你說，台灣最美好的時光是那一段？
不少人頓時跌人前塵往事：「三十年前，我老大剛出生時。那時社會安定、人情味濃。現在最糟糕。」
「十年前我念大學時。那時是非分明、社會公平，從那以後就每下愈況了。」
「剛解嚴時。當時一切充滿希望，有無限的可能。」
也有人強自振作：「最美好的時光應該還未到來，否則豈不沒希望了？」
八點檔的清宮劇每晚搬演著權謀惡鬥、喪權辱國的情節，與百餘年後的今天遙遙相應。
表面上，沈默的大眾鎮日汲汲營營；冷漠或厭膩的讀者草草翻過報紙頭兩版，掠過無休止的國民黨政爭和立法院鬧劇。然而，稍稍揭開人們心瓶的封蓋，傾流而出的往往是失望與埋怨，人人自覺是受害者。每一回民意調查或選舉，執政者都要捏把冷汗。
無解的社會難題
曾經，這是個平面靜態的社會，僵硬都有軌可循。如今，在省籍、國家認同和貧富階級三軸築成的旋轉空間中，人們失去了座標。省籍情結、金權政治和兩岸關係，三道社會難題相互拉扯糾葛。一九九三的台灣，心情真壞。
「外省人和本省人都罹患了「被迫害妄想症」，」客家籍作家吳錦發形容，「猶如深夜黑巷中人狗相遇，人怕狗咬，狗怕人踢。」
台灣的歷史正被重新解釋。外省第一代發現，他們以四十年血汗青春全力捍衛的國家認同，如今成了被人羞辱的「不義政權」、「虛妄大夢」。他們既怕一旦台灣人全面掌政，「會被趕到海裡」，「退休金、撫卹金會泡湯」，更拒絕相信自己大半生的付出竟是無謂的。
至於夾縫中的外省第二代，有的順利本土化，擺脫了「既非禽又非獸」的「蝙蝠命運」。有的則存有原罪心態(甚至在「二二八平安禮拜」中向受難家屬下跪)；或學了一口「國語式的台語」，刻意表現得「比台灣人還像台灣人」；也有的賭氣「選擇疏離，偏不要被迫認同」。
政治上終將轉為弱勢，某些外省籍人士也嘗試尋求新方位。「國是評論」月刊社長馮滬祥，近日奔走籌備「新同盟會」，新租用的會館俯視中正紀念堂，他自覺是「真正為老總統護靈」，一旦國民黨分裂，即可「另立黨中央」。
受難悲情難撫平
近年受到爭議的馮滬祥說，「新同盟會」會努力擺脫「外省人團體」的色彩，「但退一萬步，就算分裂後的「中國國民黨」是外省黨，so what？」他認為，多元社會中外省人可成為「決定性的少數」，「以後台灣人與台灣人爭時，兩邊都要拉攏我們。」
而本省籍人士，儘管意識到「台灣人出頭天」的大勢已定，四十年的悲苦受難情緒仍縈繞不去。「二二八症候群」不時復發，雖然各界呼籲「忘記過去、放眼未來」，但對心結已深的人來說，談何容易。
民進黨立委林濁水就說：「以眼還眼，可能缺少「愛」，但合乎「義」。」他指責國民黨：「你現在還是統治者，還掌握所有資源，就要人家寬恕，這是強人所難。」
國民黨內的主流、非主流纏鬥不斷，某些本省籍人士對「外省保守勢力」的反撲極為忌憚，以致年初的閣揆攻防戰中，連民進黨的支持者都要求保送連戰上壘，以排除郝柏村勢力；而且要待國民黨十四全權力重組底定、李登輝陣營確實掌控後，才能放下心頭大石。至於外省族群的危機意識，也有人認為「是外省人自己嚇自己，只要「認分」就沒事了。」
蹺蹺板由過去的「大中國沙文主義」反彈到「大台灣沙文主義」。台灣意識濃烈的人用句遣詞極為敏感，聽到「這道菜很「鄉土」或「台灣「光復」之類的措辭都可能蹙眉質疑；有人掏出的名片，居然是採羅馬拼音。五月間，民進黨紀念傅正逝世兩週年，以「北京話」舉辦追思座談。儘管黨主席許信良解釋「要說傅正先生聽得懂的話」，現場仍有人憤而離席抗議。
省籍認同的X軸上，所有人都面臨重新定位，若加上一道「貧富階級」的Y軸，強弱勢族群又有了新的排列組合。
十九世紀法國文學家法朗士之言讓台灣汗顏：「在一個上軌道的國家，任何財富都是神聖的。」想當然耳，政商關係走上歪道的此時此地，金權掛鉤斂聚財富、社會資源錯置、公共設施落後、弊端叢生，絕難令「新貧階級」心服。
立委林正杰舉例，台灣人民口袋中的每一百元，要交三十二元給政府，比許多國家都高，但政府收了錢辦不好事，社會福利、公共建設和行政效率皆不如人，「這三十二塊錢我們交得非常不甘願。」
「我努力工作，賺的還不如人家喝個酒、吃個飯的錢，而他們的花費又帶高了物價。」任職台大醫院的王永彬，還記得房價飆漲的那幾年買房子，從一坪十萬元看到三十萬元，辛苦所得一夜之間大貶，「從那時起，人們都變聰明些了，國家也就希望黯淡了。」
