台灣在一九四九年以後對中國大陸漫長的對抗，也走出了世界史上、國際次序裡一定的地位。我們的擔心，其實來自於兩岸關係。影響兩岸關係走向的不僅僅只有台灣這邊，中國大陸本身就是一個很大的變數，它們在經濟改革後，帶動的政治改革、衝擊很多。我在美國讀書時，很多研究中國大陸的學者在寫教科書時，經常教科書寫完，大陸的政局又有另一番風貌，結果書也不敢出了。
落實來講，掌握在我們手邊的是什麼？什麼是操之在我？什麼是操之在人？這樣思考可能會好一些。台灣移民的現象一直存在，不是因為民進黨逐漸執政後移民上升，主要是因為兩岸關係長期緊張，再加上島內有些問題沒法有效化解，像省籍、族群、國家認同，因為內憂外患，使得移民現象一直存在，經濟投資也一直只能維持小規模。當台灣走到今天這樣的規模時，我相信政治理性力量的抬頭，會比過去更強大。民進黨提出社會大和解、政治大聯合，表現出的是；民進黨有朝一日執政的話，不會像現在國民黨一邊執政、一邊去貫徹黨的意志。我想在這些方面，民進黨會比國民黨好得多。
(余文慧整理)
