儘管守護的方式不盡相同，但在台灣，關心偏遠地區小孩的善心天使已愈來愈多。
在教育上的結構性問題無法一下子解決之前，民間的自力救濟愈來愈普遍。這幾年，來自個人、社團組織或者是公司行號的志工，分布在台灣各角落，幫政府做了許多來不及做或沒做到的事情。
耶誕老公公／康錦輝
總是為缺學費的孩子發愁
住在淡水、54歲的康錦輝，之所以注意到屏東原住民部落的學童，起因於一封讀者投書。
11年前，屏東縣原住民文教協會前理事長梁明輝投書報紙，疾呼外界捐贈物資幫助原住民小孩。貧苦出身的康錦輝，心想台灣怎麼還有人在過他小時候的苦日子，經過一番曲折之後，聯絡上梁明輝，至此與屏東結下不解之緣。
「我自己是貧苦出身，不忍心孩子受一樣的苦，」康錦輝說，堅持下去的動力只是單純的「同理心」。
總穿著排灣族背心的康錦輝，是屏東縣原住民學童心中的「耶誕老公公」。11年來走遍屏東縣每一個部落，所到之處總給貧窮孩子留下白米、布鞋與獎學金等。不過他並非富人，一度還因搬運沉重的物資，而心肌梗塞，在閻王面前撿回一命，至今仍要吃藥控制。
「阿伯來想辦法，你好好讀書不要擔心，」每逢新學期開始，康錦輝身上就背了許多「業績」，常為沒飯吃、缺學費的孩子發愁。由康錦輝等人籌措獎學金贊助的第一屆孩童，已有人考上台大法律系。
在最偏遠、貧窮的土地上，族群融合不用喊口號，可以像喝白開水般自然。
基於認同與感謝，瑪家部落還為康錦輝舉辦了一場盛大的賜名典禮，大頭目蔣來義為他取了一個貴族才有資格擁有的名字——古樂樂。愛把「我們原住民……，」掛嘴上的康錦輝，今年並獲得屏東三地門鄉長包水生頒發的「榮譽鄉民」獎章。
旅遊也服務／假期志工
白天旅遊，晚上幫孩子做課輔
除了讓孩子吃飽肚子、有錢讀書，這幾年民間團體看到更深層的問題，主動提供偏遠孩子課輔資源。
愈來愈多人從四面八方，來到距離台北五個小時的花蓮縣富里鄉，這些人遠道而來，既是為了花蓮的好山好水，也是為了當地學童。他們都參加了金車教育基金會主辦的「VoVa30假期志工」計畫。
「假期志工是一種利他的旅遊觀念，國人應提升度假層次，休閒也能服務別人，」金車教育基金會執行長孫慶國說，假期志工漸成歐美的度假趨勢。
去年9月，孫慶國引進「假期志工」觀念，並率先結合課輔與旅遊，號召各界人士，自費前往人數總共不到60人的花蓮縣學田、富南國小，擔任一星期的課輔志工。
一學年以來，幾乎每個星期都有三位志工進駐，參與假期志工計畫的人數，突破百人。
白天孩子上課時，住在校舍的志工，自行安排行程各處玩；傍晚再回校陪孩子，一週約有30小時的課輔時間。「有志工在，至少孩子做功課有人陪，家長很歡迎假期志工，」8月新上任的學田國小校長楊智璇說。
給偏遠學校帶來多元文化刺激，也是假期志工的另一貢獻。「來自各種背景的志工，為自己創造了意義，也為學童創造了機會，」孫慶國說，輔導志工不是要去取代正規教育，而是藉由服務的行動，讓志工與學童都能體會到心靈感動與文化衝擊。
視障長跑選手賴智傑，便在去年底參加假期志工計畫，帶著新婚妻子葉昭伶與導盲犬，到學田國小度蜜月。賴智傑帶小朋友認識導盲犬，台大外文系畢業的葉昭伶則教小朋友英語。「與其花大錢出國度蜜月，還不如到偏遠小學當志工來得有意義！」賴智傑說，與小校師生與社區民眾互動的有趣回憶，至今仍讓夫妻倆津津樂道。
中介平台／東元科技文教基金會
讓外界與孩子彼此交流互動
政府過去幾年來裁併小校所持的重大理由之一，是缺乏同儕互動與文化刺激。但事實上，許多小校本身，就擁有很多無法取代的文化。
南投縣的許多原住民小校，便是文化瑰寶，只是經常面臨資源匱乏的困境，財團法人東元科技文教基金會因而擔綱起中介資源的平台。
從2001年開始，原本倡導創造力教育的東元基金會，除了在南投持續舉辦教育營隊，並開始資助與認養小學，給予生活、醫療上的輔助。
「如果孩子連吃都吃不飽，怎會有競爭力？要先幫他們解決生活上的問題，」東元科技文教基金會總幹事蘇玉枝說，為了讓孩子吃得正常，不僅贊助早餐，也幫忙號召愛唱歌的原住民孩子們，讓他們在傍晚練唱、吃點心，而這些都是「可以促進創造力的正向力量」。
