老漢老了，手腳慢，嘴內無牙，語不順，鬍鬚長來頭髮白，人人都叫我少年家，喔，不對，係老人家，」出生於1901年，與世紀同壽的黃海岱，左手活靈活現地操弄著鬚髮盡白的戲尪仔「李阿賜」。
李阿賜走來步履蹣跚，原本因輕微中風而稍顯憔悴的黃海岱，唸起帶點戲謔的口白時，眼神頓時鮮活專注起來，演罷，尚仰頭笑個滿懷，笑中滿溢著不矯作的天真。
你分不清，究竟是他賦予手中戲偶躍動的生命，還是戲偶上手增添他生命的光彩。
「師父說，『要演得出神，看戲的才會入神』，」拜師已六十二年的徒弟廖琨章說。
一門三代傳承布袋戲史
這位篤信「人無雙層才」，選擇隱身帷幕後、獻身偶戲藝術近九十載的國寶級「少年家」，構築他生命舞台的，就是演盡眾生百態的布袋戲台。「他一生都在演戲，視演戲為生命。演戲對他不僅是職業，也是志業，」台北藝術大學校長邱坤良說。
自黃海岱的傳統布袋戲與其領導的「五洲園」開始，到其次子黃俊雄驚動萬教的金光布袋戲「雲州大儒俠」，發展至今日孫輩黃強華、黃文擇的「霹靂布袋戲」，一門三代的傳承演進可說是台灣布袋戲史的縮影。「黃氏一門，可說是台灣演藝史上的奇蹟，」台北藝術大學傳統藝術研究所所長江韶瑩說。
