對於「緋聞」，我們應先區分清楚，到底是色情事件？還是感情事件？
這兩個層次意義完全不同，不能混為一談。但是，這兩者也有共同意義，就是都牽涉到時代變遷的調適問題，包括中國人感情觀、婚姻觀，甚至休閒觀的轉變。
若是色情事件，總涉及了某些交易，如金錢、權勢、虛榮或地位，都可能用來交換。像嫖妓，某些達官貴人「包下」某女人、金屋藏嬌、弄地下夫人都屬於這個層次。不管是否隱瞞了太太，都是非法律所容許的。
作為一個公眾人物，若發生色情事件，基本上是可以抨擊、也可以付予評論的。因為公眾人物有一種社會教化的責任，尤其要謹言慎行。
為什麼這些事情會成為問題？主要原因就在於社會的變遷。
從感情到色情
過去三妻四妾，或在外面嫖妓，是被允許的，甚至被視為一種「風流」。但是以前有其環境背景；在家庭中夫妻關係相當疏離，男人不管感情或色情，常常在社會找其他出路，一般人也總是睜隻眼、閉隻眼。
現在時代改變了，婦女不應再成為人們宣洩情緒，乃至於休閒消遣的消費品，應走向男女平等，女性的人權應該予以保障。如果男人在工作繁忙、身心壓力之下，需要宣洩情緒或消遣，也應該從事非色情的休閒才對。
若就感情事件來說，意義就完全不同。當公眾人物的感情生活發生困難，包括愛情或婚姻，觸礁而涉及緋聞時，主要的內容就是「外遇」，不能算是緋聞。
我認為若只是感情事件，即應視為個人隱私，不應該公開報導評論，尤其不應該為了滿足大眾的窺伺慾，而把公眾人物的私生活作為消費品。
以前的婚姻，基本上是為了成全社會功能，為了禮教的需求，所以夫妻間可以沒有愛情而結合。但今天的婚姻觀是為了成全男女間的愛情，比較不能忍受沒有感情的生活。
現代人正處在這兩套婚姻觀的夾縫中。許多人基於傳統的觀念或壓力－－「男大當婚、女大當嫁」、「門當戶對」而結婚，忽略了愛情因素。結婚之後，感情的要求又逐漸高漲，就容易對沒有愛情的婚姻感到苦悶。可是又在傳統的壓力下，也許是家族壓力、也許是面子問題、現實生活問題，乃至子女問題等，而怯於分手，只好以外遇來解決感情的饑渴，或以外遇為導火線一併解決婚姻危機。
婚姻觀生病了
對感情生活的困難或痛苦，我們應該用關懷的眼光，多多體諒。甚至可以說，今天婚外情如此普遍，它的社會意義就是：告訴社會，我們的婚姻觀生病了。
當然，感情事件和色情事件有時很難區分，最典型的就是男人藉口婚姻痛苦騙取女人的感情，感情發生後，又和金錢或精神報酬糾纏不清。我們在評論時，需要釐清這些。
政治人物處理公眾事務可能很優秀，但並不等於他在處理男女感情問題時也一樣聰明。這可以說是世界性的難題，尤其中國人一向不善於處理感情問題。過去人們對政治人物期許過高，往往很多政治人物發生緋聞，都被遮蓋了。
人們過多期望政治人物，有時等於逼他們作假。結果很誠實承認婚姻生活出問題的人，反而不被信任；努力掩蓋、不誠實的人卻能保住政治生命，實在很荒謬。
我們要學習成功的處理自己的感情問題，努力把色情排除，把愛情導入婚姻，因為傳統的婚姻觀不能夠安頓人的心靈。其實最好的還是應該在夫妻關係上調整；治本之方，是讓愛情在婚姻生活中滋長。
(楊孟瑜採訪整理)
