愈來愈多台灣人採取出走、休耕方式，重新獲得再出發的能量。但要讓休耕產生正面積極影響力，並不是表面上看到的，只要拋開一切休假去，就能有收穫。
農人在休耕時，會做兩種動作。第一是栽植綠肥，諸如大豆、油麻菜籽等，待綠肥成熟後，取出有價部位，再將剩下部分，耕入土中，以增加土壤有機質。第二個動作，是消除農地長期耕作單一作物後，所累積下來的「工作傷害」。長期耕作同一作物，例如茄科類，便會分泌有害物質於土壤之中。所以需要淹水或改種其他作物的方式，來淡化消除土壤中的有害物質。
效法農夫休耕的原理，並綜合整理許多人士的休耕經驗後，可以歸納出休耕前、中、後的應有準備。
休耕前：籌存款、挑良機
休耕後，第一件要面對的難題，就是經濟上即將斷炊，無固定的金錢來源。
曾因被裁員，但卻覺得「在年輕時失業，其實是一種幸福」，出版《失業也可以過得很好》一書的李春枝認為，如果沒有足夠的存款，就選擇休耕，那麼金錢、生活的壓力，將不斷干擾本應沉澱下來的心，難以達到休耕的效果。
至於要存多少錢才足夠，則是因人而異。
已經閒居九年的知名心理學家游乾桂建議，休耕時節流，能讓存款「細水長流」。
「從前我一個月的開支是10萬，現在則是2萬元不到，」游乾桂得意地說，家中頂樓的空中花園，景觀設計師本來開價50萬元，但是他一切自己動手做，結果總共花不到1萬元。
懂得做好存款與預算的掌控，便可以開始挑選休耕良機。以最佳投資報酬率來算，新、舊工作銜接的空檔，或是從學生轉變成上班族的緩衝期，最不會干擾到工作的步調、也才能無後顧之憂的休耕。
休耕中：帶著腳、打開心
勵志暢銷書《當幸運來敲門》作者羅維拉（Alex Rovira）做了一個比喻：「人心，就像降落傘一樣，不打開來就毫無用武之地。」
休耕中，特別需要打開心房，才能給自己新的刺激與養分。
社會觀察家南方朔曾談及：「旅行並非單純用腳走過、用眼看過，而是用心拂過，讓自己因此變得豐富與不同。」
在義大利完成學業，卻選擇回台灣繼承家族事業，今年38歲的華陶窯執行長陳育平，幾年前，感覺台灣的藝術似乎走到瓶頸，沒有一個很強的生命力在背後支撐著。
被這個問題困惑的陳育平，2004年恰因獲得「智邦藝術創作獎」，而有機會到國外找解答。她印象最深的是，「在日本30天中，走了31個城市，」瘦削的陳育平發現，日本每個城市各有特色，絕對不會像在台灣一樣，各個縣市都是大同小異。
於是，陳育平發現台灣藝術的瓶頸，在於地方文化的貧瘠，甚至是枯萎。
回台後，陳育平喊出「原鄉時尚」的口號，相信從「土地」裡長出的創意，才是真正有生命力的產業。
這樣的看法，也得到青輔會的認同，連續兩年與華陶窯一起舉辦原鄉時尚設計比賽，逐漸落實陳育平以30天行走31個城市後換得的解答。
用腳行走，甚至一張「三等車票」，就可以改變許多原本的局限與想法。印度就曾有個婦人，臨終遺願是將遺產換成上千張的三等車票，留給同村從未出過遠門的村民們，讓他們出去看看正在急速改變中的印度。
從未出遠門的村民，搭上了火車進行數個月的旅行，想法與世界觀也從此改變。他們參觀大學時，有些人才第一次看到世界地圖，也才知道印度只是世界的一小部分。
休耕後：回歸正常、等待內化
結束了用心經營的休耕，如何接軌回到正常的生活，也是一門學問。
如果要在休耕後，能順利回到職場，那麼，休耕前，就要在業界留下好名聲；休耕中，持續保持住人脈，甚至開拓人脈，都是不可或缺的動作。
現任台灣賽門鐵克總經理丁瑞麟、前李奧貝納執行創意總監吳心怡等人，在休耕期還能吸引許多獵人頭公司前來敲門，便是因為他們在業界都保持了一定的好名聲與人脈。
至於，休耕後的結果，何時開花？《當幸運來敲門》作者羅維拉，曾經舉一個故事，日本有一種竹子，播種六年都不會萌芽，但是到了第七年，僅僅只要六個禮拜，就能長到30公尺的高度。
不過事實上，這30公尺是經過六年的孕育、吸收，才能在「瞬間」爆發成長。
看似「廢耕」的「休耕」也是如此，沒有在休耕期的努力積累，又如何能期望自己的田地，長出屬於自己的幸運草？