錢權相生、無孔不入
錢權相生，無孔不人。南投縣啟智協會理事長張瑞王記得，剛當選該職時有位家長暗示：「以後油水很多。」她既難過也不解，直到今年農會理事長改選，一票喊價三千元，她恍然大悟，想必「理事長」油水果真豐富，才叫人爭奪至此，一般人民也認定，有權責之人必有錢。
陽光法案第一案－－「公職人員財產申報法」在立法院審議的過程，活脫是場金權政治的攻防戰。
反對黨敏捷地掌握了民心趨向，各級民代和行政官員在「財產申報法」完成立法前紛紛率先公布財產，年底縣市長選舉也將以「反貪污、打特權」直戳國民黨要害。
新潮流系大將吳乃仁坦言，隨著國民黨主流派聲勢高漲，民進黨已漸喪失「為台灣人爭取權力分配」的「總代理權」，必須尋找新的社會矛盾來施力，「金權政治」即是新的打擊目標。
至於民進黨口中「歪哥的國民黨」，長期與地方派系、經濟勢力維持「政權交換經濟利益」的共生關係，如今「反金權」勢不可當，執政黨進則可能失去舊有的權力基礎，退則丟掉人民選票，陷入兩難。
而民間眼看南韓大肆掃蕩貪污，高聲質問：「金泳三能，李登輝為何不能？」某些國民黨人未能體察民心，反而產生另一種恐懼排斥：「金泳三太可怕了，非我族類都鬥垮，與共產黨當年的清算鬥爭有何不同？」
政界及法界人士私下表示，「公職人員財產申報法草案」中的「強制公開」和「強制信託」部分，確有矯枉過正之虞。但由於國民黨欠缺反金權誠意，人民對其早已失去耐心和信任，只要國民黨對草案稍有遲疑，輿論即懷疑它「見不得陽光」，以致有時很難平心靜氣談問題。
兩岸關係牽動未來
金權和省籍糾結像兩把刀，不同的情境下切割出不同的台灣，棘手的是，內部歧異直接波及更高層次的兩岸關係的演變。
雖然未必外省人即統，本省人即獨，但不容否認，省籍背景塑成的感情認同，深深影響各人對兩岸發展的期盼，難以獲致共識，也形成不同族群間的猜疑，「台毒」、「賣台」等情緒性標籤滿天飛舞。辜汪會談中我方代表「裡外、左右不是人」，即為一例。
另一方面，金權政治固然是老百姓的最恨，但對某些疑懼台獨的人而言，夾處「骯髒的國民黨」和「較乾淨的台獨黨」之間，兩害相權，不知何者為輕。一位眷村子弟低語：「我很痛苦，以後可能不投票了。」
兩岸對峙四十多年，台灣島一直虛懸半空中，無法落實發展。近年交流頻繁後，人民更真切感受到彼岸對台灣的牽動力無所不在。
中山大學研究生蘇嘉宏，懷抱「參與全中國政治」的心願，也規畫好了西元兩千年前的個人生涯藍圖，但他的朋友往往認為「兩三年有效，接下去就不知道了。」蘇嘉宏懊惱地說：「似乎台灣政治只能做短期規畫；個人決策時也不知所從，喪失預期感。」
另一位白領階級人士，與友人商量該送兒子讀森林小學、美國學校或出國念書後，嘆口氣道：「也許該先問問鄧小平的意思。」
不論那是片秋海棠或老母雞，每個人心中都有不同圖像。
民進黨立委呂秀蓮舉例，海基會秘書長邱進益參觀故宮養心殿時說：「我終於看到了後花園。」但若是她本人，只會想到，當年清廷簽訂馬關條約割讓台灣前，慈禧太后就是在養心殿聽大臣稟奏：「台灣鳥不語、花不香、男無義、女無情」，台灣命運就此改寫。
同樣的，有人看到台獨高漲，心想「只有共產黨制得了你」，甚至「上書鄧小平」，有人則主張與大陸撇清一切關係，免得老是被占便宜；這廂每天按時收看小耳朵中央電台的新聞，那廂聽到騰格爾高唱「黃就是黃」即渾身雞皮疙瘩；鳳山子弟憤憤表示，一旦台獨，他甘願作「匪諜」以顛覆之，台南姑娘則說，如果「匪軍」來犯，她會打游擊捍衛獨立的台灣。
商人統一中國？
就在此時，愈來愈多的大、中、小台商，管你是統是獨，蜂湧越海西去。五月下旬中時晚報的民意調查顯示，民眾認為對兩岸關係影響最大的是「商人」，強過政府官員、民代和民眾。是否有一天，「吃大陸米，就該認同大陸」？商人終將統一中國？國民黨和民進黨都為情勢失控而傷透腦筋。
台灣，應是兩千萬人安身之命之地。然而，省籍認同的迷惑，金權氾濫之下的社會大洗牌，加上兩岸情勢的詭異曖昧，台灣人民發現自己失去了座標，進退失據。
李登輝總統在就職三周年記者會上鼓舞國人：「希望比現實更重要。」洋溢著樂觀不服輸的理想色彩。
只不過，在這風雨如晦的「現實」中，人們還要穿過多少重黑霧，才能瞥見「希望」的曙光？
