還在苦惱如何防小人嗎？文學大師余秋雨今天在「良善社會˙君子之道」演說中暢談君子魅力與品格教育重要性，聽眾問他如何防小人？余秋雨說，下策是強大自己、打敗對方；中策是以自己的成績使小人後悔、讓對方拍你馬屁；上策則是「走出小人的射程之外」，讓對方的劍打不到你、槍射不到你。
余秋雨應《遠見雜誌》與新北市政府教育局邀請，談君子之道，省思現代社會的浮誇，盼喚醒內在價值歸屬。這場演說今天在新北市政府多功能集會堂登場，遠見˙天下文化事業群創辦人高希均、新北市副市長侯友宜、文學家白先勇皆出席致詞。主辦單位統計，共有1200名民眾報名參加，現場反應熱烈，余秋雨也大方與聽眾互動，開放民眾提問、替書迷簽書。
余秋雨在演講中提及，大陸遊客對台灣和日本有好感，是一種「禮的沈澱」，讚台灣是個好地方，既有古代的優美，又有現代時效的禮節。談到君子與小人的戰場，余秋雨則感嘆，每個人的身上都有君子和小人的因素，自己也曾差點成了小人。
他回憶，擔任上海戲劇學院院長初期，其他學校傳出火災、食物中毒案件，他會開會檢視自己學院的狀態；但到了後來，「我競爭的學校發生問題了，我暗暗高興，這就是小人思維！」他坦言，自己臉上雖然沒笑容，但是心裡有點高興，這讓他立刻反省，意識到這「官若再做下去，小人心態可能免不了」。
至於如何養成君子？從品格教育出發，余秋雨從現代意義談君子之道，以下為重點摘要：
首先，君子之道的起點是「德」。他解釋，君子應利人、利他、利天下，而不是自身利益。此外，他引孔子格言「君子成人之美」，小人則相反；強調君子應該與人為善；而小人看到美的東西，一定會動另外一種腦筋。
其次，人際關係。他再引孔子格言「君子周而不比，小人比而不周」以及「君子和而不同，小人同而不和」；指出君子之間雖有不同思考模式，一切禮節和應對卻很周到；小人則是表面和氣，私下暗鬥。簡言之，君子是一個又一個不一樣的人，小人則是每個看起來都差不多的人。
第三，中庸的思維方式。他解釋，現代青年對「中庸」一詞可能有誤讀，誤以為中庸就是「沒有態度、沒有觀點、兩面討好、像麵團一樣的人」；然而中庸本質是反對一切極端主義。他期許青年，選擇一條合適的路，不要走極端主義。有諺語說「離佛一尺即是魔」，余秋雨說，中庸之道則是體現「離魔一尺即是佛」。
第四，坦蕩的外貌。所謂「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」，小人的憂愁一定比君子多，因為「成人之惡，動腦筋要動很多」。
余秋雨也提醒，在君子的養成之路上，有可能落入陷阱。兩大陷阱應該注意，一是錯誤的友誼，二是名譽被攻擊。
他提醒，不好的友誼就如莊子口中的「甘誼」，看似甜甜的酒，其實可能害君子變成小人。此外，若遇饞言攻擊，「一定不要跟小人鬥」。余秋雨說，自己的叔叔在文革中自殺，以為可洗刷罪名，結果被說畏罪自殺，「死了也是白死」。他期勉聽眾，當自己名譽受侵害時，不要想得太嚴重；但是別人受侵害，應該挺身而出。
（由左至右分別為文學家白先勇、余秋雨、遠見˙天下文化事業群創辦人高希均、王力行）
