春天來到
春天來到
小精靈跳舞轉圈圈
花兒多美麗輕輕綻放
鳥兒飛向藍色天空
母親大地陽光裡
感謝太陽閃耀
春天來到
春天來到
小精靈跳舞轉圈圈
每天早晨八點，宜蘭慈心幼稚園與小學的辦公室傳出陣陣悠揚歌聲，老師們齊聚進行晨圈活動（老師們圍成一圈的晨間活動），伸展肢體，吟詩歌唱，互相祝福彼此有美好的一天。
淺藍的三合院式校舍，坐落一千五百坪的校園，三班幼稚園與兩班國小，共八十三位小朋友分據校舍兩側。
早上七點半過後，小朋友陸陸續續到校，或追逐玩耍，或在辦公室外觀看老師們的晨圈，慈心的一天，在家長的聊天問好聲、老師的歌聲、孩童的嬉鬧聲中，揭開序幕。
慈心幼稚園於1977年創立，二十多年來，所長張純淑不斷思考什麼樣的教育最適合孩子，一路由傳統的讀寫算教學、戶外自然教學、才藝班教學、單一主題教學、故事教學、開放教育，至1998年慈心有不一樣的開始，首度採用奧地利教育學者史代納（Rudolf Steiner）創立的華德福教育（Waldorf Education，見三二三頁「什麼是華德福教育？」一文），回到生命的本質看待小孩階段性的需要，終於確定這就是她尋覓已久的理想。
1999年，在家長聲聲催促下，慈心國小於原校區成立，目前已有兩個年級。
張純淑用心實踐史代納零至二十一歲連貫教育的理念，她體認到，「教育一刻都不能停留，孩子分分秒秒都在長大。」
在大自然中成長
慈心的小孩在自然裡生活、學習。校園外，一畝畝稻田，鄉間小路通抵校門，連接一條林蔭小道，教室、溜滑梯、水池、花圃、沙坑、小山丘、鞦韆、草地、果樹、涼亭和空地，交織成小朋友們散發無窮活力的場域。
用最少的玩具，喚起最多的想像力；以自然素材，引發無限創意。
上課用的布娃娃臉上，只有代表眼睛和嘴巴的三個點，小朋友隨著不同的故事情節，自由揮灑。
下課，孩童們用沙捏好土飯糰，將沙放在石板上當作小餅乾，鋪在紅磚上，頓時變成大蛋糕，扮起家家酒；兩輪的小拉車，放上椅子變身為巴士，呼嘯而過；掃帚也成為熱門玩具，倪倪、佩冠和翊瑋爭著掃地，最後不得不由幼稚園小太陽班老師張明芬出面協調，每個人輪流掃五分鐘。
慈心小學一年級老師詹雅智提醒，「孩子有無限可能性，即使給一些木塊他們也會有一堆玩法，幫孩子想得愈多，留給孩子的空間愈少。」
小學四年級之前，孩童應減少接觸電腦與電視，增加親子互動時間。家長游靜敏發現，自從以排球、騎單車、象棋、散步取代電腦和電視後，親子關係更親密，就讀小一的兒子反應變好，會思考，例如以前打翻東西，不會自己處理，現在不僅每天自己鋪床，還會端菜、打蛋。
慈心的飲食也注重自然，以有機食物為主，簡單又健康。每個星期六慈心都舉辦健行，自由參加，老師和家長帶著小孩接近大自然，順道參觀比較各有機農場。隔週的午餐，常可吃到踏青時自有機農場採來的新鮮蔬菜。
規律與重複的安定感
慈心的教室布置和授課內容都配合四季的運行，強調順應自然規律。從生活作息到課程進行，每日、每週、每月、每年都有一定的規律和節奏，孩子們知道什麼時間該做什麼事情，穩定而有安全感。
紙糊燈籠透著淡淡的黃，映照教室粉色系的手染布幔，襯著桌上剛採來的鮮花，這一季春溜進了每間教室。
上午九點至十一點是慈心小學的主課程時間，包含語文（國語、閩南語）、自然和數學，每種主課程連續上四至五週，如此才連貫、規律。
課程進行也呈現規律與重複。第一天老師說故事，第二天由小朋友接力，重述故事，第三天孩子們以圖畫表現故事。故事，引導學生學習。
小朋友由精靈王國的故事學習加減乘除。每天，每個精靈撿十二顆寶石給國王，胖精靈是個加法精靈，身上衣服都是「＋」的符號，總忍不住偷藏珠寶，多撿兩顆，就有十四（12＋2＝14）顆寶石，多了三顆，則是十五顆寶石。
瘦瘦的減法精靈口袋破了個洞，寶石老從破洞中掉出來，總湊不足十二顆寶石，若遺失了五顆，只能交出七（12-5＝7）顆寶石。
乘法精靈動作飛快，別的精靈撿兩顆寶石，他撿四顆；除法精靈喜歡與人分享，將撿到的寶石平分給其他精靈。
老師們也配合節慶加入本土教材。冬至時先教小朋友們認識「冬」字，講述冬至的故事，烘焙課時則帶孩子們搓湯圓；春節，老師和學生喝春酒，一起挖空白蘿蔔做燈籠。
所有老師都用自然真實的聲音歌唱，沒有錄音機重複播放，也不需要一字一句教唱，孩子們自然唱和，由不同的歌曲瞭解應進行的內容。
「小小蠟燭閃爍了，與我分享你的光。」曾素慧，小天使班的老師，重複著兩句短短的歌詞，點燃蠟燭，小朋友們逐一在桌旁坐定，隨著歌聲和燭光靜下心來，進入點心時間。
