「敬賀盧泰愚總裁當選大統領！」
十二月十七日上午九時才過，位，在漢城寬勳洞的民主正義黨總部，四、五名工作人員從七層高的黨部樓頂，緩緩垂放寫了這幾個大字的白色布條，吸引了兩百多名正等候盧泰愚發表當選談話的韓籍、外籍記者的視線，一陣交頭接耳之後，攝影記者們又擺回了搶鏡頭的陣勢。
當時，徹夜進行的開票作業仍未結束，但是性急的執政黨黨工人員已迫不及待地宣佈盧泰愚當選，如同這一場「急行軍」促成的總統普選一樣－－在五個半月之內，先後完成了修憲案、國會通過、公民複決、修訂選舉法，接著各黨開始部署選舉策略，然後在全國各地掀起一場空前的熱戰 韓國人的蠻幹精神，確實讓人嘆為觀止。
這場被南韓民眾形容為一不知道明天一的選戰落幕了，但是三十天的四強決戰所帶來的後遺症，卻才開始登場。選舉活動中，金權與官權的介入、地域仇恨的高張、階級對立意識的興起、惡毒中傷的猖狂，以及一再爆發的流血暴力衝突，與「選舉過熱現象」(overheated)充份暴露了南韓社會生理的病態。
選戰後遺症開始登場
雖然大多數南韓民眾肯定這項十六年來首次總統直接選舉的意義，認為總統選自基層，對民眾會有更大的號召力，而且透過選舉這場政治秀給選民機會教育，使民主的發展與民智的啟迪獲益匪淺；許多南韓學者也一致表示，直接選舉定期化以後，就可消弭目前這種不正常的混亂現象。
但是熟悉南韓統治型態與政治結構的人很容易可以發現，南韓實際上還不具備總統直接選舉的環境與條件。就像南韓的經濟發展一樣，沒有經過輕工業的階段就發展重化工業，使「漢江奇蹟」成為倒金字塔型的不穩定經濟結構，大財閥企業主宰了全國的經濟命脈，形成了貧富懸殊的所得結構與階級觀念。
四十年來，南韓沒有實施地方自治。典型的中央集權統治型態，從地方政府首長到基層的里鄰長，都是由官方任命，除了四年一次的國會議員選擇外，民意無法從選舉中得到宣洩。在權力分配不均的政治環境裡，塑造了「巨星級」的反對領袖，金泳三與金大中的角色如同經濟界的大財閥，他們掌握了半數以上的群眾資源。
地域情結被火上加油
主張一切循序漸進的中國人，很難認同南韓這種本未倒置的發展型態。而且，沒有地方自治做基礎的權力結構，能否為南韓的民主化發展帶來至少是「表象」的成功，還得視社會條件是否配合而定。很糟糕的是，南韓社會傳統的地域仇恨與經濟發展造成的階級對立，在這次選戰中已被激昂達到顛峰，如何收拾因此造成的分裂現象，已成為盧泰愚領導的新政府最大的挑戰。
一個月的選戰中，「消弭地域仇恨」是四位主要候選人的共同政見訴求，但是在激烈的競爭下，地域情結卻被惡意地火上加油。盧泰愚與金泳三在全羅道光州、麗水遭暴力攻擊，金大中在慶尚道的登山、大邱同樣被亂石洗禮。「南北分斷已夠讓人痛心，難道還要東西分裂不成？」雖然有識之士不斷呼籲選民冷靜，但是激情的民眾對自己地域出身的候選人瘋狂崇拜，已使理性盡失。
日、韓學者開藥方
高麗大學亞細亞問題研究所所長、也是美國「新聞週刊」專欄作家的韓昇洲教授，就很不客氣地指出，這次大選所暴露的病態，要歸因於南韓對民主政治的經驗不足、政治文化不夠成熟，使政冶派閥坐大；而先天寬容度不足的國民性，加上後天的地域仇恨，造成的「排他性」更助長了地域分裂。