同時，東元基金會也邀請各界人士關注偏鄉學童，包括學者洪蘭、曾志朗與法國巴黎銀行台北分行資深副總裁李志勳、錸德集團副總裁楊慰芬等人。至今南投已有平靜、合作、久美與新鄉等國小獲得協助，有些還成立了合唱團與踢踏舞團。
2003年創立、曾獲得台灣區合唱冠軍的新鄉國小合唱團，一度缺乏經費，但後來由東元等三家基金會認養，運轉順暢。在前任校長馬彼得的帶領下，2005年更到香港參加世界童聲合唱節，清澈歌聲引得與會代表，紛紛邀請新鄉學童到各國表演。
因為各界的支持，這些有潛能的孩子跨越了地域隔閡，獲得更多交流機會。
一次，在南投學童北上表演的空檔，洪蘭與蘇玉枝等人安排孩子們參觀傳說中的世界第一高樓——台北101，迎接他們的正是董事長陳敏薰。
「孩子來台北表演之餘，也體驗到部落中沒有的斑馬線、電梯，還看到101，興奮之情溢於言表，這不就是文化刺激？」陽明大學神經科學研究所教授洪蘭笑說，只要有充分的城鄉交流，就可補足偏遠小校文化刺激不足的問題，文化刺激不足並不是充分的廢校理由。
全職志工／原培會祕書長楊曜誦
從一間電腦教室開始E化部落
「是天災人禍促使我做出這樣的選擇，」個頭不高、經常穿著牛仔褲與T恤的31歲志工楊曜誦，一天到晚往新竹後山的原住民部落跑。延續著大學時代的志工路，至今已累積了13年原住民服務的資歷。
2004年艾莉颱風使得新竹縣尖石鄉、五峰鄉滿目瘡痍，風災過後隔天，時任籌設中統一高島屋小主管的楊曜誦，本來只請了一天假回去看看孩子，後來延為一週，最後乾脆辭職。
當時因風災而遷居平地的災戶，不少人直接把孩子留在平地就讀，孩子出現適應不良狀況。
當時，剛成立「原住民部落培力協會」並擔任祕書長的楊曜誦，為改善這群孩子的弱勢學習處境，就在竹東租下一間房子，權充孩子的課後輔導暨安親班。
約有50個國中、小學生，一下了課就到班上報到，在志工老師的督促下，吃了點心後開始寫功課。只是輔導班撐了一年後無以為繼。
原培會成為新竹後山部落中重要的衛星團體，兩年來幫忙提的案子不下15件。
其中，今年3月甫成立司馬庫斯的電腦教室，就是影響長遠的教育提案。楊曜誦表示，這間教室原本設定為大人進修用的，但電腦可以刺激圖像思考、也能做為教學的輔助工具，孩子更應是電腦教室中的主角。
剛升小三、雙腿不便的曾曉雯，已能夠自己靠著輔助器，走路到部落裡的實驗分班上課，下課後還經常「掛網」，與遠方的朋友以「即時通」互通訊息，她正在學習可以幫她飛躍於現代生活的新語言——網路。
聽得懂泰雅語的楊曜誦，用他的「漢人觀點」，協助泰雅族擘畫文化傳承大計。「木雕、傳統歌謠，對原住民來說，是稀鬆平常的小事，但對我們這些漢人來說，就是彌足珍貴的文化。」
「未來還要研發出一套泰雅文化課程，把它上網，讓所有族人自由下載，成為傳承的模式之一，」楊曜誦說。
他認為，一套永續而完整的部落工作模式，對於孩子的影響，比捐錢式的濟助來得更遠大，更有助於消除導致城鄉差距的關鍵因素——資訊不對稱。
儘管家人對他領微薄薪水的志工大業，以「積陰德」的隨緣方式看待，楊曜誦卻認為他正在做的，是一件意義重大的事。
「部落耆老說過『部落的希望在孩子，孩子的希望在教育！』令我很感動，」楊曜誦說他還要繼續挺進。
大家幫忙，孩子就不會偏遠
外界的善心天使，能讓許多偏遠小校的教育品質提升。而這些故事，花費的經費都不多，卻能多給偏遠地區孩子許多新機會。
在有限的條件下，公民部門做了許多事，而政府呢？
「不能說政府沒有在做事，只是組織太龐大，有時候會血管塞住、循環不好，民間團體可以幫忙疏通環節，」蘇玉枝觀察，很多企業都有基金會，如果這股力量能夠確實發揮，並且持續下去，就算是成功。
而種子的力量，是源源不絕、不斷成長茁壯的。《志工企業家》作者柏恩斯坦曾指出，許多志工企業家不再旁觀別人的痛苦，而是紓解痛苦，成為改變世界的種子，「因為問題就在他們身邊，他們乾脆起身幫忙解決了！」
其實，這些孩子可以不「偏遠」，就看你我何時起身幫忙，當一顆播撒愛的種子。