大人是模仿的對象和典範
每天，斜對面的一年級教室中，不同的小朋友演出故事中各個角色，暖暖的陽光照拂春天的小球莖，小球莖在土裡等待，與水、風、火、土等精靈相遇，自然萌芽成長。詹雅智用歌唱、故事與角色扮演的方式，經由遊戲和規律，讓孩子們重複感受春臨大地。
孩子從模仿中學習，平日相處的大人即是孩子們的典範。孩子透過遊戲模仿，老師做餅乾，孩子一起揉麵糰；老師縫衣服，孩子學著穿針引線。
採混齡教學的慈心幼稚園，如同一般家庭中，大大小小的孩子共同成長，還有專門為孩子設計的廚房設備，洗手台、烤箱、瓦斯爐和流理台，一應俱全，老師帶著孩子烘焙，如同和媽媽一起做餅乾一樣。
午睡前，老師會說睡前故事，或唱歌給小朋友聽，詹雅智的班上特別喜歡聽「月亮代表我的心」。一位小朋友告訴她，只要三個月大的弟弟哭了，他馬上唱「月亮代表我的心」給弟弟聽，小弟弟就安靜了。
張純淑說，「孩子模仿、學習大人，所以只要眼前有孩子，大人的一言一行都要十分謹慎。」
慈心不會以填鴨或嚴厲的方式壓抑孩子，而是讓他們盡量嘗試，釋放能量。
身為家長與行政人員的陳麗芳表示，在這裡不會禁止孩子爬樹、拿針線、動剪刀，即使是下雨天也可以到教室外玩耍，然而老師們平日即引導孩子自己動手做，從中學習各種工具的正確使用方式，也在事前告訴他們做好防範措施，安全第一。「當我第一次看到一年級小朋友親手編織的木笛毛線袋，十分驚訝他們小小年紀能有這樣的作品，」陳麗芳不可思議地說著。
健全人格與快樂成長最重要
溫和而堅定，支持著華德福教育理念，讓孩子發展健全人格，快樂成長，是家長、老師相同的堅持與特質。
在一般學校就讀時，家長見面聊的是月考考幾分，孩子學了什麼才藝，「現在的小孩很可憐，不是安親班就是補習班，還要不斷比較，我們不要小孩這樣長大，」她強調。
慈心的父母都能感受孩子明顯的轉變。家長兼行政老師呂貞慧的女兒很敏感，過去問她問題，她會很嚴肅地說，這是我的秘密，不告訴你；如果呂貞慧唱歌唱錯了，女兒會說，你不要唱了。
到慈心就讀後，呂貞慧發現，孩子真的快樂、開心，願意分享生活點滴，和父母、阿公、阿媽的關係也更親密了。現在唱歌唱錯了，女兒會說，我教你唱。「想到孩子的改變，我感動地想哭，」呂貞慧形容。
華德福教育讓每個孩子自由發展自己的特質。張純淑指出，競爭與升學壓力讓孩子心慌，產生不安定感，整個環境對孩子只是不斷地擔心，「擔心，永遠超過支持與關懷。」
慈心小學二年級老師蕭志暉表示，「或許慈心出來的孩子不一定成為博士，但如果他是個木匠，他會是最好的木匠，若他是農夫，他會是最好的農夫。」
慈心，一所外觀平凡的學校，沒有華麗的建築、新穎的設備、講究的教具，卻有一群人認真實踐生命，為孩子們快樂的笑靨努力。
什麼是華德福全人教育？
1919年，奧地利教育家史代納博士於德國司圖加特（Stuttgart）創辦第一所華德福學校，強調孩子滿足不同成長階段對身、心、靈的需求。
孩子成長可分為三個階段。
零到七歲的兒童發展身體與意志力，正處「模仿期」，他們的感官十分敏感，在溫暖、自然、安全與規律的環境下，得以健康成長，建立探索世界的基礎能力。
七到十四歲強調孩子的心靈空間，這個階段的孩子需要令他信任的權威，在引導與動手學習的過程中，培養合作互助的情感。
十四到二十一歲的孩子應注重精神與思想的啟發。良好的師生互動，可促進孩子判斷力與獨立思考能力的發展，邁向知識和精神成熟的境界。
華德福教育的核心在「人」，所有的教學在於讓孩子成為完整的人。如今，這種零到二十一歲的全人教育在宜蘭萌芽。
華德福教育在台已可延續至小學階段，執政者的魄力使好的教育理念得以施展，宜蘭縣家長協會理事陳松根指出，教育改革必須匯集各方共識，基層穩扎穩打，上層支持，力量才會起來，「在這個資源整合的年代，劉守成縣長真正踏出第一步。」
多元的教育方式能相互影響，使學風更活潑。宜蘭縣長劉守成表示，宜蘭縣政府在正規教育之外，將5％的比例留給其他想像空間，讓家長有多元選擇，符合不同特質孩子的需要，各校之間也能相互觀摩和學習，「希望學生在宜蘭的教育環境中成長地快樂一些，」劉守成說出他的理念。
華德福教育讓蘭陽子弟多了一種選擇。台北市立師範學院幼教系副教授林佩蓉指出，未來的社會與教育不會是單一價值取向，華德福教育不是要取代過去的教育，而是讓認同這樣教育理念者，有機會選擇他與孩子要成為怎樣的人，也讓大家反思傳統的教育體制。「每個人對於人生都可以有自己的步調，不用隨波逐流，」林佩蓉說。（林婉蓉）