從開票結果來看，一盧三金各自在自己的家鄉得到壓倒性的支持，便可為這次大選「屬人」或「屬地」的特性找到答案。一位國內的政治學者到漢城觀察選舉後也表示，先進國家的大選是靠政黨益一政策取向，只有民主低度發展的國家，仍靠人物與地域取向爭取選票。四位候選人揭示的政策無分軒輊，便是對南韓民主化程度最好的註腳。
日本的韓國問題專家伊豆見元在漢城說，表面上來看，南韓有一套冠冕堂皇的民主政治制度，但是由於民主經驗不夠，加上國民性等「人的因素」，使南韓空有硬體的制度，而軟體的執行與運作的績效卻令人不敢恭維。
事實上，南韓的社會結構、政治文化與國民性，並非一夕之間就可改變。但是要改善大選的後遺症，日、韓的兩位學者即有不同的見解。韓昇洲主張採取「治標」的方法較具實效，修訂法令、制度使之更完美，更適合南韓的國情與民性；伊豆見元則認為，南韓社會一定得經過一場治本的「文化大革命」完全脫胎換骨，否則很難期待實現真正的民主政治。
一位中文系畢業的韓籍大學講師就說，光是從韓語的階級觀念與社會上傳統的尊卑關係看來，南韓就很難實施民主政治。他承認，打破階級意識、促進平等思想，只有從文化上變革才有可能。
躁進的韓國人往往只追求表面的、眼前的利益，機動性大、應變力強固然是他們的長處，但是缺乏長遠的規畫以及朝令夕改，則是南韓發展上的絆腳石。
許多理性的南韓知識份子形容這次大選，是一次「國力消耗戰」，並非言過其實。南韓的選民固然從這次選舉中，得到了由自己手上選出理想總統的成就感，但是選後的分裂與亂局，即成為每位公民的共同隱憂。自西元七世紀新羅併吞高麗、百濟統一三國以來，朝鮮半島這塊土地上，沒有過像今天這樣包括北韓在內同時存在五個分裂的「國家」。而南韓的四分現象，與其說是選戰所造成，不如說是「先天不足，後天失調」的政治文化與社會背景致之。
奧運後舉行信任投票
在落敗的兩金不服選舉結果，並不斷指控選舉舞弊的局面下，盧泰愚未來的執政，不免遭遇支持他之外的其他六三%反對勢力的抵制。盧泰愚信誓旦旦為了消弭地域仇恨、促進全民和解，他將與在野黨組成聯合政府，並設立一個常設的「民主和解本部」，積極團結民心。
盧泰愚也強調，他會加快民主化的腳步，實施地方自治，達成地方分權，鞏固民主根基；他也主張排除集權式的統治型態。如果選民對他執政的合法性仍不認同，他將在明年奧運後，舉行一次期中信任投票，由民眾再給他一次公正的評估。
南韓的政治觀察家預測，為了控制選後的亂局，維持今年九月奧運之前的政局安定，盧泰愚將無可避免地採行高壓式的統治，民眾對民主化的期待，可能只有到奧運後才有轉機。不過，未來的政局潛伏了太多的變數，隨時爆發的重大事件，都讓韓國人不知道明天會變成什麼樣子。
如果盧泰愚通過了奧運以及信任投票的考驗，逐步兌現他的民主化承諾已勢在必行。因為除了民主化之路，南韓已別無選擇，在民智已開的今天，民眾不會再容忍任何開民主倒車的事重現。
制度上的民主，會使盧泰愚對南韓的民主化貢獻得到肯定，而且在盟國的堅定支持下，反對勢力製造動亂的企圖也難以形成氣候。不過，在硬體的制度之外，今天南韓更需要的是軟體的人文；在倒金字塔式的民主政治結構中，南韓更需要的是堅實的民主基層。
盧泰愚在致力於民主化，爭取全民認同，消弭地域仇恨的同時，如果能兼顧治本之道，帶動南韓的文化維新與意識改革，將在歷史上成為韓國人的「明治天皇」。儘管這對盧泰愚來說，可能是高不可攀的理想，但是誰也不能否認，到今天為止，朝鮮半島上仍未出現過一位真正偉大的政治家。
